曾鞏洪州東門記的原文及譯文賞析

　　1、曾鞏《洪州東門記》原文：

　　（1）南昌於《禹貢》為揚州之野，於地誌為吳分。其部所領八州，其境屬於荊閩南粵，方數千裡。其田宜秔稌，其賦粟輸於京師，為天下最，在江湖之間，東南一都會也。其城之西為大江，江之外為西山。州治所，因城之面勢，為門東西出。

　　（2）其西門既新，而東門獨故弊。熙寧九年，餘為是州，將易而新之。明年，會移福州。又明年，自福州被召還京師，過南昌，視其東門，則今守元侯既撤而易之。元侯以餘為有舊於是州，來請曰；“願有識。”餘辭謝不能，而其請不懈。

　　（3）蓋天下諸侯之門制，見於經者不明，學禮者以謂諸侯之制，有皋應路門，天子之門加庫雉。然見於《春秋》者，魯有庫門，有雉門。見於《孔子家語》者，衛有庫門。或以謂褒周公、康叔，非諸侯常制，其果然歟？蓋莫得而考也。

　　（4）在《雅》之《綿》，古公亶父徒宅於岐，作為宮室，門墉得宜應禮，後世原大推功，述而歌之，其辭曰：“乃立皋門，皋門有伉。”釋者曰：伉，言其高也。又曰：“乃立應門，應門將將。”釋者曰：將將，言其嚴正也。則諸侯之門，維高且嚴，固詩人之所善。聖人定詩，取而列之，所以為後世法也。

　　（5）今元侯於其東門革陋興壞，不違於禮，是可書也。將求予之識，會予未至京師，易守明州，元侯則使人於途，於明州，速予文不已。按南昌之東門，作於淳化五年。識於其棟間者曰：皇第六子，鎮南節度、洪州管內觀察處置等使徐國公元偓，尚書戶部郎中、知洪州軍州事陳象輿。

　　（6)以籍考之，徐國會後封密王，太宗第六子，受命保茲南土，實留京師，則作門者蓋象輿也。至門之改作，凡八十有九年。元侯之於是役，其木取於地之不在民者，其工取於役卒之羨者，其瓦甓金石髹彤黝堊之費，取於庫錢之常入者。

　　(7)自七月戊子始事，至十月壬子而畢。既成，而南北之廣十尋，東南之深半之，而高如其廣，於以出政今，謹禁限，時啟閉，通往來，稱其於東南為一都會者，而役蓋不及民也。元侯名積中雲。又明年，實元豐二年，尚書度支員外郎直龍圖閣曾鞏記。

　　2、譯文賞析：

　　（1）南昌在《禹貢》裡是揚州的管轄範圍，在記載地理的書中說它是吳國的一部分。它隸屬八州（豫州、幽州、充州、冀州、荊州、青州、徐州、揚州）管理（揚州的一部分）。四境與楚、閩、粵接壤，方圓幾千裡，田地適宜種植粳稻糯稻，糧食運到京城，是天下第一的。

　　（2）在全國，南昌是東南方的大都會。南昌城西邊是長江，長江之外是西山。州郡管理處（南昌），按城市的朝向，所建的城門由東向西。它西門嶄新，而東門特別破舊。熙寧九年，我做這裡的太守，準備改變舊觀，新建城門。

　　（3）第二年恰好遇上我調任福州。再過一年又從福州被召回京城，經過南昌，察看東門，就發現現任太守元侯已將它拆舊新建，元侯認為我對洪州有感情，來請求說：“希望您寫一篇記。”我推辭說“寫不出”，但他不斷請求。

　　（4）天下諸侯王城門的制式，在經典書藉上規定得並不清楚，重視禮儀的人認為，諸侯王的城門有皋、應、路三類，天子的大門是在諸侯王的門類中再加上庫、雉兩種。但是從《春秋》中發現，魯國有庫門，有雉門，從《孔子家語》中發現，衛國也有庫門，有人認為這是用這種方法來褒揚周公、康叔（興周的功勞），因而超越（沒有正確執行）了侯門的一般規定，難道真的是這樣的嗎？這事大約已經沒辦法考證了。

　　（5）在《詩經·雅》的《綿》詩中，古代的公亶父（周太王）遷住宅到岐，把那裡作為宮殿，他的城門依情按禮構建“應門”（不超規定），後代人考究原理，大力推崇他的功德，渲染他，歌頌他，那讚詞上說：“他立皋門，皋門很高。”解釋的人說：“伉”，是說它很高。又說“他立應門，應門嚴正。”解釋的人說：“將將”，是說它嚴正。那麼諸侯的大門，又高又嚴正，這本來就是詩人的讚詞，但孔子審定詩稿時，肯定了這種做法並列出類別，用來作為後代城門構建標準。

　　（6）現在元侯除去舊陋的，興建毀壞的，不違背禮儀，這是可以褒揚的。他又請我寫記，恰好遇上我還沒到京城，改任明州太守，元侯就派人在路上等我，到明州，不斷向我索取文稿。

　　（7）經考察：南昌的東門，在淳化五年建造。熟悉內情的人說：主建東門的有皇帝的第六個兒子，鎮南節度使、洪州管內觀察處置等使徐國公元偓，尚書戶部郎中、掌管洪州軍政的陳象輿。

　　（8）從典籍中查證到，徐國公後來封為密王，是太宗第六子，受命守衛南邊一方土地，實際上留在京城，於是實施建造東門人的大約只有陳象輿。（從開始建造）到了洪州城門的這次改建，總共有八十九年時間。

