“還”通"旋"，意思是立刻、很快的逃跑了。“棄而還走”這句話的意思是葉公一看是真龍，轉身就跑。葉公子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房簷屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。 由此看來，葉公並非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了！
應該是“鍥而舍之,朽木不折。”這句話的意思是（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐朽的木頭也刻不斷。意在說明，學習需要有持之以恆的態度才能成功。出自荀子的《勸學》詩篇。
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人[1-7]。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。
不敢言而敢怒：釋義：心裡憤怒而嘴上不敢說；指懾於威脅，胸中憤怒不敢吐露。
出處: 杜牧，阿房宮賦：使天下之人，不敢言而敢怒。
敢：有勇氣，有膽量。而：錶轉折，卻的意思。
“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之。”
翻譯：縱使江東的父老鄉親可憐我而歸順我，我又有什麼臉面見他們呢？
“王”在這裡應該是意動用法，以...為王，把我當做大王，也就是“歸順”的意思。
本句出自司馬遷的《項羽之死》中。 ...
信而見疑中見意為被的意思，完整句子為信而見疑，忠而被謗，出自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》，該篇是屈原、賈誼兩個人的傳記，二人雖然不是同時代人，但遭遇有不少共同之處，都是才高氣盛，又都是因忠被貶，在政治上都不得志，在文學上又都成就卓著。
原文:
屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信 ...
棄而還走的走是逃跑的意思。出自：兩漢·劉向《葉公好龍》：“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”意思是：葉公一看是真龍，轉身就跑，被嚇的像失了魂似的，驚恐萬狀，茫然無措。
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。透過這個故事，要丟棄 ...
而：然後。原文：“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。”翻譯：心靈受屈，精神壓抑， 強忍指責然後把侮辱承擔。出自《離騷》，作者：屈原。《離騷》以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活 ...
1、解釋：但，只是。全句意思：你只是暫時先回家去。
2、原句，府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”
3、註釋，府吏默默不說話，再拜之後辭別阿母回到自己的房裡。開口向媳婦說話，悲痛氣結已是 ...
“其”表示祈使語氣，同時帶有商量的語氣，可以翻譯成“還是”。
吾其還也：我們還是回去吧！
出自《燭之武退秦師》，原句：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。譯文：進攻不能取勝，包圍又沒有後援的軍隊，我們還是回去吧！ ...
字在此文中的意思是撫養、養育、教養。《左傳》中“其僚無子，使字敬叔。”字的釋義也是撫養、養育。
"字而幼孩，遂而雞豚"出自柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，翻譯：撫養好你們的孩子，餵養好你們的雞和豬。文章利用種樹的經驗表明為官治民的道理，說明封建統治階級打著愛民、憂民或恤民的幌子，卻收到適得其 ...