1、釋義;這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
2、出處:《生於憂患,死於安樂》。【作者】《孟子》,【朝代】先秦。
3、原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恆過,然後能改,困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡,然後知生於憂患而死於安樂也。
1、釋義;這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
2、出處:《生於憂患,死於安樂》。【作者】《孟子》,【朝代】先秦。
3、原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恆過,然後能改,困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡,然後知生於憂患而死於安樂也。
1、曾益其所不能的益釋義:增加。
2、出自戰國時期思想家孟子的《孟子·告子》。
3、原文如下:孟子曰:“舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。 故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
4、人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”
1、“所”在句子中是一個很重要的助詞,重要之處不是“義”,而是語法功能。
2、文言文常見“所字結構”,與它後面的動詞一起構成,直接代表動詞支配的事物,而被支配事物的名稱不必出現。
3、曾益其所不能的意思:增補他所缺少的才識能力。
4、出處:戰國孟子的《生於憂患,死於安樂》。這篇短文不但立論高遠,見解卓越,道常人所不能道,而且論證明晰,邏輯嚴謹,有不容置辯的說服力。