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施耐庵羅貫中介紹

施耐庵羅貫中介紹

  1、施耐庵(1296—1370),原名彥端,泰州興化人,祖籍蘇州。

  2、羅貫中(約1330-約1400),漢族,山東東原人,名本,字貫中,號湖海散人。

  3、《三國演義》的作者是羅貫中,《水滸傳》的作者是施耐庵。

羅貫中施耐庵曹雪芹之間的關係

  他們都是四大名著的作者,羅貫中的《三國演義》,斯耐庵的《水滸傳》,曹雪芹的《水滸傳》,另外吳承恩的《西遊記》,他們生活在不同的時代,沒有什麼特殊的關係。

施耐庵與羅貫中誰是老師

  1、元末明初的文學家,本名彥端,漢族,祖籍是泰州海陵縣或蘇州吳縣閶門。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫卜、星象等,一切技術無不精通,35歲曾中進士,後棄官歸裡,閉門著述,與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作,蒐集整理關於梁山泊、宋江等英雄人物的故事,最終寫成四大名著之一的《水滸傳》。

  2、施耐庵於元延祐元年中秀才,泰定元年中舉人,至順二年登進士不久任浙江錢塘縣尹。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館,有《施氏家薄譜》存世。


什麼關係

  羅貫中是施耐庵的學生,施耐庵是羅貫中的老師。   施耐庵與羅貫中是師生關係這一說法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓誌》和清代胡應麟《少室山房筆叢》。王道說:“先生之著作有《志餘》、《三國演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《江湖豪客傳》。每成一稿,必與門人校對,以正亥魚,其得力於羅貫中者為尤多。”胡應麟在 ...

的老師嗎

  施耐庵可能是羅貫中的老師,儘管由於歷史資料較少,但從施耐庵長羅貫中二三十歲,且都在元末明初,又由於蘇北白駒場鹽民張士誠起義,作為同鄉的施耐庵曾經參加了張士誠起義,羅貫中“有志圖王者”,也先後參加了張士誠的起義。據《錄鬼簿續編》介紹,羅貫中“樂府隱語,極為清新”,可見《水滸傳》中詩詞的摻入多為羅貫中所為,作 ...

中和為師徒關係

  羅貫中和施耐庵為師徒關係。羅貫中姓羅名本字貫中。儘管歷史記載不多,但依然可以考證施耐庵、羅貫中同屬元末明初,施耐庵年長二三十歲,二人曾先後參加張士誠起義。這一說法出自明代淮安王道生《施耐庵墓誌》和清代胡應麟《少室山房筆叢》等書中。 ...

水滸傳作者介紹

  施耐庵:元末明初的文學家。原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。泰州興化人,祖籍蘇州,舟人之子,生於興化白駒鎮,今鹽城市大豐區。13歲入私塾,19歲中秀才,29歲中舉人,35歲中進士。35歲至40歲之間官錢塘二載,後與當道不合,復歸蘇州。至正十六年,六十歲,張士誠據蘇,徵聘不應。與張士誠部將卞元亨相友善,後 ...

祖籍是江西嗎

  明清兩代,有關羅貫中生平的記載寥寥可數,而對其籍貫的說法卻彼此牴牾。概括起來,主要有四種說法:   1、太原人,即今山西太原人。主要見於明無名氏《錄鬼簿續編》:“羅貫中,太原人。”   2、東原人,即今山東東平人。庸愚子《三國志通俗演義序》稱“東原羅貫中”,《三國演義》的多種明刻本亦署名“東原羅貫中”。 ...

寫的什麼是我國四大名著之一

  1、施耐庵寫的是我國四大名著之一的《水滸傳》。   2、施耐庵是我國元末明初的小說家。原名耳,又名子安。原籍蘇州,後來遷居蘇北興化縣。有關他的生平事蹟材料流傳下來的甚少,只知道他三十五歲中進士,在杭州做過兩年官,因為和當道權貴合不來,棄官退居故鄉,從事文學創作。據說他曾參加《三國演義》、《隋唐志傳》的創作 ...

塑造的諸葛亮

  諸葛亮,字孔明,號臥龍,漢族,徐州琅琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。   在世時被封為武鄉侯,死後追諡忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。於建興十 ...