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柏拉圖的教育名言

柏拉圖教育的名言

  強迫學習的東西是不會儲存在心裡的。

  用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄。

  初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

  只要有信心,人永遠不會挫敗。

  人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以雲自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之薰染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。

  一個今天勝過兩個明天。

  以良好之教育,能產良好之軀體與良好之性情,而具此好之軀體與性情者,復受良好之教育,則其所產自必更善。

  哲學家也要學數學,因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質,……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。

柏拉圖的教育名言

  人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以雲自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之薰染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。

  用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄。

  一個今天勝過兩個明天。

  哲學家也要學數學,因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質,……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。

  強迫學習的東西是不會儲存在心裡的。

  以良好之教育,能產良好之軀體與良好之性情,而具此好之軀體與性情者,復受良好之教育,則其所產自必更善。

  初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

  只要有信心,人永遠不會挫敗。

柏拉圖的教育格言

  以良好之教育,能產良好之軀體與良好之性情,而具此好之軀體與性情者,復受良好之教育,則其所產自必更善。

  人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以雲自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之薰染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。

  哲學家也要學數學,因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質,……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。

  只要有信心,人永遠不會挫敗。

  一個今天勝過兩個明天。

  初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

  用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄。

  強迫學習的東西是不會儲存在心裡的。


名言經典十句話

  1、窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!   2、相愛是種感覺,當這種感覺已經不在時,我卻還在勉強自己,這叫責任!分手是種勇氣!當這種勇氣已經不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯。   3、凡具有知識者皆較諸缺少知識者為猛敢;且其人於既學習以後則較諸其在未學習以前為 ...

名言

  1、窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!   2、相愛是種感覺,當這種感覺已經不在時,我卻還在勉強自己,這叫責任!分手是種勇氣!當這種勇氣已經不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯。   3、凡具有知識者皆較諸缺少知識者為猛敢;且其人於既學習以後則較諸其在未學習以前為 ...

的理念論與教育是什麼

  基本觀點:神秘的理念論和靈魂的不滅論 ,他把一般概念稱為"理念",誇大一般概念的作用,把概念說成是脫離物質而單獨存在的實體。認為客觀存在的事物是變化無常的、不真實的;而在物質世界之外永恆不變的、獨立存在的理念世界才是真實的。強調理念劃分為許多等級,實物理念屬最低階,"善"則 ...

這些星座戀愛什麼都可以接受 除了

  性愛是世界上最美好的事情之一,也是隱晦的事情,即便當代社會越來越多人能夠接受婚前性行為。但是柏拉圖式的愛情與傳統愛情不同,它不包含了性愛,他們講究的是精神領域的交流,然而這對於一些人來說是美好的事情,不過對於這些星座的人來說就難以忍受了。現在我們一起來了解一下十二星座中,哪些星座無法忍受柏拉圖式戀愛。   ...

提出人的三個層面分別是什麼

  三個層面分別為理性,激情,慾望。在《理想國》中柏拉圖設計了一幅正義國家的圖景:一箇中等規模的國家,站在城市的高度足以看到整個國家,人們互相瞭解的程度。柏拉圖認為國家起源於分工,所以他把理想國家的公民分為三個等級:政治家、戰士和勞動者,代表著智慧、勇氣和慾望三個品質。   正義是智慧、勇敢、節制三種美德的統 ...

如何理解的會飲篇

  《會飲篇》是古希臘哲學家柏拉圖的一篇對話式作品,它是一段關於對愛的本質的作品,以演講和對話的形式寫成,既有諷刺式的,也有認真的。   《會飲篇》中透過一系列私人聚會中的發言,探討共同的主題,即愛,從低到高的各種等級的愛,而蘇格拉底的發言使宴飲到了高潮,使眾人佩服。宴會主人阿伽松談論的是凡人之愛,蘇格拉底的 ...

洞喻想說明什麼

  柏拉圖洞喻想說明的是人類囚禁在自己的身體之中,並且與其他的囚徒朝夕相伴,任何人都無法辨別相互之間的真實身份,甚至也無法辨別自己的身份,人類的直接經驗不是關於現實的經驗,而是存在於人類的思維之中。 ...