東方情人節——苗族姐妹節

　　姊妹節在每年農曆的3月15日，是少數民族苗族的傳統節日，又有"姊妹飯節"之稱，盛行於黔東南自治州臺江縣，一般持續三天。2011年4月17日，農曆3月15日，星期日為苗族姊妹節。

　　苗族姊妹節簡介

　　苗族姊妹節是正在申報世界非物質文化遺產的特色節日，被譽為東方的情人節。

　　"吃姊妹飯"在苗族被稱為"努嘎良"，"良"在苗語例有"了卻心願"的含義，所以姊妹節是個特別的節日。在"姊妹節"來臨前夕，苗族姑娘們都會上山去採摘多種樹葉，將糯米飯染成紅、紫、綠、黃、黑等晶瑩透亮、悅目可口的五彩飯，再去下田捕魚撈蝦。之後，姑娘們會每人帶著自備的兩個鴨蛋、五彩糯米飯和一些錢集中到年齡相仿的某一位姑娘家中。一切準備就緒後，就等著夜裡外地來的後生們去吃"姊妹飯"了。這樣好的機會，後生們當然都不會錯過，天剛微黑，便紛紛登門。對上門來的後生，不管相識與否，姑娘們都會熱情招待。

　　苗族姊妹節的來歷

　　傳說施洞口最初是姊妹的世界。那時這裡還是人跡罕至的原始森林。幾十個漂亮的苗家姑娘率先來到這裡，伐木墾荒，耕耘播種，贏得了第一個金燦燦的碩秋。次年，在春風拂撩、萬物動情的季節裡，姑娘們也感到了愛情的渴求，她們便向四鄰八寨的後生們發出邀請。後生們聞訊莫不驚喜萬狀，紛至沓來。於是，每年三月十五日的"姊妹節"便相沿陳習，流傳至今。

　　如今的"姊妹節"更是一個熱鬧、歡慶的節日，尤其以臺江施洞地區的民族特色最為濃厚。因此，每年"姊妹節"都會吸引成千上萬的旅客去臺江過這個非常有特色的民族節日。

　　苗族姊妹節時間

　　2010年4月28日，農曆3月15日，星期三;2011年4月17日，農曆3月15日，星期日。

　　每年三月十五的貴州苗族“姊妹節”，又稱“姊妹飯節”，是指貴州省臺江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區的苗族人民在每年春季由婦女們主持的吃姊妹飯的節日。具體時間又因地而異。節日禮儀古樸獨特，最為典型壯觀的要數清水江畔臺江縣施洞地區農曆三月十五至十七的苗族姊妹節。

　　節日以青年女子為中心，邀約情人們相聚同吃姊妹飯、跳踩鼓舞、遊方對歌、互贈信物、訂立婚約，真實地展現人類社會由母系氏族社會向父系氏族社會變遷過程中男女情愛生活景象。此間，古老悠久的苗族歌舞服飾藝術、剽悍驚心的舞龍鬥牛娛樂活動，寧靜溫馨的農家田間生活與追求返璞歸真的現代旅遊活動交織互動，被喻為“藏在花蕊裡的節日”，是“最古老的東方情人節”，正成為大西南現代旅遊經濟的一道亮麗風景。

　　姊妹節的傳說及流變

　　苗族姊妹節的範圍較廣，幾百個村寨十幾萬苗族在禮儀習俗有所繁簡或大同小異，在傳說上也略有不同，究其來由的傳說，主要有以下三種。 1.相傳臺江縣的革一地區，有一個苗族大寨，寨子裡的男子們每年都要到很遠很遠的地方去打獵，很久很久都不回來。寨子裡還有眾多的婦女孩子和七十個如花似玉的姊妹。婦女們勞動回來就養兒育女，過著她們永遠也過不完的日子。姊妹們上山摘果與下田勞作，在家姊妹們還紡紗織布織錦與挑花刺鏽，他們織出來的布箱子都裝不完，他們織出來的彩錦啊，比天上的彩霞還美;他們繡出來的花，蜜蜂蝴蝶都飛來駐留，可是七十姊妹們總還覺得缺少了什麼，心裡總是暢快不起來，因為她們已經到了豆蔻之年了。

　　於是姊妹們又相邀去開田，她們選擇了一個水源豐富的地方，把心思轉移到開荒造田方面來，開啊開啊，開出了一塊好大的田，從這邊田勝望不到那邊田勝了。於是她們在田裡放養了很多很多的魚，春天來了，他們在田裡播了糯米種子，秋天到了，她們打下的糯谷裝滿了一倉又一倉，釀出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹們總還覺得缺少了什麼，很少有歌聲笑語。

　　老人們看出了姊妹們的心思，想出了一個好辦法，建議她們把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒儲存起來，待來年春暖花開的時候，用精米制成糯飯，再到田裡捉來魚蝦殼螺螄設宴，招呼遠方的青年男子前來吃姊妹飯、喝酒跳舞、交誼擇偶。第二年確實透過這種形式，有部分妹妹還選上了如意情侶而高高興興地嫁出去了。以後吃姊妹飯便形成了一個特定的節日。

　　2.相傳苗族從前居住在遙遠的東方。後來由於人口增多生活困難和災荒戰亂，被迫不斷往西方遷徙，而每逢到一個地方居住一段時間，就有一部分姊妹要嫁出去，再次遷徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相見時難別亦難啊，於是他們決定在春暖花開的時節裡，到田裡捉來魚蝦，相邀已嫁出去的妹妹們回來和未嫁姊妹們相聚一起，吃一餐姊妹飯相訴衷腸，然後依依惜別，這樣相習成了一年一度的姊妹節，俗語:吃了一餐姊妹飯，了卻一年相思情。

　　每個民族都有自己獨特的情人節，水族也不例外，雖然水族文化是在依山傍水的環境下形成，但水族情人一樣獨具民族風情與地方特色，古老神秘是水族情人節是怎樣的呢，那麼，大家隨小編走進水族，去看看被譽為“東方情人節”的水族卯節吧。

　　水族卯節又稱“歌節”，是水族獨有的民間節日，因其古老而神秘又被稱之為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月（農曆五、六月）的卯日開始，按不同地區先後分四批逢卯日輪流過節。

　　卯節的起源與風俗

　　卯節的起源來自一個神話故事。傳說遠古時候一支水族的祖先來到荔波定居，禾苗忽遭嚴重蟲災，人們束手無策，眼看顆粒無收。這是，水書先生陸鐸從天而降，指示人們掃積屋內煙塵撒在禾苗上，終於除去了害蟲。人們慶勝利，聚而歡歌，代代沿襲便形成了卯節。

　　在水族中，有“過端不過卯，過卯不過端”的傳統區分。過“卯節”的這些村寨把水歷九月或十月（農曆五、六月）的卯日作為新年節日，叫做借卯，意為吃卯。按照水族的族規，凡過端節的村寨，就不過卯節，而過卯節的，就不過端節。

　　關於這種風俗,較一致的傳說是，古代水族的祖公拱登有兩個兒子，哥哥被分住到上邊的內外套地區，弟弟被分住到下邊的九阡地區。原先約定好，豐收後到祖公處團聚慶祝。後來感到相距路遠，往來不便，就決定哥哥過端節，弟弟過卯節。時至今日，各地水族基本上是同宗同姓的一同過節。

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