1、植樹節的概念：“植樹節”是一些國家以法律形式規定的以宣傳森林效益，並動員群眾參加義務造林為活動內容的節日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節。透過這種活動，激發人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源、改善生態環境的目的。
2、由來：每年的3月12日是我國的植樹節，其實這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹節，一是從植樹的季節考慮;二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。孫中山先生從小就喜愛植樹，在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終於成材。孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書》中提出，中國欲強，必須“急興農學，講究樹藝”。每年的3月12日是我國的植樹節，其實這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹節，一是從植樹的季節考慮;二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。
植樹節的由來 植樹節來歷和意義
公曆3月12日，是我國法定的植樹節，也是我國民主革命先行者孫中山先生逝世的日子。孫中山特別關注植樹造林事業，並將之視作關係國計民生的大事來推動。1915年，正是在他的倡議下，當時的北洋政府正式規定以每年清明節為植樹節。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說：“種樹造林，莫過清明。”
1981年12月，五屆全國人大四次會議作出《關於開展全民義務植樹運動的決議》，規定凡是條件具備的地方，年滿11週歲的中華人民共和國公民，除老弱病殘外，因地制宜，每人每年義務植樹3棵至5棵，或者完成相應勞動量的育苗、管護和其他綠化任務。我們應該提倡把這項任務列入清明節活動的範圍，並透過清明植樹活動，增強人們的環保意識。
植樹節起源
我國古代在清明時節就有插柳植樹的傳統，但清明的習俗不止是植樹一個，清明也還不是法定的植樹節。近代法定的植樹節則起源於美國。1872年美國內布拉斯加州決定自1885年起，每年4月22日為州植樹節，以後美國各州以至世界各國根據其地理位置和氣候條件確定各自的植樹節。
“植樹節”是一些國家以法律形式規定的以宣傳森林效益，並動員群眾參加造林為活動內容的節日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節。透過這種活動，激發人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源、改善生態環境的目的。是為了動員全民植樹而規定的節日。1979年2月23日，我國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節，以鼓勵全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環境，造福子孫後代。
植樹節歷史
孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。
孫中山任臨時大總統的中華民國南京政府成立不久，就在1912年5月設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務;1914年11月又頒佈了我國近代史上第一部《森林法》 。
1915年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定了以每年清明節為植樹節，指定地點，選擇樹種，全國各級政府，機關，學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。經當年7月21日批准後，通令全國如期遵照辦理。自此我國有了植樹節。
1925年3月12日，孫中山先生逝世。1928年，為紀念孫中山逝世三週年，國民政府舉行了植樹式。以後為了紀念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節。
1928北伐完成後，4月7日由國民黨政府通令全國：“嗣後舊曆清明植樹節應改為總理逝世紀念植樹式”，民國1929年2月9日農礦部又以部令公佈《總理逝世紀念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，於1930年2月呈准行政院及國民政府，自3月9——15日一週間為“造林運動宣傳週”，於12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區以3月初旬，寒氣未消，還不適於栽樹之故，特規定植樹式仍於3月12日舉行外，造林宣傳運動周延之清明節行之。並由該部公佈《各省各特別市各縣造林運動宣傳週辦大綱》7條，以便全國照辦。
新中國成立之後
1956年，毛澤東發出了“綠化祖國”、“實現大地園林化”的號召。中國開始了“12年綠化運動”，目標是“在12年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。”
中華人民共和國成立後1979年2月，在鄧小平提議下，五屆全國人大常委會第六次會議根據國務院的提議，正式通過了將每年的3月12日定為植樹節的決議。這項決議的意義在於動員全國各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國和各項林業建設的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象徵中山先生生前未能實現的遺願將在新中國實現。
1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》。這是建國以來國家最高權力機關對綠化祖國作出的第一個重大決議。決議指出，凡是條件具備的地方，年滿11歲的中華人民共和國公民，除老弱病殘者外，因地制宜，每人每年義務植樹3棵至5棵，或者完成相應勞動量的育苗、管護和其他綠化任務。決議號召全國各族人民“人人動手，每年植樹，愚公移山，堅持不懈”。
1982年的植樹節，鄧小平同志率先垂範，在北京玉泉山上種下了義務植樹運動的第一棵樹。
1984年 9月六屆全國人大常委會七次會議透過修改的《中華人民共和國森林法》總則中規定：“植樹造林、保護森林是公民應盡的義務”，從而把植樹造林納入了法律範疇。
1990年3月12日，郵電部又發行了一套4枚“綠化祖國”郵票，第一枚為“全民義務植樹”。
植樹節的意義
1、植樹造林是保護我們賴以生存的環境，不僅可以綠化和美化家園，同時還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進經濟發展等作用，是一項利於當代、造福子孫的宏偉工程。為了保護林業資源，美化環境，保持生態平衡，世界上很多國家都根據本國實際情況設立了植樹節。隨著人們的環保意識不斷增強，並積極投身植樹造林活動，我們人類生存的環境將會得到不斷的改善。
2、植樹造林可以美化環境，提高空氣質量，還能改善氣候狀況，茂密的樹冠可以遮蓋陽光的照射，將20%左右的熱量反射回天空，60%—70%的熱量被樹冠吸收。此外植物蒸騰作用的維持也需要吸收大量的熱量。由於樹林內空氣溼度大，熱容量大，風又小，因此溫度變化是比較緩慢的。
據《通城縣誌》(清同治六年版)記載：“五月五日親故以角黍、醃蛋相饋遺。”如今，端午“送端陽”的習俗在民間依舊盛行。端午節這天，人們會相互送蛋以示送福氣，給團隊成員“送端陽”，體現了上級對部屬的關心;給尊者、長者“送端陽”，表達了尊敬感激之意;給親朋好友“送端陽”，以聯絡感情;女婿們可千萬別忘了孝敬岳母“送端陽”，未婚準女婿“送端陽”一定要送蛋，送上一份圓圓的蛋品，是含蓄的表示“希望能夠成為大家庭的一員(圓)”，因為這一天也是我國民間的“岳母節”。
傳說很久以前，天上有個瘟神，每到端午節都要溜到下界害人。受害者多為小孩，輕則發燒厭食，重則臥床不起。母親們紛紛到女媧廟裡燒香磕頭，祈求消災降福。女媧找瘟神論理：“今後不准許你傷害我的嫡親孩兒。”瘟神自知不是女媧的對手，便問道：“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒?”女媧一笑：“每年端午節，我讓我的嫡親孩兒在胸前掛上一隻蛋兜，不許你胡來。”從此，端午節掛蛋的習俗逐漸流傳開來。每到這天，母親們便將鹹蛋煮熟掛在孩子胸前，祈求平安。後來，掛蛋習俗發展為相互送蛋，為送蛋送福氣之意。民間還有結婚、生小孩、滿月送“紅喜蛋”，上岳母家送皮鹹蛋等習俗，都是圖個吉祥圓滿。
送蛋送福氣，端午節送蛋的習俗已延續了兩千多年，蘊含著豐富的人際交往藝術和傳統文化。蛋品不僅是節日裡的重要食物，更是增進親朋聯絡、調節人際關係的重要禮品。