月光菩薩聖誕，月光菩薩聖誕儀軌步驟

　　有日光菩薩自然也有月光菩薩，據說日光菩薩是日光遍照，月光菩薩月光遍照，二者是藥師菩薩的侍菩薩。那麼。月光菩薩的誕辰是什麼時候，月光菩薩的聖誕儀軌步驟又是什麼樣的？本期的佛教人物帶你瞭解這些知識。

　　農曆八月十五是中國傳統的中秋節，許多亞洲國家，也和我國慶祝同樣的中秋節。雖然節日稱謂各異，習俗各種各樣，但是中秋節跟春節、端午節一樣，是亞洲許多國家傳統文化中的重要一環。在漢傳佛教中，農曆八月十五日中秋節這一天，恭逢月光菩薩聖誕。

　　月光菩薩為藥師如來二肋侍菩薩之一。藥師經曰：“於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首。”又，月光菩薩與秘密曼陀羅中表如來化他之德，表示遷變眾生苦厄，使為利益安樂者也。其形像身為白色，左手為拳，安於腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。

　　月光菩薩，有關他的出處眾說不一，普遍有四種解釋：

　　傳說一：他是印度古帝王，即釋尊於過去世修菩薩行之前身。據佛教賢愚經卷六、月光菩薩經、大寶積經卷八十記載，“此王具有大威德，後施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩。”

　　傳說二：佛世時中印度舍衛國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經卷上：“舍衛國主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作邏犀那恃多王、囉洗曩喻那王。意譯勝軍王、勝光王、和悅王、月光王、明光王。他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦屍國，與摩揭陀國並列為大強國。王初暴惡無信，歸佛後，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得“人皆深愛自己”之結論。其後請教釋尊，其對話迄今仍知名於世。

　　傳說三：月光菩薩又稱月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩併為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱“東方三聖”。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。

　　傳說四：南無月光菩薩是藥師如來的脅侍，又作月淨菩薩、月光遍照菩薩。在漢傳佛教中，農曆八月十五日中秋節這一天，恭逢月光菩薩聖誕。

　　月光菩薩為藥師如來二脅侍菩薩之一。藥師經曰：“於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首。”

　　《灌頂經》卷十二雲︰“有二菩薩，一名日曜，二名月淨，是二菩薩次補佛處。”據《藥師如來本願經》載，月光菩薩與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。

　　《覺禪鈔》曾引《藥師經疏》卷一而言，過去世電光如來時，有一梵士醫王，養育日照、月照二子，發心願利樂眾生，二子亦發願供養。梵士醫王即今之藥師如來，二子即日光、月光二菩薩。依《藥師儀軌布壇法》所載，月光菩薩身呈白色，手持月輪，坐鵝座上；但此像與歷代相傳者頗為不同，歷來所造皆為立像，而月光菩薩即立於藥師如來之右側。

　　如同日光菩薩一樣，月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切的關係。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過後，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，併成就一切善法、遠離各種怖畏。

　　中國古時候就是個信佛的國家，一遇到到有什麼難題，就喜歡去寺裡去解惑，拜佛，祈求神明的庇佑，然而，這些個菩薩你都知道是什麼嗎？知道日光菩薩是誰嗎？你知道日光菩薩的誕辰是什麼時候嗎？本期的佛教人物帶你瞭解。

　　日光菩薩

　　日光菩薩的名號，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩薩持其慈悲本願，普施日光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切關係。《大悲心陀羅尼經》雲（大正20·111b）︰“日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者說大神咒而擁護之︰‘南無勃陀瞿那迷，南無達摩莫訶低，南無僧伽多夜泥，底哩部畢薩咄簷納摩。’”

　　日光，梵名菩薩、日光遍照菩薩。藥師如來二脅侍之一。身呈赤紅色，左掌安日輪，右手執蔓朱赤花。〔藥師如來本願經、灌頂經卷十二、藥師琉璃光如來本願功德經〕日光，梵名Su^rya-prabha^sana。又作日光明菩薩。

　　大日經中並未記載此菩薩，玄法寺儀軌卷二、青龍寺儀軌卷中則於地藏院中列之。密教現圖胎藏界曼荼羅中，日光菩薩位於除蓋障院九尊中之最西端（即最下端），身呈肉色，右手曲肘豎掌，掌心向內，屈中指、無名指、小指；左手握拳，置於臍處，手執蓮華，其上有珠。密號威德金剛，三昧耶形為赤寶。〔秘藏記、胎藏界七集卷中〕

