提及山西曆史,在明清兩朝稱雄商界、足跡遍及天下的晉商無疑佔據著舉足輕重的地位。就算到了今天,講述晉商故事、解析晉商文化的書籍依然熱銷,有志在商場一搏的人都希望能從中汲取經驗。那麼就讓小編為你簡析晉商發展的原因,希望能對你有所幫助。
晉商是在明初興起的。導致晉商興起的最重要的條件是明朝為防範蒙古人的戍邊措施。1368年建立的明朝,把蒙古統治者驅逐出了中原大地。為了防範蒙古人騷擾和入侵,明王朝從東北的鴨綠江直至西北的嘉峪關一線秣馬36萬、厲兵八九十萬,設立了九邊重鎮,這就人為地造就了一個高額的消費區。
為解決這些兵馬的生存和需要,近薄九進重鎮的山西的大商小販,捷足先登,蜂擁而至,操起販運各種貨物的生意。晉商主要是做“食鹽”生意崛起的。因為明王朝最初實施“開中法”,即商人輸糧供邊塞軍士食用,王朝付商人鹽引,商人憑鹽引到指定鹽場和指定地區販鹽,由於鹽是專賣品,獲利頗豐。
晉商抓住時機,以地緣優勢,借“開中法”捷足先登而興。當明政府頒佈開關互市令後,他們進一步與關外各民族展開貿易,互通有無。一直到清朝前期,晉商用牲口馱等傳統方式由江南展轉向蒙古、俄國販賣茶葉,也發了大財。
此外,得天獨厚的交通地理優勢也是晉商成功的客觀原因。我國的農業經濟生態區可以分為兩大塊。從黑龍江的漠河到雲南的騰衝,畫一條東北—西南向的斜線,這條線的西北是遊牧經濟區域,而東南是中原漢族廣大農業、手工業區域,它們是兩類不同的農業生態系統。山西正好位於這兩種經濟區域之間。因此就自然而然充當了促進相互聯絡和彼此互補的這一角色。
作為農耕經濟文化極為發達的中原地區,自古需求遊牧經濟文化的某些補充。比如遊牧地區的特產馬、羊、駱駝及皮毛、藥材等,這是農耕生活所必不可少的。因此,蒙古遊牧地區對中原農耕社會和生活的補充是全面的,而非某一時、某一地、某一物的交換。只要存在著兩種不同型別的經濟文化區域,就存在著這種互補。
同樣,中原先進的農耕社會對蒙古遊牧地區在各個方面的“漢化”和補充性更強,也更全面。無論持久的“漢化”,還是時斷時續的“互市”,從未隔斷過這兩大經濟區域之間的聯絡。晉商就是從明代開始,做邊貿生意漸漸壯大的。
晉商能夠在明清兩代興起和稱雄商界,就自身條件而言,可以從各個角度找到各種原因。鹽鐵絲布等手工業商品生產的發展和本土商業的逐步繁榮,是晉商興起的正面的基礎;土瘠民貧、人稠地狹、政策移民、自發移民等情況,是晉商活躍的負面的促進;重仕輕商、崇本抑末等傳統觀念在一定程度上的轉變,是晉商興起的思想因素。所有這些,應該說都是重要的和必不可少的。
但這些因素,有的是山西曆來如此,有的是許多省份和地區相似,何以在明清時期,只有晉商能獨佔整頭呢?最獨特的原因,應該說是山西“極臨邊地”的區位特點,遇到了明、清兩代北方邊境兩種截然不同、但都能夠提供商機的歷史條件,得以“近水樓臺先得月”;或者換一個說法,正是這種歷史機遇,使山西“極臨邊地”的區位特點變成了最大的優勢。可以說,這是“天時”與“地利”相結合,再加上人的努力所形成的具有歷史必然性的結果。
喬家大院,一座具有北方漢族傳統民居建築風格的古宅,是國家文物先進單位,國家級青年文明號,山西省愛國主義教育基地。作為晉商文化的代表之一,喬家大院素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,譽滿海內外。下面,就讓我們一起了解它的發展歷史吧。
清乾隆年間,喬全美和他的兩個兄長分家後,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結構,有窗欞而無門戶,在室內築樓梯上樓。特點是牆壁厚,窗戶小,堅實牢固,為裡五外三院。
主樓的東面是原先的宅院,也進行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長的奇離古怪,被稱為“神樹”。
主院與側院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。
喬致庸當家後,為光大門庭,繼續大興土木。他在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是裡五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結構。
明樓竣工後,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建築了兩個橫五豎五的四合鬥院,使四座院落正好位於街巷交叉的四角,奠定了後來連成一體的格局。
