明清民國時期古建築+樂平古街古村

　　生活的忙碌讓我們心力交瘁，每天都因生計而忙碌於工作中。難得閒暇之餘當然得遊山玩水吸吸氧氣。江西省氣候屬中亞熱帶溫暖溼潤季風氣候，許多知名景點非常適宜假期休憩。那麼，去江西旅遊必去的景點有哪些呢？讓城市文化來為您介紹吧？

　　樂平古街古村 位於江西省景德鎮市樂平市區，在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區。

　　樂平市區老北街，這是一處在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區，範圍是南以翥山東路（原東大街）劃線，北至菖蒲塘至老-一段環城長壽路，西止洎陽北路（原北大街），東至為民路，總面積約30公頃。

　　該區內呈裡坊格局，規劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街儲存得最為完整，它全長580餘米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建築鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時期的古建築。

　　老北街始建於南朝，鼎盛於明清和民國時期。東晉太興三年（319年），處北街中段的安隱寺，時為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎。

　　唐朝中和三年（883年），樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮，北大街由此成為縣城發展之原點，到了宋代老北街被髮展成鄉土特產、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由於歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時在萬家池對面建郭西廟，以驅邪鎮火（清咸豐時被焚），郭西廟巷由此得名。

　　明萬曆年間，萬家池改名范家池，並在井池東側建范家大祠堂，以紀念范仲淹，清代曾在祠堂內展陳范文程事蹟。有清一代老北街發展至鼎盛時，有近400餘店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業街區，直至解放之初。由於城市的發展，原東、西、南街區的先後改造拓寬，鑑於老北街與南街不能對接，於是新建了一條新北街（現稱洎陽路），老北街便有幸成為樂平市現今唯一保留下來最為完整的一條古街。

　　在老北街區域中，尚有清代江氏典當行建築群、周家、彭家大祠堂、荷園、-鄱湖警備司令部駐地、薛家塘、嘯月移、三都試館、老營盤、翥山書院，以及花園巷3號汪大綱、汪大綬舊居，富貴巷13號明初縣丞彭氏府宅等重要歷史文化遺產（跡）。

　　樂平古街18座古村簡介

　　1、樂平市區老北街區：樂平市區老北街，這是一處在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區，範圍是南以翥山東路（原東大街）劃線，北至菖蒲塘至老公安一段環城長壽路，西止洎陽北路（原北大街），東至為民路，總面積約30公頃。

　　2、樂平市區古城隍廟區：樂平古城隍廟區，這是一處以民俗文化為主，集政治、民居、商業為輔的歷史文化街區。範圍是北起東大街（現翥山東路），南至迎賓路，東至狀元巷，西到南大街（現洎陽南路），總面積約25公頃，該區內巷道分佈井井有條，縱向巷道有：狀元巷、栽培巷、福祿巷、財貴巷等。橫向巷道有：餘家祠巷、支祠巷、翥山嶺巷、小南門巷等。其中以城隍廟佔地最大。以“城隍廟側”巷而言，此巷東接小南門，西通何家臺和龍神廟，全長65米。幾乎佔到老城東南區大半土地。

　　3、名口老街：名口老街，位於樂平市區東南向44公里的樂安河北岸，晨謖蛘府所在地。樂安河是古徽州進入饒州及鄱陽湖主要水路通道之一，名口鎮以下河道陡然變得深闊，上游的大宗木竹、山貨、下游的日用百貨都在這裡駁運集散，優越的地理位置使這裡成為樂安河東入樂平的第一重鎮。

　　4、湧山老街：湧山老街位於樂平市區北向40公里，湧山鎮治所在地，唐代王氏從婺源武南遷入，現有800戶，3500餘人。老街枕山傍水，風光秀麗，北面雞公山有一舊石器時代洞穴遺址，南面車溪河接婺源清流。這裡自古以來為樂平、婺源、浮樑重要陸路通道。

