格物致知的意思是什麼

　　1、格物致知是一個漢語成語，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，從而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。出自《禮記·大學》：“致知在格物，物格而後知至。”

　　2、格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念，乃儒家專門研究事物道理的一個理論，已失佚，源於《禮記?大學》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下——所論述的“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠”此段。但《大學》文中只有此段提及“格物致知”，卻未在其後作出任何解釋，也未有任何先秦古籍使用過“格物”與“致知”這兩個詞彙而可供參照意涵，遂使“格物致知”的真正意義成為儒學思想的難解之謎。《現代漢語詞典》2012年發行的第六版將“格物致知”解釋為：“推究事物的原理，從而獲得知識。”

　　1、格物致知這個成語家喻戶曉，是中國古代認識論的重要命題，對古代科學發展從思想上有所影響，其基本意思是說：考察事物，獲得知識。

　　2、我們今天倘要明白格物致知原意，就要把它放在產生《禮記·大學》的時代，參考儒家其他經典，尤其是孔子的認識論思想，綜合加以考察。《中庸》的強調可以看做是對格物致知學說的註解。

　　3、透過廣泛學習，細緻研究某事某物，並身體力行，腳踏實地去實踐體會，就可以獲得真知。所以，格物致知強調的是透過對事物的考察、檢驗或窮究，來獲取正確認識，這可以認為是其本來的含義。

　　崇善尚美 ；解釋：崇，崇拜，推崇。推崇善意，高尚美麗。

　　格物致知 ；解釋：1、格：推究；致：求得。探究事物原理，從而獲得知識。2、使知道事物風格的能力，然後能使你知道人生百態 。

　　“格物致知”就是研究事物本身而獲得知識，探究事物原理而獲得智慧。

　　“崇善尚美”就是推崇善行，傳承美好。它既是肇中人道德建設腳下的路，也是遠方的夢。文心雕龍，格高行遠，一個人只有人格完善，才能謀求更高發展、取得更大成功。