光緒中晚期,地方治安不穩,喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危,花費了不少周折和銀兩,買下了當時街巷的佔用權。
喬家取得佔用權後,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門。跨院間有柵欄透過,並以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連線起來,形成城堡式的建築群。
民國初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴張延伸。民國十年後,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,採光效果很好,在式樣上有了改觀。就是院內迎門掩壁雕刻也十分細緻。
與此同時,西北院也由喬映霞設計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”。靠西北院,原來有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。
分家後,喬健打算建內花園,從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時,“七七事變”爆發,日軍侵華,工程停止。日軍侵佔時期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護。
1985年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。
1986年11月1日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗,陳列內容有:農俗、人生儀禮、歲時節令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專門設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。
2011年12月8日開始申報5A級景區。先後完成了喬家大院門景區建設,民俗博物館展室的調整和布展,“三堂一園”安防工程,建設了喬家大院數字化資訊系統、網上導遊系統、旅遊通道智慧化交通管理系統等。
2014年11月28日,喬家大院入選國家AAAAA級旅遊景區。
做生意的風水講究不可說不多,在選址上,在擺件上,在朝向上,都有嚴格的標準。所以,要想生意好,就必定要先注意商業風水的注意事項。本期專題帶你來看看做生意地理位置講究:要求得天時地利人和。
風水所說的不吉祥的建築,主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些容易使人感到心理不適的建築。這些建築,或是黑煙滾滾,或是臭氣熏天,或是哭嚎,或是病吟。由不吉祥的建築帶來的這些資訊,風水視之為凶氣。
如果讓商店的門朝著不吉祥的建築而開,那些臭氣,哭嚎,病吟的凶氣就會席捲而來。經營些日雜小百貨尚可,如果經營飲食,開辦旅店,必然是食客少至,旅客稀少。而且,對於經營者來說,常處在這樣的環境之中,也會造成精神不振,心氣不暢,甚至重者,還會染病成疾,商敗人亡。
忌避令人煩躁的店面
風水在選擇陽宅的基址時,力求坐北朝南,其目的是為了避免夏季的暴曬和冬季的寒風。經商地址的選擇,也同樣需要考慮避日曬和寒風。那麼,最好的也還是坐北朝南,即取南向。
作為經商性質使用的店鋪,如果店門是朝東西開,那麼,在夏季,陽光就會從早晨到傍晚,透過店門照射到店內。夏季的陽光是火辣辣的,風水將此視為煞氣。這一股煞氣對商店的經營活動是不利的。煞氣進入店內首先受到干擾的是店員。店員在烈日的暴曬之下,口乾舌燥,頭冒金星,全身大汗,很難保持良好的情緒。店員工作情緒低落,或自找遮陽物,或儘管納涼,或電扇冷氣猛吹,處在這樣境況下的店員,必定心火煩躁,因而也就勢必對經商者視為上帝的顧客簡單應付,甚至粗暴對待。如此這般,當然也就談不上做買賣了。
忌避寒氣逼人的店鋪
如果店鋪朝北方,冬季來臨也是不堪設想。不管是刮東北風,還是刮西北風,都會朝著門戶大開的店鋪裡鑽。風水也視寒氣為一種煞氣,寒氣過重,對人對經商活動均有不利。寒風襲來,店員又受到了另一種煎熬,身體好的還頂一頂,身體差的就可能得病。儘管店員是加衣烤火,但寒氣過重,就使店員不願走動,來達到商品銷售的目的。店員因寒冷不願走動,就會使商品的流動速度減慢,造成商品銷售量減少。
忌避陰氣過盛的店鋪
