1、言必行，行必果：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
2、與朋友交，言而有信：人與人交往，要守信用。
3、大言不慚，則無必為之志：說大話不羞愧的人，根本就沒有一定要去做的念頭。
《論語》是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄。這部書大約最後編定於戰國初期。因其成於眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
1、言必行，行必果：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
2、與朋友交，言而有信：人與人交往，要守信用。
3、大言不慚，則無必為之志：說大話不羞愧的人，根本就沒有一定要去做的念頭。
《論語》是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄。這部書大約最後編定於戰國初期。因其成於眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
原文
子曰：“學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。”《論語·學而》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《論語·為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《論語·為政》
釋義
1、學習到的東西，常常去練習、實踐，不是很快樂嗎。有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎。人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎。
2、學習過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，就可憑此做學習的榜樣。
3、學習而不思考，就會迷惑；思考而不學習，就會因為迷惑而更加危險。
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎。與朋友交而不信乎。傳不習乎。”
4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
7、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
11.子曰：“由，誨汝知之乎。 知之為知之，不知為不知，是知也。”
12.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉。”
13.孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。”
14.子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
15.子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
16.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
17.子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
18.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
19.子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅。”
20.子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
21.季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
22.子曰：“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
23.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
24.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
25.子曰：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
26.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。”
27.子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
28.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。”
29.葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
30.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”