中秋節在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間，更隨著時代的發展，一些東南亞國家也有了此類的中秋節禮品風俗文化。
吃月餅、賞月、提燈籠遊行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色禮品月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專櫃，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節日氣氛。
在有著悠久歷史的中國，有著許多的從古至今一直流傳著的傳統文化，比如春節。而春節在每個民族都有著不同的慶祝方式，那麼，在東鄉族春節的時候都有哪些屬於自己當地特色的文化呢？下面的東鄉族文化為您解答，一起來看看吧。
東鄉族是中國甘肅地區頗具特色的一個少數民族，其歷史、民俗十分悠久，融合發展了多方文化。東鄉族是14世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成分融合而成的，因居住在河州（甘肅臨夏地區）東鄉地區而得名。東鄉族自稱“撒爾塔”（Sarta），是以撒爾塔人為主，融合當地回族、漢族及少量的蒙古族等逐漸融合而成。
東鄉族人口515000人，主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉族自治縣，少數散居在青海省、寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區，甘肅省的洮河以西、大夏河以東和黃河以南的山麓地帶。
東鄉族因居住在河州（今甘肅臨夏地區）東鄉地區而得名。該民族自稱“撒爾塔”（Sarta）。是以撒爾塔人為主，融合當地回、漢、蒙古族等逐漸形成的。撒爾塔原始意思為“商賈”，指定居於中亞一帶信仰伊斯蘭教的各種人，主要有突厥人、波斯人，統稱為色目人。東鄉族的來源和形成，一度觀點頗為分歧。其中蒙古人為主說，早在明末清初時期，東鄉族人民積極參加了以米刺英、丁國棟為首的農民起義。
由於民族形成的特殊環境，所以東鄉族形成時，其社會結構即為社會制度。東鄉族語言屬阿爾泰語系蒙古語族，東鄉族的詞彙中，漢語藉詞較多，也有不少突厥語、阿拉伯和波斯語藉詞。東鄉族至今只有本民族的語言而沒有文字，如今使用的是漢文，絕大部分群眾懂漢語。
東鄉族人民在初一這一天，要舉行傳統的娛樂活動，各個村落之間互相邀請用手臂互擲土塊打仗，連六七十歲的老人也興致勃勃地到深山僻野去參加，鍛鍊驃悍、勇猛的性格。青壯年們還要舉行摔跤比賽。少年兒童則打“咭咭古嘟”。這是一種傳統的民間體育活動，類似打排球。十幾個人分成兩陣，每人手裡揮著一根木棒，敲擊用硬木削成的橢圓形小球，對打的時候，互相都要用東鄉語唱著一種節奏明快的兒歌。這種活動少年們特別喜歡。
春龍節是我過部分地區很隆重的傳統節日，有關青龍節的習俗又很多，如撒灰引龍、扶龍、燻蟲避蠍、剃龍頭、忌針刺龍眼、挑菜、踏青、迎富等。
食俗方面有：吃麵條(龍鬚)、春餅(龍鱗)、水餃(龍耳)、米飯(龍子)、餛飩(龍眼)、爆玉米花、豬頭肉等。
不同地區還有各具地方特色的習俗。