春節中國各地風俗列舉：
1、江蘇，蘇州人除夕在年飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”。親友來往，泡茶時要置入兩隻青橄欖，謂之喝“元寶茶”，有“恭喜發財”之意。南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
2、黑龍江，吃帶硬幣餃子交好運。過年吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的，吃到帶有硬幣的餃子就預示著在新的一年裡會交好運，有吉祥之意。
3、北京人除夕之夜全家吃完年夜飯後會盡情地玩上一夜，到十二點的鐘聲敲響，大年初一吃餃子。待到天明，家裡的晚輩都要給長輩拜年、祝福。初一到初五則是走親訪友互相拜年、聚會的日子，或者是出門逛廟會。
4、浙江，大年初一慶田蠶。浙江烏程縣在大年初一以長竿束草於上，點火燃燒，並敲鑼打鼓，稱為慶田蠶。又點天燈於竿上，直至三月三日止。
祭灶的習俗在全國各地都存在，當然一些少數民族如西藏、新疆、青海等地的少數民族，是不祭灶的，但會以另外的方式進行。 在過去，祭灶是馬虎不得的，萬一灶神到玉皇大帝那你家告黑狀，那一年的運氣就慘了。所以，家家都很重視，希望灶神“上天言好事，下界保平安”，以各種方式賄賂灶神，給他餞行西去。 一般來說，各地以臘月二十三、二十四為多，也有少數地方是二十五。 如北京：二十三日“祀灶”《北京歲華記》；廣東番禺：二十三日“小除”，祭灶以花豆灑屋（同治《番禺縣誌》）；廣西新寧：二十四日，夜備香燭送灶神，俗謂之小年（光緒《新寧縣誌》）；江蘇泗陽：二十三祭灶，也有二十四（民國《泗陽縣誌》） 到底哪一天過祭灶，是的講究的。一般來說是“金三銀四”，也有“官三民四”、“兵三民四”。 二十五也有的，但在我的老家蘇北泗陽（全國大多數地方都這樣），如果說某家二十五過祭灶是罵人的——“金三銀四，王八蛋二十五”。不過，在東南沿海有的真就是二十五過祭灶，如福建便有二十五過祭灶的風水，即所謂“官三民四家五”。福建的龍泉：祀灶，臘月二十五日薄暮“祀灶”，是日午時以先神（乾隆《龍泉縣誌》）。 祭灶所用祭品，花樣很多，但離不了甜品，一般是糖餅、糕點。 江蘇南京：二十四日用灶糖“祀灶”。《金陵賦》注：吾鄉臘月二十三日“祀灶”。以餳膠牙為黃白金式，命日‘灶糖”，薦諸槃中，放爆仗，具芻豆，謂之‘送灶”；至‘除夕”則謂之“接灶”)（正德《江寧縣誌》）。 河北一些地方：“祭灶”，十二月二十三日，為祭灶日，相傳是晚灶君上天朝玉皇，報告人家一年之善惡，以憑賞罰。故各家於是晚供灶君以糖餅、糖瓜（民國《萬全縣志》）。 內蒙古歸綏：二十三日，“祭灶”，以糖餳彌神口，焚之，願其上天言好事也。（民國《歸綏縣誌》） 黑龍江呼蘭：二十三日，俗曰“小年”，以皂(灶)糖“祀皂(灶)”。 （民國《呼蘭縣誌》） 天津：二十三或二十四，送備糕飴“祀灶”（乾隆《天津縣誌》）。 四川成都：二十四日，掃舍宇，沿街鬻灶神、灶馬及灶糖“祀灶神”，有於前一夕者。前後數日內，人家以米粉和糖，木盒範成餅，用小鐵錐擊之，曰：“打米酥”，比戶皆然，聲震閭巷。此風相沿最久（嘉慶《華陽縣誌》）. 陝西咸陽：二十三，或二十四晚，以圓餅、飴糖獻廚內，夢紙印灶神像，謂之送灶（民國《重修咸陽縣誌》）. 有的地方除了用糖餅，還用糖棗一類的實物，或將祭品做成瓜狀，這在北方為多。《日下舊聞考》便記載，以糖劑餅、黍糕、棗，慄、胡桃、炒豆，祀灶君，以槽草秣灶君馬。 山東章丘：二十三日，夜以糖瓜、糖棗之屬祀灶，曰“醉司命”，俗呼為“小年下”。（道光《章丘縣誌》） 陝西蒲城：二十四日“祭灶”，製糖如瓜狀獻之（光緒《蒲城縣新志》）。 有用橘、甘蔗一類的果品，這在南方常見，可能是就地利用了，當地的灶神也入鄉隨俗，對果品有興趣了。 雲南霑益州：二十四日，夜以花果、糖餅“祀灶”。（光緒《霑益州志》） 上海：二十四日送灶。用酒、果、粉圓，又謂灶神朝天言人過失，用飴膠牙(俗為“元寶形”，名“廿四糖”)（同治《上海縣誌》） 廣東佛山：二十三日“小除”祀灶，以金橘、糖豆為獻（乾隆《佛山忠義鄉志》）。 廣東歸善：十二月‘祀灶”。臘月二十三或二十四，俗言兵三民四，祀用紅菜菔及果品。以甘蔗二莖置灶間，雲是灶神天梯，“元旦”始去之（乾隆《歸善縣誌》）。 海南瓊臺：臘月二十四日，以竹枝掃層塵，換爐灰。夜具酒果，送灶君朝帝。（正德《瓊州志》 還有的地方會用蔬菜、花果什麼的。 浙江杭州：二十四日‘祀灶”，不以窮富皆備蔬食、花餳、米餌及燒替代。(《武林舊事》參《夢梁錄》。)