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柏拉圖的法律格言

柏拉圖的法律格言

  法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。

  懶惰是怯懦的兒子,而疏忽是懶惰的兒子。

  在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。

  人類對於不公正的行為加以指責,並非正因他們願意做出這種行為,而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者。

  不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。

  法律的基本意圖是讓公民儘可能的幸福。

  在我看來,失手殺人其罪尚小,混淆美醜、善惡、正義與不正義,欺世惑眾,其罪大矣。

  人類對於不公正的行為加以指責,並非因為他們願意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

柏拉圖的教育格言

  以良好之教育,能產良好之軀體與良好之性情,而具此好之軀體與性情者,復受良好之教育,則其所產自必更善。

  人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以雲自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之薰染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。

  哲學家也要學數學,因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質,……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。

  只要有信心,人永遠不會挫敗。

  一個今天勝過兩個明天。

  初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

  用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄。

  強迫學習的東西是不會儲存在心裡的。

柏拉圖的體育格言

  體操和音樂二個方面並重,才能夠成為完全的人格,因為體操能鍛鍊身體,音樂可以陶冶精神。

  體一操一和音樂二個方面並重,才能夠成為完全的人格,因為體一操一能鍛鍊身一體,音樂可以陶冶一精一神。

  身體教育和知識教育之間必須保持平衡,體育應造就體格健壯的勇士,並且使健全的精神寓於健全的體格。


這些星座戀愛什麼都可以接受 除了

  性愛是世界上最美好的事情之一,也是隱晦的事情,即便當代社會越來越多人能夠接受婚前性行為。但是柏拉圖式的愛情與傳統愛情不同,它不包含了性愛,他們講究的是精神領域的交流,然而這對於一些人來說是美好的事情,不過對於這些星座的人來說就難以忍受了。現在我們一起來了解一下十二星座中,哪些星座無法忍受柏拉圖式戀愛。   ...

提出人的三個層面分別是什麼

  三個層面分別為理性,激情,慾望。在《理想國》中柏拉圖設計了一幅正義國家的圖景:一箇中等規模的國家,站在城市的高度足以看到整個國家,人們互相瞭解的程度。柏拉圖認為國家起源於分工,所以他把理想國家的公民分為三個等級:政治家、戰士和勞動者,代表著智慧、勇氣和慾望三個品質。   正義是智慧、勇敢、節制三種美德的統 ...

如何理解的會飲篇

  《會飲篇》是古希臘哲學家柏拉圖的一篇對話式作品,它是一段關於對愛的本質的作品,以演講和對話的形式寫成,既有諷刺式的,也有認真的。   《會飲篇》中透過一系列私人聚會中的發言,探討共同的主題,即愛,從低到高的各種等級的愛,而蘇格拉底的發言使宴飲到了高潮,使眾人佩服。宴會主人阿伽松談論的是凡人之愛,蘇格拉底的 ...

洞喻想說明什麼

  柏拉圖洞喻想說明的是人類囚禁在自己的身體之中,並且與其他的囚徒朝夕相伴,任何人都無法辨別相互之間的真實身份,甚至也無法辨別自己的身份,人類的直接經驗不是關於現實的經驗,而是存在於人類的思維之中。 ...

教育的名言

  強迫學習的東西是不會儲存在心裡的。   用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄。   初期教育應是一種娛樂,這樣才更容易發現一個人天生的愛好。   只要有信心,人永遠不會挫敗。   人心可分為二,一部較善,一部較惡,善多而能制止惡,斯即足以雲自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之薰染,致惡這一部較大 ...

的愛情觀是什麼

  柏拉圖的愛情觀,它是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀,也是一種理想式、純精神、雙方平等、完美、自由的愛情觀。而且柏拉圖式愛情根植於古希臘的理性主義傳統戀愛風尚。追求的是心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。   柏拉圖式的愛情,也是一種雙方平等的愛情觀。愛情具有平等性,不存在依附或佔有關係,相愛的雙方是自願 ...

思維特點

  1、柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人,其哲學體系博大精深,對其教學思想影響尤甚。柏拉圖認為世界由“理念世界”和“現象世界”所組成。理念的世界是真實的存在,永恆不變,而人類感官所接觸到的這個現實的世界,只不過是理念世界的微弱的影子,它由現象所組成,而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特徵。由此出發,柏 ...