1、斷，斷絕不需要的東西。舍，捨去多餘的廢物。離，脫離對物品的執著。現在對自己來說不需要的就儘管放手。
2、 不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念，人才能更有自信。
3、 斷舍離的主角並不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
4、從加法生活轉向減法生活很重要，並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動禪。
5、 斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。
6、 人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈裡來。
1、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執念，人才能更有自信。
2、斷舍離，就是透過整理物品瞭解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。
3、斷舍離的任務就是，取回以往所有被浪費掉的這一切。
4、只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間裡。
5、斷舍離的主角並不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
6、這些在居住環境裡放了好幾個月，甚至放了好幾年的東西，只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機能上來說，它們早已經腐爛了。置身於這樣的環境中，就幾乎等於是暫住在一個垃圾暫放室。 主語到底是“我”還是“物品”？請養成經常如此自問的習慣吧。
7、看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成。
8、試著使用高於自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高階的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用於潛意識……到了日常隨便用它也不再感到彆扭的時候，潛意識裡的自我形象也就跟著提高了。 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關係做了相當深入的思考。比如上面一段，就很有啟發性。 ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。
9、斷，斷絕不需要的東西。 舍，捨去多餘的廢物。 離，脫離對物品的執著。 現在對自己來說不需要的就儘管放手。
10、先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然後透過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。
1、物品是一面映照你自己的鏡子，它所照出來的是那個你想當做不存在、不願承認的自己。
2、在斷舍離的最初階段，如果抑制不住地出現好可惜啊、良心不安之類的感覺，想一想這些因為不扔東西而造成的損失，你的感覺就會好很多。
3、斷舍離的主角並不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
4、和自己喜歡的東西生活在一起。這樣的話就是達到了“斷”。
5、收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品時候，我們要考慮兩個維度，一是我與物品的關係這條關係軸，另一個是當下這條時間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自己是不是確實有關係，進而對物品進行取捨、選擇的過程。