此日，市間及街房叫賣五色米食、花果、膠牙餳、箕豆，叫聲鼎沸(《夢梁錄》) 有的地方會殺公雞或豬，用之肉以祭灶。 陝西富平：二十四日，以雞“祀灶”，曰灶朝天（乾隆《富平縣誌》）。 陝西漢中南鄭：二十三日“祀灶”，祭以餅、飴、雄雞，婦女尤虔，以灶神將更代報一家善惡於上蒼也。事雖無稽，亦足以警過。（民國《續修南鄭縣誌》） 寧夏：二十三日，以雞、酒、餅、飴之屬祀灶神，曰“送灶”；雞陳而不殺，至除夕始薦郭，曰“接灶”（嘉慶《寧夏府志》）。 甘肅慶陽鎮原：二十三日，封豚豕“祀灶”，貧者用雞。至夕，陳餳糖、草豆之屬，名曰“送神歸天”（民國《重修鎮原縣誌》）。 對於用什麼顏色有公雞，也有講究的，有的用紅公雞，有的用白天雞。 陝西醴泉：二十三日祀灶，糖謂“灶糖”，餅謂“灶餅”，俱陳灶前，或殺一雄雞色紅者，謂神所嗜也。祀畢，以紙印灶神馬圖夢之，謂之“送灶”（民國《續修醴泉縣誌稿》）。 河南輝縣：二十三日祭灶神，供以白雄雞、飴糖。（1959年《輝縣誌》） 湖南龍山：二十四日曰“小年”，亦曰“小除日”。“祀灶神”，掃除庭宇，殺豬雞祀先祖，曰“祭小年”（光緒《龍山縣誌》）。 有的地方不少豆腐。 江西袁州：臘月二十四日為小年，掃屋塵，用米實、飴糖、豆腐“祭灶”，俗雲糖粘神口，慮其奏人過失（乾隆《袁州府志》）。 湖北漢口：二十四日為“小除”，俗雲“過小年”，潔除諸屋。“祀灶神”，俗雲送灶神上天，用果餈、豆腐，以糖為餅，或雲食糖則口甜夕或雲粘住灶神嘴，勿令說人間是非，皆足以資笑柄。（民國《漢口小志》） 除了給灶神行賄，灶神的坐騎也不能虧待的，不能灶神上西天時，見玉皇大帝時，如果遲到了，也會怪罪主人的—— 《日下舊聞考》：以槽草秣灶君馬。 河南尉氏：二十三日“祀灶”，設飴糖、祭品於旁，具豆草飼灶神所乘馬。二十四日為舍宇。（光緒《尉氏縣誌》） 河北萬全：又備草料、涼水，意在秣灶君騎馬。（民國《萬全縣志》）。 湖北長陽：二十四日，用飴糖成個，曰“灶糖”，盛以盤，雜糧、茶葉另一盤，為“馬料”。將鍋灶打掃潔淨，排列各盤鍋中，以杯盛油。徹夜長燃，燒香紙、鞭爆“祭灶神”，謂之“過小年”（同治《長陽縣誌》）。
春節風俗順口溜 中國傳統節日春節順口溜有哪些
二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐：二十六，蒸饅頭；二十七，殺公雞；二十八，貼花花；二十九，去打酒；三十兒，褪皮兒：初一兒，撅墩兒。
其中，貼花花指貼對聯。這一點和很多地方不一樣。我在問答看到很多人說家鄉是三十貼對聯。
褪皮兒指洗澡澡，洗的乾乾淨淨，穿新衣、戴新帽，迎接新年。這一點倒是和古代重大節日慶典、祭祀等活動前，人們沐浴更衣一致。
撅墩兒指拜年，因為要給長輩磕頭跪拜，所以稱之為撅墩兒，撅屁股墩兒。
小孩過年兒歌
小孩，小孩，你別饞，過了臘八就是年。
臘八粥，過幾天， 漓漓拉拉二十三。
二十三，糖瓜粘， 二十四，掃房子，
二十五，做豆腐， 二十六，去割肉，
二十七，宰年雞， 二十八，把面發，
二十九，蒸饅頭， 三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭。
各地春節風俗順口溜
1、經典版
小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四掃房子。二十五做豆腐，二十六割豬肉。二十七殺年雞，二十八把面發。二十九蒸饅頭，三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。
2、山東版
臘八粥，熬幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖鍋粘；二十四，掃房日；二十五，推煤鼠；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，白麵發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一姐姐拉著弟弟扭一扭。
3、陝西版
二十三、祭灶官；二十四、掃房子；二十五、磨豆腐；二十六、去割肉；二十七、殺只雞；二十八、蒸棗花；二十九、去打酒；大年三十兒捏餃兒，初一撅著屁股亂作揖兒。
4、河南版
二十三，過小年；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺稻雞；二十八，貼花花；二十九，去灌酒；年三十兒，貼門旗兒。
5、東北版
二十三糖瓜粘；二十四掃房子；二十五做豆腐；二十六燉大肉；二十七殺灶雞；二十八貼花花；二十九去打酒；年三十包餃子。