　　新葉村

　　位於浙江建德市西南大慈巖鎮的新葉古村，宛如一幅被時代無意間遺落的歷史畫卷。它始建於南宋嘉定年間，距今已有800多年曆史。這座原汁原味的明清古村被古建築專家譽為“中國明清建築露天博物館”。由於村後有座玉華山，所以新葉村也被稱為玉華葉氏村。從玉華葉氏第一代到這裡定居，歷經宋、元、明、清、民國至今，已繁衍成一個巨大的宗族，新葉村也是目前我國最大的葉氏聚居村。800多年來，玉華葉氏家族在這裡建起了大片的住宅，至今完好地儲存著古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建築。

　　新葉村的整個群落建築，以五行九宮佈局，包含著我國傳統的天人合一的哲學思想。走進新葉村，就像走進了一個迷宮。村裡的街巷有上百條之多，這些密密麻麻的街巷，寬的近3米，窄的只有80釐米。兩側房子高而封閉，巷子窄而幽深。高大封閉的白粉牆，將一戶戶人家包圍在一個窄小的天井院中，縱橫交錯的街巷將戶與戶、房子與房子連成一個有機、有序的整體，構成一幅體現神秘古老文化的立體圖象。

　　祠堂，是新葉村古建築文化中的一個重要特徵。這裡依然儲存著崇仁堂、有序堂、榮壽堂等十六座宗祠，其中崇仁堂最為高大華麗，它的規模不但超過了祖廟，也超過了總祠。一般的祠堂只有兩進或三進，而崇仁堂則有四進，總進深26米，縱深空間的神秘感非常強烈，這在中國的建築中很少見，足見崇仁堂在玉華葉氏家族中的地位。

　　摶雲塔是新葉村的又一古老建築，離它數步之遙，便是葉氏家族培養學子的重樂書院。從明成化到萬曆年間，葉氏先祖興建及整頓了水渠、道路、橋樑，為了振興文運，專門修建了摶雲塔。站在古塔下，我用手輕輕摩挲著這個古老的建築，突然產生了一種真切而遙遠的感覺：在那個久遠的年代裡，葉氏先祖請來風水先生，沐浴焚香，選好吉地，在祠堂隆重地祭拜過祖先後，便開始建造摶雲塔，一磚一石中鑲嵌著他們光宗耀祖、香火永續的信念。進了臘月，村裡過年的氣氛越來越濃郁，做黃酒、打年糕、演社戲。如果在這個時候住進一戶農家，可以感受到地道的鄉村“年味兒”。

　　一座約300平方米的寺廟花了5億多元重修？近日，市民王先生報料。這裡面有什麼玄機？記者走訪得知，原來，這“高昂”的重修費，只是因為當時的通貨膨脹。

　　“許志北首倡樂捐3000萬元，許志慨樂捐1500萬元……”近日，記者在王先生的帶領下，來到晉江龍湖鎮梧坑村觀音宮。這是一座面積300平方米左右的寺廟，看起來與普通的寺廟並沒有什麼不同。在王先生的指引下，記者發現了其中的玄機。

　　只見一塊嵌在寺廟大門旁邊牆上的青石板，整整齊齊記載著1948年時的“重修本寺樂捐芳名”。記者注意到，名單裡總共有45個人，許志北捐款最多，為3000萬元，捐款最少的也有10萬元。45個人總共出資逾5.33億元，重修了這座寺廟。據該寺廟負責人許先生介紹，該寺廟供奉的是觀音菩薩，已經有200多年曆史。

　　為何寺廟的重修費這麼高？泉州學研究所林少川所長表示，20世紀20年代末與30年代初，國民黨政府實行法幣政策，規定幾家銀行發行的紙幣為法定的全國統一流通貨幣，簡稱法幣。同時，政府禁止銀元在市面上流通，並強制將白銀收歸國有。抗日戰爭和解放戰爭時期，國民黨統治區通貨惡性膨脹，法幣急劇貶值，物價瘋狂上漲。

　　林少川介紹，新中國成立前法幣100元可購買的物品分別為：1937年可買2頭牛，1938年可買1頭牛，1941年可買1頭豬，1943年可買1只雞，1945年可買1條魚，1946年可買1個雞蛋，到1948年則連1盒火柴都買不起了。新中國成立後，為控制通貨膨脹，中國共產黨於1955年3月1日發行了新人民幣，收回當時的舊幣，1萬元換1元。因此當時重修的5億多元相當於1955年的5萬多元，就沒什麼奇怪的了。