明朝的滅亡，帶來了社會的激烈變革，促成了明末的思想激變，代表性人物為明末清初三大思想家，即王夫之、顧炎武、黃宗羲。
他們提出了許多人本主義論點，比如反對滿洲殖民統治及君主專制，提高商人地位，重實踐、輕理論的實用主義，開啟了中國反對封建君主專制、追求自由平等人權的思想。
明朝的滅亡，帶來了社會的激烈變革，促成了明末的思想激變，代表性人物為明末清初三大思想家，即王夫之、顧炎武、黃宗羲。
他們提出了許多人本主義論點，比如反對滿洲殖民統治及君主專制，提高商人地位，重實踐、輕理論的實用主義，開啟了中國反對封建君主專制、追求自由平等人權的思想。
1、對儒家文化的影響：佛教圓融的思辨模式，生活即禪的理論吸引了古代士大夫階層，這對儒家的道統觀念有一定的影響。道統就是儒家關於先王之道傳承系統的學術理論。其代表是韓愈，他正式提出一脈相承的道統理論，實質是對佛教天台宗一線單傳傳承的模仿。
2、對道家文化的影響：我們常說佛道不分家，最顯而易見的原因就是佛教和道教的神佛體系是共通的。比如說關羽，佛教稱為伽藍菩薩，道教稱為關聖帝君。觀音菩薩則是在佛教道教都會供奉的。道教稱之為慈航道人，也叫慈航普度天尊。就連西遊記中孫悟空的師父菩提祖師，本是修道之人卻有菩提之名。由此可見，善法是相通的，佛道也是相互影響的。
3、對建築學的影響：佛教文化在建築學上有著重要的功能，例如石窟、佛塔、寺院形成了獨特的佛教建築藝術。其中佛塔按照造型材料用途的不同，藝術價值也不同。有木塔、琉璃塔、石塔等。佛塔象徵著佛教的功德和文化傳承。
4、對繪畫藝術的影響：佛教繪畫是引導民眾堅定信仰的重要手段。起源於印度，在我國發揚光大，並逐步發展成具有中國民族風格特色。在古代，佛教美術是古代東南亞的美術主流。我國的佛教美術以石窟藝術為主，是世界上佛教石窟藝術最發達的國家。雖起源於印度，但在長期的發展中早已脫離了印度和犍陀羅的影響，創立了中國石窟藝術的獨特體系。
5、對醫學的影響：佛教的宗旨是利樂有情、普度眾生。相關佛教醫藥的經典有《佛說佛醫經》、《佛說醫喻經》、《佛說胞胎經》等等還有許多高僧的醫學著作如《少陵秘傳》、《竹林女科》等。（可參考中國佛教醫藥全書）這不僅豐富了我國中醫藥的內容，也對醫德醫風有了完善與提升！
6、對音樂的影響：佛教音樂作為一種宗教音樂是我國民族音樂的一個重要分支。傳入之初，稱為梵唄，意思是以樂曲來誦經。在20世紀初音樂家李叔同出家為僧，以後由太虛大師作詞，他譜曲創作了三寶歌，這是現代音樂史上首次透過專業音樂家進行創作的佛教歌曲。近年來，流行音樂也吸收了宗教音樂的元素，實現了對流行音樂的完善。佛教歌曲以治心為主，雅而不俗，覺而不迷，對心理治療有著積極的作用！
7、對武術的影響：中國的武術早已存在，春秋時代就有聶政荊軻等武術大家，並不是起源於印度。但是佛教中的覺悟法門對於人的心理乃至身體都有至關重要的影響。這些心法能讓習武者快速調理心態，將人的體能發揮到極致。以至於近代有天下武功出少林一說，可見佛教對於中國武術的傳承發揚有著極大的貢獻！
其實到現在大家對於佛教還是非常信仰的，所以佛教對中國文化影響很大，希望上面的內容對你有用吧！
墨家主張兼愛、非攻，其實從今天的社會學的觀點來看，墨家的這種思想就是人類的一種根本的思想：即對弱小者會憐憫，會願意去施以幫助。我們今天將其稱之為人性的閃光點。墨子應該就是最早將這種思想總結成文字並付諸於實踐的一個人。後來儒家獨大，但即便是獨大，也會相容幷蓄，於是儒家吸收和綜合了很多前人的優秀思想，並加以改造，使之成為自己的一部分，並也創造出了自己的墨家思想：上天有好生之德、君子成人之美，不成人之惡之類的。墨家思想對中國文化起到至關重要的影響。