1、《永州八記》 柳宗元永州八記遺址 “永州八記”是柳宗元謫居永州時借寫山水遊記,書寫胸中憤鬱的散文。
2、《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時，借寫山水遊記書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水遊記中還有一記，即《遊黃溪記》，由於前八記都在永州城郊，歷代文人尋勝較多，故稱《永州八記》。
3、《永州八記》包含《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。
柳宗元被貶因為永貞革新失敗，永貞革新失敗後，9月，柳宗元被貶為邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶為永州司馬，到職後的柳宗元暫居在龍興寺。經過半年，柳宗元的母親因病去世。
柳宗元是一個政治革新的人，推崇“古文”運動。他的哲學思想，是同當時社會生產力的發展、自然科學所達到的水平相適應的。他把古代樸素唯物主義無神論思想發展到了一個新的高度，是中唐時代傑出的思想家。
柳宗元於唐順宗永貞元年，即805年因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之後，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並透過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。
在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：“自餘為僇人，居是州，恆惴慄。”
柳宗元在《送文暢上人登五臺遂遊河朔序》一文中，勉勵文暢要“統合儒釋，宣滌疑滯”，體現出其自身對儒學、佛學，以及其他學說所採取的相容並舉的態度。這種相容之態不同於白居易等人，他們完全從實用的角度出發，漠視佛教義理，只將佛教作為心靈的慰藉。而柳宗元對佛教眾多宗派的義理有非常深入的研究，這方面就連自稱“事佛而佞 ...
柳宗元，字子厚，生於唐大曆八年（公元773年），卒於唐元和十四年（公元819年），終年四十六歲。原籍河東解（今山西永濟縣）人，出生於長安，並在那裡度過了青少年時代。他出身於一個世代的官僚地主家庭，是後魏揚州大中正尚書柳僧習的第八代孫。其父柳鎮，在唐玄宗天寶末年曾做過太常博士，安史之亂以後，又繼續為官。其母 ...
柳宗元是中唐時期，進步的思想家、優秀的文學家和革新政治家。他集思想家、文學家和政治家的品格於一身，在任何領域，其成就都是傑出的。他的政治思想，融合了先秦以來各家政治學說，是我們傳統政治道德中不可多得的寶貴遺產。本文試從柳宗元的時代背景、生活經歷、政治思想及其文學創作等方面，來分析其思想的政治色彩。一、儒家 ...
柳宗元是唐代的。柳宗元（773年-819年），字子厚。唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。祖籍河東（今山西省永濟市西文學村柳家巷），後遷長安（今陝西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。因為他是河東人，終於柳州刺史任上，所以人稱柳河東或柳柳州。 ...
1、揭示社會歷史。山水遊記主要是表現描寫大自然的山水景象，但是柳宗元的山水遊記不但是寫山水的景象，還蘊含了一定的人生哲理。把對山水景象的描寫還帶入社會生活中，揭示一定的社會歷史。比如《鈷鉧潭記》中“其上有居者…不勝官租私劵之委職”，從這段畫中我們可以看出，不僅描寫了景色，還寫出了當地人們在生活上受到了國家 ...
柳宗元寓言內容形式多樣，特色鮮明，寓意蘊藉深得詩人風詠之旨，感人之深當遠在針對某事怒斥唾罵之上。於柳宗元文中相對而言，文字也較通俗流暢。又且內涵、外延均極闊大，讀者無論學力高低、閱歷深淺、地位尊卑，讀來皆可以有不同領會而各有所得，是柳宗元文中的一枝奇葩，成就斐然。 ...
1、《三戒》是唐代文學家柳宗元寫的一組寓言，包括：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》三篇散文。
2、柳宗元的《三戒》題目出自《論語·季氏》：“君子有三戒”，寓有警戒之意。戒：既勸戒自己，也勸戒別人；由此，我們應對其寓意予以分析、評價，之後，我們方能聽其告誡，以防步人後塵。
3、柳宗元（公元7 ...