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明德篤行出自哪本書

明德篤行出自哪本書

  明德篤行出自《大學》一書。《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰國時期曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。

  儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之後延綿不斷,為歷代儒客推崇,至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。而後漢武帝為了維護封建專制統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。

德不孤必有鄰出自哪本書

  1、德不孤必有鄰出自《論語 里仁》篇。原文是:子曰:“德不孤,必有鄰。”

  2、這句話的意思是:有德之人並不孤單,必然有人與他相伴。所謂“德”,這裡指的是有道德的人,“不孤”,就是不會感到孤單。

  3、“德不孤,必有鄰”這句話意味著,我們首先要考慮的問題是我們自己是否努力,而不是旁邊的人剛開始的時候會以什麼樣的眼光來看待我們。

天行有常不為堯存不為桀亡出自哪本書

  1、天行有常不為堯存不為桀亡,出自《荀子·天論》。

  2、這句話的意思是大自然的執行有其自身規律,這個規律不會因為三皇五帝堯的聖明,或者夏朝桀的暴虐而改變。《荀子·天論》的主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規律,和人事沒有什麼關係。其主要思想是,社會是清明富足還是動盪飄搖,也全是人事的結果,和自然界沒有什麼關係。


佛洛依本我自我超我出自本書

  1、《自我與本我》收錄了弗洛伊德後期的三篇成熟作品:《超越唯樂原則》《集體心理學和自我的分析》及《自我與本我》;   2、《自我與本我》簡練地表達了精神分析學的理論要點和學說精髓;   3、其中的《自我與本我》發表於1923年,是弗洛伊德最後一篇重要著作,被公認對人的心理及其活動做出了新穎的、革命性的描述 ...

言不信者不果出自本書

  該句的意思是:言語不誠實的人,做事也不會有成果。   《墨子》是戰國百家中墨家的經典。提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用,涉及哲學、邏輯學、軍事學、工程學、力學、幾何學、光學,先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》以傳。現存《墨子》一書,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成,宋朝 ...

不義必自斃出自本書

  多行不義必自斃是一個成語,出自《左傳·鄭伯克段於鄢》:“多行不義必自斃,子姑待之。”意思是壞事幹多了,一定會自取滅亡。不義:違反正義的事。斃:撲倒,倒下去。   《左傳》,相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表, ...

為政以出自本書

  為政以德出自《論語》,是指以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想,強調道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分,表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴刑峻法。統治者如果實行德治,群臣百姓就會自動圍繞著你轉。 ...

勒幸運的人被童年治癒一生出自本書

  1、阿德勒幸運的人被童年治癒一生出自《兒童的人格教育》。   2、《兒童的人格教育》一書是世界教育名著譯叢中的一本,作者阿爾弗雷德·阿德勒(1870-1937)是奧地利著名的心理學家和精神病理學家,個體心理學派的創始人,提出了關於人的自卑感的理論。 ...

知三塊糖的故事出自本書

  陶行知,生於1891年,逝世於1946年,徽州歙縣人,原名文浚,人民教育家、思想家,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一,大學期間推崇明代哲學家王陽明的“知行合一”學說,取名“知行”,後認為“行是知之始;知是行之成”,又改名為行知,畢業於金陵大學文學系,陶行知開創中國近代教育的典範,提出了“生活即 ...

大道之出自本書

  大道之行也出自《禮記》一書。《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書於漢代,為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想。   戴聖(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權縣),出生於梁國睢陽(今河南 ...