1、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
2、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
3、近來見得天地之道，剛柔互用，不用偏廢，太柔則靡，太剛則折。
4、昨日種種，譬如昨日死。
5、只問耕耘，不問收穫。
6、深藏若拙，臨機取決，是為利器。
7、揚善於公庭，規過於私室。
1、為自己找藉口聽人永遠不會進步。
2、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
3、做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實。
4、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
5、要感謝給你提意見的人，他使你成熟；要感謝給你造困境的人，他使你堅強。
6、要留下人生足跡，就必須一步一個腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。
7、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
8、什麼路都可以走，唯獨絕路不能走；什麼路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。
9、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
10、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
11、聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。
凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恆，則斷無不成之事，此三者缺一不可。
士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恆，則斷無不成之事，此三者缺一不可。
凡讀無益之書，皆是玩物喪志。 ...
慈禧不殺曾國藩是因為投鼠忌器，當時慈禧透過以漢治漢，利用漢族地方地主武裝，鎮壓太平天國運動，維護清王朝的統治，但是也為晚清滅亡埋下了伏筆，漢人逐漸掌握軍權，滿清貴族逐漸走向沒落。 ...
因為當時袁世凱首鼠兩端，勾結革命黨，而曾國藩忠心耿耿，曾國藩借丁憂之名棄職回家，是為了發洩對官場結黨欺壓的不滿，不是跟皇帝過不去，曾國藩晚年跟慈禧辭職是因為湘軍暮氣已沉，很難有很大作為，但是曾經曾國藩忠心耿耿，為了不失去民心，所以慈禧不殺曾國潘。
慈禧，即孝欽顯皇后葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生 ...
曾國潘講做官以耐煩為第一要務。曾國藩的弟弟曾國荃在江西戰場打拼時寫給哥哥曾國藩的信中有這樣的話“仰鼻息於傀儡羶腥之輩，又豈吾心之所樂”，表露出對江西官場吏治糜爛、汙穢不堪的厭惡，引發了曾國藩對弟弟與江西官紳決裂的擔憂。故有以下教誨“昔耿恭簡公謂居官以耐煩為第一要義，帶勇亦然。兄之短處在此，屢次諄教弟亦在此 ...
居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二，人為財死，不貪少禍。 ...
《曾國潘家書》對諸第的期望是：“做智慧父母，做孝順子女，做榜樣兄長”。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯涵，號滌生 ...
1、為自己找藉口聽人永遠不會進步。
2、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
3、做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實。
4、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
5、要感謝給你提意見的人，他使你成熟；要感謝給你造困境的人，他使你堅強。
6、要留下人生足跡，就 ...