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春秋時期社會制度基本特點

春秋時期社會制度基本特點

  春秋時期各個諸侯混戰,當時政治制度在禮,禮是先秦國家一切制度的依據,據禮以設制度,“天下國家可得而正也”。禮的內容極為廣泛,包括國家的一切典章制度,以至社會生活中的婚喪禮儀、宴享朝聘之類。大凡關於政治、經濟、軍事、行政、法律、社會、宗教、教育、倫理、習俗等,成文的或不成文的國家典章,行為規範,以及吉、兇、軍、賓、嘉五類禮儀制度,周人都名之曰“禮”。周禮使君臣有位,尊卑有等,貴賤有別,長幼有序,形成了嚴格的法律化與制度化的等級。禮、樂、刑、政相互聯絡、相互制約的國家上層建築整體,其執行與制約關係的變化,無不牽動著整個國家機器的運轉,關係著國家的治亂興亡,對後來封建時代政治制度的演變亦有深遠的影響。

春秋時期有什麼特點

  1、經濟上:鐵器的使用和牛耕的推廣,標誌著社會生產力的顯著提高。我國的封建經濟得到了進一步發展,生產力的飛躍引起了生產關係的革命。井田制逐漸被封建土地私有制所取代,並最終透過各國變法確立了下來。

  2、政治上:諸侯爭霸戰爭破壞了奴隸制的舊秩序,給人民帶來了災難和痛苦。但戰爭的結果加快了統一程序,促進了民族融合,也加快了變革的步伐。隨著新興地主階級力量的壯大,他們在各諸侯國先後開展了變法運動,新的封建制度終於建立起來。

  3、文化上:經濟的發展,推動了科學技術的進步;社會的變革,促成了思想的空前活躍和文學藝術的繁榮。春秋時期,舊制度、舊統治秩序被破壞,新制度、新統治秩序在確立,新的階級力量在壯大。隱藏在這一過程中並構成這一社會變革的根源則是以鐵器為特徵的生產力的革命。生產力的發展最終導致各國的變革運動和封建制度的確立,也導致思想文化的繁榮。

東漢時期豪強的基本特點是

  世代享有政治經濟特權。東漢豪族地主的核心是開國功臣集團和劉氏皇族、外戚。朝廷用人主要是從豪族中選取,豪族基本上把持了從中央到地方的政權,累世尊貴顯達。他們廣佔土地,隱庇人口,擁有私人武裝,橫行郡縣,權勢超過官府,不僅影響了政府的收入,而且影響著政治穩定。針對這種情況,光武帝下詔“度田”(檢校墾田頃畝、戶口、年齡)。而地方官員或貪於賄賂,或畏懼豪強,幫助他們隱瞞土地和人口,最終不得不停止度田。


春秋戰國時期有什麼特點

  1、刑法。重要的制度革新是採用成文的法典化法律。這種法律日益代替了傳統和主要是不成文的、但被預設的那些稱之為“禮”(此字有不同的解釋,如“傳統習俗”、“禮貌行為的通例”、“禮儀儀式”等)習慣行為準則。最早一個確鑿無疑例子是公元前536年鄭國把刑書刻在一套青銅鼎上。   2、改革與變革。改革與爭霸戰爭並存, ...

先秦時期儒的特點

  其一,儒注重服飾的象徵意義。士君子之容:其冠進,其衣逢,其容良;儼然,壯然,祺然,蕼然,恢恢然,廣廣然,昭昭然,蕩蕩然。正其衣冠,齊其顏色,嗛然而終日不言,是子夏氏之賤儒也。 (《荀子•非十二子》)其二,儀式的秩序化,象徵了一種社會秩序,儒繼承了儀禮的習慣,掌握了象徵的知識。其三,從儀式中追求“禮”的意味 ...

水瓶座基本特點

  思想超前,理性自重的星座。一樣的不愛受約束,一樣的博愛,但他們還是不同射手座;他們較著重於精神層次的提升,是很好的啟發物件。   守 護 星:天王星(象徵智慧及變數)   守 護 神:希臘-烏拉諾斯 羅馬-烏拉諾斯   幸 運 石:紅色石榴石   幸 運 日:禮拜三   幸 運 色:青色度的藍綠   幸運 ...

處女座基本特點

  處女座的特色是有豐富的知性,做事一絲不苟,有旺盛的批判精神(那是因為他們總希望世事能和他們的主觀標準相同),是個完美主義者,極度的厭惡虛偽與不正當的事。無論年紀大小,都保有一顆赤子之心,充滿了對過去的回憶及對未來的夢想。通常他們也很實際,總是可以使愛幻想和實際的性格共存且並榮。   做事周到、細心、謹慎而 ...

民國時期瓷器的特點

  民國時期瓷器的特點:   1、民國初期瓷器手工業的生產方式開始由制瓷作坊向瓷業公司轉型,並由傳統的手工生產轉變為現代機械化生產,機制瓷器造型更加統一併且規範化,但略顯呆板,而且一般商品化日用粗瓷器表現得更為明顯。   2、民國瓷器的瓷胎有明顯的現代瓷質感,白度和硬度較高,尤其描金工藝作為民國瓷的一大特色, ...

激素作用的基本特點

  1、信使作用:激素能在細胞與細胞之間進行資訊傳遞,但激素既不能新增成分,也不能提供能量,只能影響體內原有的生理生化過程,僅起“信使”的作用。   2、特異作用:激素釋放進入血液,被運輸到全身各個部位,雖然?它們與各處的組織細胞有廣泛的接觸,但只選擇地作用於某些器官、組織和細胞,稱之為激素的特異作用。激素作 ...

中國傳統文化的基本特點是什麼

  中國傳統文化的基本特點:簡單來說就是國家本位、宗法意識、等級觀念、禮治主義。   中國古代哲學體系,其核心就是倫理道德學說,其宇宙本體是倫理道德的形而上的實體,其哲學理性是道德化的實踐理性。   中國文化十分強調“懲惡揚善”和教化作用。如中國古代文學歷來就強調“文以載道”,十分重視文學的教化作用,提倡美與 ...