　　（9）元侯這次對東門的整修活動，那些木材取之於當地而並沒從百性中搜刮，它的工藝取自於服勞役的軍士中的熱心人，那瓦磚石頭和各種油漆顏料等費用也是從國庫的正常收入裡支出。從七月戊子日開始動工，到十月壬子日竣工。

　　（10）建成後，南北拓寬了八丈，向東南推進了四丈，高和寬相等，在這裡釋出政令，嚴格執行各種制度，按時開關，開通往來，南昌在東南方被稱讚為大都會，是因為它的所有活動都不累及老百性。元侯的名望積藏在人們的內心。過一年，到了元豐二年，尚書度支員外郎直龍圖閣曾鞏寫了這篇記。

　　1、原文拼音

　　xiǎo shí tán jì

　　《小 石 潭 記》

　　táng dài

　　唐 代

　　Liǔ ZōngYuán

　　柳 宗 元

　　cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù ， gé huáng zhú ， wén

　　從 小 丘 西 行 百 二 十 步 ， 隔篁竹 ， 聞

　　shuǐ shēng ， rú míng pèi huán ， xīn lè zhī 。

　　水 聲 ， 如 鳴 佩 環 ， 心 樂 之 。

　　fá zhú qǔ dào ，xià jiàn xiǎo tán ，shuǐ yóu qīng liè 。

　　伐 竹 取 道， 下 見 小 潭 ， 水 尤 清 冽 。

　　quán shí yǐ wéi dǐ ，jìn àn ，

　　全 石 以 為 底 ， 近 岸 ，

　　juàn shí dǐ yǐ chū ， wéi chí， wéi yǔ ， wéi kān， wéi yán 。

　　卷 石 底 以 出 ， 為坻， 為 嶼 ， 為嵁， 為 巖 。

　　qīng shù cuì màn ， méng luò yáo zhuì ， cēn cī pī fú 。

　　青 樹 翠蔓， 蒙 絡 搖 綴 ， 參 差 披 拂 。

　　tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu ， jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī 。

　　潭 中 魚 可 百 許 頭 ， 皆 若 空 遊 無 所 依 。

　　rì guāng xià chè ， yǐng bù shí shàng ， yí rán bù dòng ;

　　日 光 下 澈 ， 影 布 石 上 ， 怡 然 不 動 ;

　　chù ěr yuǎn shì ， wǎng lái xī hū ， sì yǔ yóu zhě xiāng lè 。

　　倏 爾 遠 逝 ， 往 來翕忽 ， 似 與 遊 者 相 樂 。

　　tán xī nán ér wàng ， dǒu zhé shé xíng ， míng miè kě jiàn。

　　潭 西 南 而 望 ， 鬥 折 蛇 行 ， 明 滅 可 見 。

　　qí àn shì quǎn yá cī hù ， bù kě zhī qí yuán 。

　　其 岸 勢 犬 牙 差 互 ， 不 可 知 其 源 。

　　zuò tán shàng ， sì miàn zhú shù huán hé ， jì liáo wú rén ，

　　坐 潭 上 ， 四 面 竹 樹 環 合 ， 寂 寥 無 人 ，

　　qī shén hán gǔ ， qiāo chuàng yōu suì 。 yǐ qí jìng guò qīng ，

　　悽 神 寒 骨 ， 悄愴幽邃。 以 其 境 過 清 ，

　　bù kě jiǔ jū ， nǎi jì zhī ér qù 。tóng yóu zhě ： wú wǔ líng ，

　　不 可 久 居 ， 乃 記 之 而 去 。同 遊 者 ： 吳 武 陵 ，

　　gōng gǔ ， yú dì zōng xuán 。Lì ér cóng zhě ，

　　龔 古 ， 餘 弟 宗 玄 。隸 而 從 者 ，

　　cuī shì èr xiǎo shēng ： yuē shù jǐ ， yuē fèng yī 。

　　崔 氏 二 小 生 ： 曰 恕 己 ， 曰 奉 壹。

　　2、譯文

　　從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心裡為之高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的岩石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

　　潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什麼依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那裡）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和遊玩的人互相取樂。

　　向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

　　我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情淒涼，寒氣入骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。 因為這裡的環境太悽清，不可長久停留，於是記下了這裡的情景就離開了。

　　一起去遊玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。

　　1、出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行裡許，聞水聲湯湯，出於兩崖之間。復舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十餘尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。

　　2、中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鍾。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋，其下有徑，薪採者行歌，縷縷不絕焉。

　　3、從夷陵州的州府出發，向西北方向的走陸路二十里，在江的北岸，就是下牢關了。路很窄，走不了，便下了車，上了船。坐船走了一里左右，就聽見兩崖之間有水聲，於是又下船從陸路，順著窄窄的小路上去直至山頂。又從上面下去，下面的土地漸漸平了，有一塊大石頭當路擋住，便彎著腰從石頭下面過去。一出去便見非常開闊平坦的一個大石洞。高六十多尺、有約十二丈寬。洞口有二根石柱，把門分為了三部分，就像三開門的房子一樣。中間的室像客廳，右邊的室像廚房，左邊的室像別館。洞中間有一石鐘乳下垂，敲它會發出像鐘聲一樣清脆的聲音。左室外有一塊小石突出形狀規則，敲它聲音像磬聲。這地方還有些石頭雜著土，撞它就發出逢逢的鼓音。後面還有一塊石頭像床，可以坐。我與二三個一同前來的朋友在洞內大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲潺潺,就像是從地底傳出來。深溪兩岸，是高達千尋的山壁，下面還有小路，山中樵夫的歌聲縷縷不絕。