桃花源記文章開端，先以美好閒靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了訊息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者透過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託。
主題思想：本文借武陵漁人發現桃花源的經過，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構了人人勞作，沒有剝削，沒有壓迫，社會安定，民風淳樸的理想社會，表達了作者對理想的桃花源生活的嚮往和對現實動亂、對黑暗的現實生活的不滿。文章描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞，用虛實結合，層層設疑和浪漫主義的筆法虛構了一個與黑暗現實相對立的美好境界，寄託了作者的社會理想，反映了廣大人民的意願。及是對美好生活的嚮往和追求，也是對黑暗現實社會的否定與批判。
語言特色：引人入勝，發展曲折，娓娓到來，讓人浮想連翩，如身臨其境。
1、情同手足。指交情很深，如同兄弟一樣；
2、怒髮衝冠。指憤怒得頭髮直豎，頂著帽子。形容極端憤怒；
3、一見如故。指初次見面就像老朋友一樣。形容初次相見就情投意合；
4、推心置腹。指把赤誠的心交給人家。比喻真心待人；
5、手舞足蹈。指兩隻腳也跳了起來。形容高興到了極點。也指手亂舞、腳亂跳的狂態。
1、 有心人歌詞，“寂寞也揮發著餘香，原來情動正是這樣”，在男女感情中看來很簡單，是愛戀，也是寂寞，當一個人思戀一個人時，那種痛苦也挺美好，而且歌者也認為是自己動了情。
2、有心人歌詞，“曾忘掉這種遐想，這麼超乎我想像”，現實生活中感情受過挫的人不再相信愛了，或者害怕再受到傷害，但是當那強烈的感情來臨 ...
1、席慕蓉古樂府所表達的感情：每一次愛戀都是一次心碎的過程，願幸福的繼續幸福，孤單的不再孤單。
2、席慕容，女，臺灣著名詩人，散文家，畫家。祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗，是蒙古族王族之後，外婆是王族公主，後隨家定居臺灣。她於一九八一年出版第一本新詩集《七里香》，在臺灣颳起一陣旋風，其銷售成績也十分驚人。一 ...
表達的感情如下:
總有一些人，不是不想忘，而是忘不了；總有一些情，不是不想放，而是放不下。傷疤之所以會疼，是沒辦法徹底撫平；表面裝著沒心沒肺，其實曾經是掏心掏肺。愛太真，傷太深，也許得不到的永遠是最美；有所謂，也無所謂，也許誰也不是誰的誰。人生，說不完是是非非；感情，弄不明誰醒誰醉。忘不了的人自己最痛 ...
《桃花源記》的主題思想：文章借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。作者嚮往和平、與世無爭的田園生活，同時反映了人民厭惡戰爭和追求和平生活的願望。 ...
《記承天寺夜遊》這篇文章表達蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時表現蘇軾的曠達樂觀的人生態度；
該詩的創作背景：
此文寫於宋神宗元豐六年，作者被貶到黃州已經有四年了，元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，誹謗他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄，經過長時間 ...
《右溪記》表達作者的思想感情是：
第一：作者對右溪景物無人賞愛，為之悵然之情。
第二：由於右溪水清、石怪、境幽，值得賞愛而無人賞愛之情。
第三：引起作者懷才不遇的身世之感。
《右溪記》是唐代文學家元結的一篇散文。此文可分為兩層：第一層描寫小溪的環境清幽秀美；第二層感嘆小溪不為人所賞識，作者 ...
瑣記表達了作者衝破要封建束縛，為追求新知識，新思想的迫切願望。《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書中第八篇文章，作者是魯迅先生。本文記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端，以及求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。
作品記述了最初接觸進化論的 ...