春節的風俗習慣

　　1、又是一年的除夕，我早早地起了床，因為今天我有任務。是什麼任務呢？昨天晚上爸爸吩咐，今年的春聯由我貼。

　　2、“彤彤，你知道春聯怎麼貼嗎？”爸爸吃著早飯就問我。“還不簡單，只要貼齊，貼平就行了。”“哈哈，我就知道你不懂，你不要小瞧這小小的春聯，它的學問可大呢！”“爸爸，你快跟我說說呀！”“我簡單地說，春聯是我國獨有的一種傳統文化，它在我國民間流傳最廣，應用最多，每到除夕我國老百姓家家戶戶都要貼它。它是楹聯的一種，是掛在或貼在堂屋前廊柱或門框上的上下相對的聯語。因此，又叫對聯。這種對聯是由兩串字數相等，互相對仗，而且具有一定內涵的獨立文體。它最初起源於桃符。桃符早在秦漢以前就出現了，當時是用驅除鬼怪的，等等。春聯的學問可多了，你自己再查查資料吧。”“爸爸，我知道了。”

　　3、我拿好春聯，膠帶和剪刀，準備貼春聯。“咦，爸爸，這春聯哪個是上聯，哪個是下聯呀？”“第一種方法是按音調平仄來分，上聯最後一個字為仄聲，就是漢語拼音的第三、第四聲；下聯最後一個字為平聲，就是漢語拼音的第一、第二聲。比如你手裡的對聯，“春光春色源春意”，是上聯，“虎將虎年揚虎威”，就是下聯。第二種就是按時間先後來分，比如這“建偉業金牛辭舊歲，行鴻運玉虎迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在後。第三種就是按空間範圍來分，一般是小者在前，大者在後。比如“家重和睦家道旺，國講團結國事興”。“國”比“家”大，所以“家”在前，“國”在後。”“噢，我知道了，可是那邊貼上聯，那邊貼下聯？”“人面對著大門，右手方向為上，左手方向為下。”

　　4、這時，我區分好上、下聯，把它們與門的左右，上下距離都算好後，仔細又耐心地貼著春聯，想著爸爸說的話。啊，我國小小的春聯就包涵了這麼多學問和知識。你說我們中華民族那些風俗能不叫人想念嗎？能不叫人喜歡嗎？

　　5、“彤彤，真不錯，貼好這麼多春聯了！真能幹！”媽媽不住得誇獎我。今天我真高興！不僅學到了知識，又得到了媽媽在誇獎。

　　1、文廟又稱孔廟，是人們祭祀孔子的地方。聽大人講，在全國的許多城市都建有文廟。漳州，這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落於充滿歷史烙印的老街區修文西路，它始建於宋朝，距今約有一千年，是一個國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學，鄭成功、黃道周在這裡的祭祀孔子而且孔子的後裔也曾居住在這裡。因此，漳州文廟一直享有盛名。

　　2、今年春節期間，我慕名到漳州文廟參觀，敬謁孔子。穿過修文西路那寫有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文廟，首先映入眼簾的是一尊站立在廣場中央的高大銅像，面容慈祥，雙目炯炯有神，這就是被尊稱為“聖人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學家。他創辦了我國最早的學校——私塾。孔子是中國傳統文化的傑出代表，他的思想對中國甚至世界都產生了深遠的影響。懷著對孔子的崇敬之情，我站在銅像前，深深的鞠了一躬。

　　3、繞過銅像，拾階而上，便到了氣勢磅礴的大成殿，殿前豎立著六根高大的蟠龍石柱，雕工精美，形象生動。進入大殿，孔子坐像端坐正中，彷彿正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放著幾、案，兩側站立著銅馬、麒麟，做工細膩，造型優美。整個大殿顯得古樸大方。

　　4、出了大成殿，漫步文廟四周，環境幽雅，花木飄香。兩側的廂房擺放著許多歷代保留下來的碑文、石雕，顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來參觀和祭祀的人絡繹不絕，更說明了人們對孔子的敬仰。

　　5、參觀完文廟，我為中國擁有孔子這樣一位萬世師表而自豪，為中華民族擁有優秀傳統文化而自豪，也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的決心。

　　過趕年：土家族有過“趕年”的傳統節日，每年農曆臘月二十八、二十九日過年， “四月八”是土家族送毛蟲的節日，要自念諺語，祈望莊稼免遭蟲害，五穀豐登。

　　祭祀祖先：土家族普遍信奉“土王”，傳說“土王”是土家族的祖先，每逢節日都要燒化錢紙，祭祀祖先和“土王”。土家族還信奉土地神，過年期間，凡是走親訪友經過土地廟時，都要燒香化紙，也還在不少土家族供奉“三王廟”的，廟內供有冉、楊、田三神位，祈禱三王神保佑人口平安、六畜興旺。

　　殺年豬：殺年豬又叫吃刨湯。在古代“湯”是熱水的意思，這裡指燙豬用的熱水；而殺豬用鐵刮刮去毛的過程在民間稱為“刨”。所以吧剛殺的豬肉放到熱水中煮熟就成為刨湯。

　　打餈粑：用糯米做的食品就有餈粑、黃糕粑、清明粑、包穀粑、荷葉粑、二塊粑、米花、花米飯等。最常見的是白餈粑。