在市鎮上,人流穿往密集的地方就是繁華的地段。按照風水的說法,有人就有生氣,為陽氣,人愈多多生氣就愈旺,乘生氣就能帶來生意的興隆。
從經濟學的角度說,市鎮上的繁華地段,就是商品交易最活躍最頻繁的地方,人們聚集而來,很大程度上就是為了選購商品。將店鋪選擇在市鎮繁華的地段開業,就可以將自己的商品主動迎向顧客,商品能招引顧客,就能起到促銷的作用,將生意做紅火。
相反,如若將店鋪開設在偏僻的街段,就等於迴避顧客。商店開張經營,而顧客很少光顧,就會使商店冷冷清清,甚至門可羅雀。按照風水的說法,人代表生氣,沒有人光顧商店,商店就缺少生氣。生氣少,就是陰氣盛。商店的生意不景氣和蕭條,就是陰氣過盛。一個商店的陰氣過盛,不僅是生意虧本,嚴重的還會損傷店主的元氣,致使商店破產。
宜選開闊地段
商店在選擇宅址時,講求屋前開闊,接納八方生氣,這與經商講究廣納四方來客契合 .按照這一原則,選擇店鋪的地址時,也應該考慮店鋪正前方的開闊,要求不能有任何遮擋物,比如圍牆,電線杆,廣告牌和過大遮掩的樹木等等。
講求商店門前的開闊,可以使商店面向四方,不僅使商店的視野廣闊,也使處在較遠的顧客和行人都可以看到鋪面,這樣利於將商店經營的商品資訊傳播四方,傳給顧客,傳給行人。風水把這種資訊的傳遞,叫作氣的流動,有了氣的流動,就會生機勃勃。從經商的角度說,顧客和行人接受了店鋪的商品資訊,就可能前來選購。
宜選吉祥寓意地段
選擇經商地址,考慮的因素還有很多。比如有人考慮選擇一個帶有吉祥意義的街名,或者是選擇一個能給自己帶來好運的門牌號碼,來作為店鋪的地址。這樣的選擇,除了能給經商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外,還具有風水學上的意義。
商鋪選址總則
經商店鋪的風水選址,主要在於選擇一個能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利於買賣,能帶來生意興隆的好環境。在日本、香港、新加坡等地,富豪商家的店鋪位置都是非常好的,也都是按風水家的意見設定的,所以財運都很好。選擇經商的店址,民間俗稱選碼頭。碼頭位置的好壞,對經營的生意好壞,有很大的影響。
店鋪做生意,財運好壞受到各方面的影響,除了受個人命理的影響外,還會受到社會經濟發展趨勢的影響,店鋪風水的影響更是不可忽視的一個重要方面。下面從幾個方面談談開店選址和裝飾的原則,供有興趣的朋友參考。
一、外觀裝飾要獨特。從商品營銷的角度說,注重商店的外觀造型達到樹立商業形象的目的,就必須使這個外觀造型具有鮮明的獨特性,以達到宣傳自己、招引顧客的目的。在設計商店外觀的造型時,除了考慮建築本身結構比例的協調性之外,還要注意使商店的外觀造型與所處的區域的自然景緻相協調。
二、取開闊避狹窄。風水在選擇宅址時,講求屋前開闊,接納八方生氣,這與經商講究廣納四方來客契合。按照這一原則,選擇店鋪的地址時,也應考慮店鋪正前方的開闊,要求不能有任何遮擋物,比如圍牆,電線杆,廣告牌和過大遮眼的樹木等等。
三、開門宜寬敞。商店的門是商店的咽喉,是顧客與商品出入與流通的通道。商店的門每日迎送顧客的多少,決定著商店的興衰。因而,為了使商店能提高對顧客的接待量,門不宜做得太小。
四、門避不祥之物。從心理衛生和環境衛生的方面而論,商店的門向還應避免正面對著一些被風水稱為不吉祥的建築物。風水所說的不吉祥的建築,主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些容易使人感到心理不適的建築。由不吉祥的建築帶來的這些氣流,風水視之為凶氣。當然,在商店的選址時就應避免在有不吉祥建築的區域開業,如因其他緣故要設店於有不吉祥之物的區域,開門時就一定要避開這些不祥之物,選擇朝有上乘之氣的方向開門,而且在大門之後處,最好再安放一架屏風,以對煞氣再做些阻隔。
五、開門朝人群。人流穿往密集的地方就是繁華的地段,有人就有生氣,人愈多生氣就愈旺,乘生氣就能帶來生意的興隆。商店的興衰取決於顧客,顧客是商店的財源所在。顧客盈門,商店就會興旺發達,反之,商店就要倒閉。所以,商店門的朝向,應取決於顧客,應該是顧客在哪裡,商店的門就開向哪裡,做到門迎顧客。
六、要與店主八字命喜用神吻合。每個人的八字裡都有五行上有利的一個方面,如果開店在選址、朝向、裝修顏色、店內佈置等方面注重店主八字命運需求,是完全可以起到補益的效果的,自然生意就增加了成功的方面
七、擺放招財吉祥物。財運的好壞靠人力是很難控制的,行業好、地段好、產品好、職工好、老闆好,就是生意不好,為什麼?是什麼擋住了你的財路?好多時候我們發財靠運氣,運氣好就是財運好。如何能匯聚好運氣?使用招財的吉祥物品,貔貅、財神、銀圓等,但是要放到財位,才能起到應有的作用。