　　傳說

　　日光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒有密切關係。持誦大悲咒者，日光菩薩當與無量神人來為作證，並增益其效驗。凡是持誦大悲咒者，如能再持日光菩薩陀羅尼，當能得日光菩薩之護持。

　　《大悲心陀羅尼經》（大正20·111b）︰“日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者說大神咒而擁護之︰‘南無勃陀瞿那迷，南無達摩莫訶低，南無僧伽多夜泥，底哩部畢薩咄簷納摩。’”《大悲心陀羅尼經》雲：日光菩薩。為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒而擁護之。南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢薩咄簷納摩。誦此咒滅一切罪。亦能闢魔。及除天災。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時。誦咒禮佛。未來之世。所受身處。當得一一相貌端正。可喜果報。

　　日光菩薩說一個日光菩薩陀羅尼咒，來擁護誦唸大悲咒的人，誦持大悲咒的人，“說陀羅尼咒”：說一個陀羅尼咒。“而擁護之”而擁護持咒的人。

　　日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者，說大神咒而擁護之：“南nà無mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí南nà無mó達dá摩mó莫mò訶hē低dī，南nà無mó僧sēng伽qié多duō夜yè泥ní，底dī哩˙lī部bù畢bì薩sà咄duò（木詹）dàn納nà摩mó'”深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝吒耆摩吒。沙婆訶。

　　功德：誦此咒滅一切罪，亦能闢魔及除天災，若誦一遍，禮佛一拜，如是日別三時誦咒禮佛，未來之世所受身處，當得一一相貌端正可喜果報。

　　農曆十一月十九為日光菩薩聖誕。

　　【結束語】日光菩薩之名是”日光破冥暗“而得來的，就代表著太陽能夠驅逐黑暗，據說頌持大悲咒之人能得日光菩薩的庇佑。看完文章，你瞭解日光菩薩是什麼了嗎？

　　“它脫下破舊的外衣，又開始新的生活，它貪婪的允吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢的長出逗人喜愛的嫩枝綠葉”。在佛咒大全中，有這樣兩個菩薩咒：日光菩薩咒和月光菩薩咒，在我們看來就是一個白天一個黑夜。那麼這二者有什麼樣的不同呢？一起來看看吧！

　　日光菩薩。為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒而擁護之。南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢薩咄簷納摩。

　　“日光菩薩”：這日光菩薩，一般人就以為是太陽，不是的。這是一尊菩薩的名字叫日光菩薩，並不是太陽就是日光菩薩。我們一般不明白佛法的人，以為日光菩薩就是太陽，月光菩薩就是太陰，不是的。“為受持大悲心陀羅尼者”：日光菩薩為了幫助念大悲咒、受持大悲咒的人，“說大神咒而擁護之”：說一個大神咒，來擁護誦持大悲咒的人。

　　念大悲咒已經就有一切護法來擁護，這個咒，又是擁護念大悲咒的。這個咒，叫日光菩薩陀羅尼。說說：“南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢薩咄簷納摩。”這是一切護法都來擁護持咒的人。

　　誦此咒滅一切罪。亦能闢魔。及除天災。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時。誦咒禮佛。未來之世。所受身處。當得一一相貌端正。可喜果報。

　　“誦此咒滅一切罪”：你念日光菩薩陀羅尼咒，能消滅你一切的罪業。“亦能闢魔”：也能闢除邪魔，“及除天災”：和天災。什麼叫天災呢？就是颶風，或者下大雨、颳大風，或者地震，這都是天災。“若誦一遍，禮佛一拜”：若能念一遍，就禮佛一拜，“如是日別三時”：這個功課，你一天早起作一個時候，中午作一個時候，晚間再作一個時候。

　　“誦咒禮佛”：唸咒來拜。“未來之世”：將來的時候，“所受身處”：你所生的地方，“當得一一相貌端正”：你者得到相貌端正，生得美麗，生得圓滿。“可喜果報”：你自己也歡喜你自己的相貌。其它人見到你，也歡喜你的相貌。得到這種的果報。

　　月光菩薩。亦復為諸行人。說陀羅尼咒而擁護之。深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝吒耆摩吒。沙婆訶。

　　“月光菩薩，亦復為諸行人”：日光菩薩說一個日光菩薩陀羅尼咒，來擁護誦唸大悲咒的人，月光菩薩，也為誦持大悲咒的人，“說陀羅尼咒”：說一個陀羅尼咒。“而擁護之”而擁護持咒的人。這個咒是：“深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝吒耆摩吒。沙婆訶。”日光菩薩陀羅尼和月光菩薩陀羅尼，誦持大悲咒的，一定要誦這兩個陀羅尼咒，功力才大。