最早提出活動課程思想的是誰

　　活動課程的思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭。在《愛彌兒》中體現的盧梭對教育的觀念，自然主義，深深地影響了現代教育理論。他降低書面知識的重要性，建議孩子的情感教育先於理性教育。他尤為強調透過個人經驗來學習。19世紀末20世紀初，美國的杜威和克伯屈發揚了這一思想，杜威的課程為“經驗課程”或“兒童中心課程”。

　　字衝遠，冀州衡水（今屬河北）人。孔安之子、孔碩之孫、孔霸的第19世孫、孔延年的第20世孫、孔子的第31世孫。唐朝經學家。生於北齊後主武平五年，八歲就學，曾從劉焯問學，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章，隋大業初，選為“明經”，授河內郡博士，補太學助教。隋末大亂，避地虎牢（今河南省滎陽汜水鎮西北）。入唐，任國子監祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》，融合南北經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。卒於貞觀二十二年（648年），終年75歲。生有三子，分別是孔志玄、孔志約、孔志亮。孔穎達所疏或正義的經書包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》等。

　　“課程”一詞在我國始見於孔穎達的《詩經·小雅·小弁 》中“維護課程，必君子監之，乃依法制。”但這裡課程的含義與我們今天所用之意相去甚遠。

　　16世紀時太陽中心說的創始人哥白尼曾依據相對運動原理提出了地球自轉的理論，可從哥白尼提出這一理論後的相當長的一段時間，這一理論只能停留在讓人們主觀上接受的水平。直到19世紀才被法國一名叫傅科的物理學家用自己設計的一項實驗所證實。用一種特殊的擺來進行實驗，當時的人們稱之為傅科擺。