透過皮諾曹的種種曲折、離奇的經歷，表現小木偶熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質，教育兒童要抵禦種種誘惑，做一個誠實、聽話、愛學習、愛勞動，並能幫助父母的好孩子。它倚借一個木偶有形象不過是為了向我們演繹一個人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折歷程。問題是，這個看似簡單的道理並是一個人生來就可以明的。否則，皮諾曹也就無需煞費周折才得以完成了這一歷程了。
主題思想：詳細描繪了曹七巧從一個善良天真的少女逐漸變成狡詐、刻薄、惟利是圖、斤斤計較的潑婦，甚至不惜犧牲女兒的終生幸福來保護自己的金錢財產，突出了社會的黑暗，人情、親情淡薄的主題思想。
評價：作者將現代中國心理分析小說推向了極致，細微地鏤刻著人物變態的心理，那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑑了民族舊小說的經驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。
1、《再遊桃花源》表達的是作者對自然美景的熱愛和遊覽時的喜悅之情。
2、《桃花源記》寄託了作者一種政治理想：沒有戰亂，沒有壓迫，沒有剝削，人們安居樂業，和平安寧。
3、並且和《桃花源記》的不同在於，《再遊桃花源》並沒有太多的嚮往和喜愛。而《桃花源記》的優美景色充分和現實社會形成鮮明的對比，表現出作者（陶淵明）對美好世界的嚮往和喜愛之情，反映了廣大人民的願望。
4、代表的意義不同，一個是描寫現實生活的生靈塗炭；一個是嚮往生活的美好。
《桃花源記》的思想內涵：
作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，那裡沒有壓迫，沒有戰亂，人人安居樂業自由安樂，彼此和睦相處。這是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意願。桃花源是個虛構的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對內戰的願望，也批判了當 ...
主題思想：本文借武陵漁人發現桃花源的經過，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構了人人勞作，沒有剝削，沒有壓迫，社會安定，民風淳樸的理想社會，表達了作者對理想的桃花源生活的嚮往和對現實動亂、對黑暗的現實生活的不滿。文章描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞，用虛實結合，層層設疑和浪漫主義的筆法虛構了一個與黑暗現實相對立 ...
《桃花源記》的主題思想：文章借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。作者嚮往和平、與世無爭的田園生活，同時反映了人民厭惡戰爭和追求和平生活的願望。 ...
《捉妖記》主要講述了天蔭和小嵐找回胡巴，團聚一堂的閤家歡故事。在這部影片中，“妖”有其象徵意義，它是動物的化身。這部影片傳達的主題思想是人類不要為了自己的貪婪而殘忍對待動物，人和動物共享一片藍天，沒有買賣就沒有殺害。 ...
桃花源記文章開端，先以美好閒靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢 ...
在《昆蟲記》中，法布林依據其畢生從事昆蟲研究的經歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反應社會人生。用通俗易懂、生動有趣和散文的筆調，深入淺出地介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態、生物習性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等，既表達了作者對生命和自然的熱愛和尊重，又傳播了科學知識，體現了作者 ...
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代並無任何前衛的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的“英雄”，她擁有著“一個瘋子的審慎和機智”，為了報復曾經傷害過她的社會，她用最為病態的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割 ...