說起開店,誰不想財源廣進,門可羅雀,客源四海啊,看著每天人來人往,心情也會好啊,當然我們也成看見不少商鋪一間間的關閉,難道這些只是源於金融危機嗎?且看風水師如何說。列舉幾項選擇商鋪的注意事項:
1、商鋪前有路直衝的不可選。亦即丁字路口,正對著來路的那一間鋪,從風水角度而言,這是犯煞,絕不可選。門前正對長路、甚至是下坡的長路,更是兇險。
2、上下坡兩側的商鋪不可選,尤其是那種急坡兩側的商鋪。剛剛下完坡的那個位置,倒又是最興旺的。
3、長而寬的主幹道,車流大且車速快的道路兩側,這種商鋪是經營不旺的。
4、單面街不可選。只有一邊商鋪,另一邊是空地或河流的,白天的生意型別很難經營,只能做晚上的生意。風水學中認為背山面水是旺地,實則這一原則在商鋪選擇中是不適用的,這是很多專業的風水師都常犯的錯誤。
5、商鋪裡窄外寬,是暗耗錢財型的。這種商鋪,在再旺的商業街都不好,即使掙了錢也會透過其它途徑虧出去。裡窄外寬的市場或商場,也不宜進駐。
6、商城主大門左側有高樓或其它高而尖銳的建築,也是慘淡經營的型別。
7、“工”字型的街道,中間一豎的那條街一般不會旺,較旺的商業街應當是兩頭都直通的。財在流通中生,死水生不出活財。
8、前後都是敞開的、象過道一樣的商鋪不可選。
9、較旺的型別:彎彎曲曲的街道、步行的街道或車速較慢的街道兩側;道路交匯處、且沒有正對著道路的商鋪;人流量大的街道或商城等。
【結束語】“風水講究的無非就是天時地利人和。人福報好且正走旺運,隨便選的都是風水寶地;業障所纏,看了上述這些注意事項,風水上再下功夫,同樣也會犯上述或其他的錯誤。所謂的人算不如天算。虧損的人,總是在錯誤的時間、選擇錯誤的地點,做了錯誤的決定,而贏利的人則反之。
1、明清晉商是封建統治階級的附庸。明初晉商藉明朝統治者為北方邊鎮籌集軍餉而崛起,入清後又充當皇商而獲得商業特權,清季又因為清政府代墊和匯兌軍協餉等而執金融界牛耳。一言以蔽之,明清山西商人始終靠結托封建政府,為封建政府服務而興盛。但當封建政府走向衰亡時,山西商人也必然禍及自身。如志成信票號,庚子事變後,曾將 ...
晉商興起的客觀原因如下:
1、得天獨厚的交通地理優勢是晉商成功的客觀原因;
2、明代晉省南部地狹人稠是把晉人逼向商業領域的原因;
3、明代政府為北邊各邊鎮籌集軍餉而推行的開中製為晉商的興起提供了重要機遇;
4、重商的風氣是晉商能夠成功的另一個重要原因;
5、晉人艱苦奮鬥、誠信守約、以誠 ...
晉商在我國商業文化歷史中有著舉足輕重的地位,在我國商界稱雄五百餘年,創造的經濟文化更是十分龐大。下面,要透過晉商文化介紹的是關於發展的三個階段,讓我們一起去了解看看在這三大發展階段中都有哪些表現。
透過對已收集到的晉商史料總體分析,縱觀晉商稱雄中國商界500年的漫長曆史,大體可以劃分為以下三個時段:
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晉商大院,指的是我國山西境內留存的一批明清時期山西商人所建築的住宅,其主要分佈在晉中的太古、平遙,晉北的大同,晉東南的陽城和晉南的臨汾、襄汾等地,融合南北民居風格,是漢族民居建築的典範。那麼今天的晉商文化就為你介紹,晉商大院的特色有哪些。
晉商的職業生涯走南闖北,他們的居住大院也隨著主人的南來北往而逐 ...
晉商在明清商界綿延繁榮了500多年,是當時國內十大商幫之首。鼎盛時其足跡不僅遍及國內,還出現在日、俄、東南亞、阿拉伯乃至歐美諸國,海外貿易活動相當活躍,堪與世界著名的威尼斯商人相媲美。但為什麼晉商的商業王國最終卻沒落了呢?讓晉商文化為你解答。
晉商曾在明清商界馳騁長達5個多世紀,足跡不僅遍佈中國大陸, ...
在中國近代史上,晉商穩居全國十大商幫之首,尤其在明清兩代稱雄商界,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。清朝時期,晉商之中湧現出了八大皇商,其財富合計堪稱富可敵國,那麼就讓晉商文化為你介紹,晉商八大家是哪八家。
白手起家通天下,誠信為本數喬家
祁縣喬家,是晉商中靠勤勞誠信,白手起家的典型。喬家始祖喬貴發, ...
所謂晉商,指的是歷史上明清兩代500年間的山西商人,他們的主營業務以鹽業和票號為主,時至清代已成為中國實力最雄厚的商幫,甚至在世界經濟史學界中,還與義大利商人相提並論,足見其輝煌。那麼今天的晉商文化就為你介紹,晉商文化的特點是什麼。
一、重視家規與家風
在晉商大族中,有些家族興盛時間較長,子弟有前 ...