既來之則安之出自哪部著作

　　1、既來之，則安之出處於《論語·季氏》，最初的原意是既然已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來，原意的既來之，則安之表達的意思和我們現在想表達的意思有很大的出入，可以說這些文字都被我們曲解成另一個意思了。

　　2、現在我們用“既來之，則安之”表達的意思是既然事情已經發生了，我們就要坦然地面對，我們越是逃避的事情，它就越會出現，還不如順其自然心平氣和的去面對。

　　既來之則安之出自於《論語·季氏》。解釋：既：已經；來之：使之來；安之：使之安。原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後指既然來了，就要在這裡安下心來。既然事情已經這樣了，抱怨、罵街、歇斯底里沒有用，不如靜下心把這手爛牌打得不要太慘吧。全文是：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”用法：複句式；作狀語；表示既然來了就要安心。反義詞：來無影，去無蹤。

　　既來之，則安之出自《論語·季氏》。

　　《論語·季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”

　　原意是：既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後多指既然來到這裡，就要在這裡安下心來。

　　論語·季氏篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言”。本篇主要談論的問題包括孔子及其學生的政治活動、與人相處和結交時注意的原則、君子的三戒、三畏和九思等。