佛教的另外一個名詞稱為末法時代,在末法之前有正法和像法。原則上,釋迦世尊住世的時代,稱為正法;世尊涅盤之後,稱為像法,此時,只有形像做為代表;再過一段時間之後,稱為末法。
末法時代,信仰佛教的人數漸漸稀少,修行的人更少,修行而證聖道的人則已沒有了,到最後佛法也就被世間的邪說和物慾所淹沒,縱然尚有佛經存在,也沒有人去信受奉行。
佛教雖有末法時代,但只要努力不懈,可由末法時代的環境,進入像法時代的環境乃至於正法時代的環境。
佛教的另外一個名詞稱為末法時代,在末法之前有正法和像法。原則上,釋迦世尊住世的時代,稱為正法;世尊涅盤之後,稱為像法,此時,只有形像做為代表;再過一段時間之後,稱為末法。
末法時代,信仰佛教的人數漸漸稀少,修行的人更少,修行而證聖道的人則已沒有了,到最後佛法也就被世間的邪說和物慾所淹沒,縱然尚有佛經存在,也沒有人去信受奉行。
佛教雖有末法時代,但只要努力不懈,可由末法時代的環境,進入像法時代的環境乃至於正法時代的環境。
1、《末法時代》:作者是天空光明;
2、《二次元逍遙仙》:作者是神仙豆腐;
3、《綜漫之全職者》:作者是天使之環;
4、《夢幻空間》:作者是玄雨;
5、《魔法變》:作者是曬死的螞蟻;
6、《夢幻系統》:作者是最無聊;
7、《惡魔法則》:作者是跳舞;
8、《異界之科技大時代》:作者是本非盲流;
9、《魔獸領主》:作者是高坡;
10、《光之子》:作者是唐家三少。
1、從2600年前釋迦牟尼佛時代開始計算,正法500年;像法1000年;末法10000年,此後進入“法滅盡”的時代。我國宋朝以後,即進入“末法時代”。
2、末法時代真實義乃眾生三毒心熾盛達摩大師《破相論》開示:“問曰:如佛所說,我於三大阿僧祇劫,無量勤苦,方成佛道。”
3、云何今說,唯只觀心,制三毒,即名解脫?答:佛所說言,無虛妄也。阿僧祇劫者,即三毒心也;胡言阿僧祇,漢名不可數。
4、此三毒心,於中有恆沙惡念,於一一念中,皆為一劫;如是恆沙不可數也,故言三大阿僧祇。真如之性,既被三毒之所覆蓋,若不超彼三大恆沙毒惡之心,云何名為解脫?今若能轉貪嗔痴等三毒心,為三解脫,是則名為得度三大阿僧祇劫。
5、末世眾生愚痴鈍根,不解如來三大阿僧祇秘密之說,遂言成佛塵劫未期,豈不疑誤行人退菩提道。