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楊玉聖:學術期刊的境遇與出路

楊玉聖:學術期刊的境遇與出路

  

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  如今的學術期刊(這裡特指人文社會科學類刊物)的境遇,就一般情形而言,似乎很微妙,也很尷尬。這是與中國社會、政治、經濟、文化正處於大轉型時期這一現時代特徵分不開的。

  中國的人文社會科學,就總體上而言,還處在相當欠發展的狀態,但所謂的學術期刊數量之多(三千餘種)、品種之全(半月刊、月刊、雙月刊、季刊應有盡有),在世界上可能名列前茅。可是,雖說數量龐大,但就學術質量而言,大都不敢恭維。比如,《中文核心期刊要目總覽》(2004年)收錄的“核心期刊”為1800種(是從12000種中文期刊中選出的,包括文理科);《中國人文社會科學核心期刊要覽》(2004年)收錄的“核心期刊”為344種(是從3000種人文社科期刊選出的);《中文社會科學引文索引》(2004年)來源期刊540餘種。這些經過文獻學專家從3000多種刊物挑選的“核心期刊”,從300餘種到500餘種。儘管數量不等,但都說明,大多數所謂的人文社會科學領域的學術期刊(85%-90%)恐怕是名不副實的。另外一個能說明問題的例子是:在1000多種高校文科學報中,能夠入選教育部“名刊工程”的僅有11種(約佔1%)。

  中國的人文社會科學期刊界至少有以下三個突出現象(在發達國家是幾乎沒有的):一是綜合性刊物之多(每個省或市的社科院、社科聯分別至少辦有一份綜合性的人文社會科學刊物;各大學的文科學報也都是清一色的綜合類刊物,兩者合計有1300多種);二是大學學報之多(下自專科類院校,上至北大、清華這樣的名牌學府,都辦有文科學報,不少大學的院或所或系也辦有刊物,總數量超過一千種);三是黨校、團校以及黨、政、軍等部門主辦的宣傳學習類刊物(在中國也被歸類為學術期刊)之多(1000餘種)。

  這是第一個悖論:一方面,我們的人文社會科學的學術研究水準還不高(在很多方面還很低或者是空白);另一方面,到處是所謂的人文社會科學期刊。

陳奕迅與楊千嬅:情人最後難免淪為朋友?

  有一個人,楊千嬅形容他是高於朋友的存在,彼此間無話不談,而他也經常毫不避嫌地寵著楊千嬅,引得一眾歌迷們樂此不疲地為他們組CP,這個人就是陳奕迅。

  早年豆瓣上孕育了一個叫做「天下無雙」的小組,裡面的人都是奔著楊千嬅和陳奕迅而來,他們自稱“無雙黨”,擁護著二人的CP,圈地自萌。

  自此之後,楊千嬅和陳奕迅之間的故事流傳開來,到了今時今日,在網易雲音樂的評論區仍然能看到“無雙黨”活躍著。

  他們無意打擾二位當事人現如今的美滿生活,只是單方面地遺憾看上去登對的兩個人沒能在一起,另一方面又慶幸他們成了一雙令人羨慕的知己老友,就如同今天的這篇文章。

獅子需要這樣的自由:不切實際的幻想與吹牛

   獅子需要這樣的自由:不切實際的幻想與吹牛

  這個男人,都已經結婚了,還會每週必看選秀節目,同時還自吹自擂“要是我上去唱一嗓子……”;他還會對公司組織活動的熱情永遠大過平日的工作,為了活動上要表演的節目絞盡腦汁,似乎他永遠都覺得自己還有當明日之星的可能性。或許你總是抱怨,有這些不著邊的熱情,努力工作大把賺錢該有多好。但是你要知道,擁有這些幻想,才是

  獅子座男人保持自信的來源,他們需要充當自我世界中的“王者”,為你抹去生活的平淡,來面對生活中遇到的溝壑與坎坷。

  婚後建議:當他每次“假如是我……”的時候,其實是愛你的表現,他自己也知道這些幻想會被外人笑話,只有當著你才不顧那麼多。你只要裝傻充愣就好,等他自我陶醉完畢之後會自動自覺地迴歸到現實生活,這時他自己會意識到,你的接納與包容,才是他更該加倍去奮鬥的動力。而對他的幻想無端地潑冷水,則會漸漸打擊他奮鬥的雄心。


魔羯需要這樣的自由娛樂時光要同事分享

  魔羯需要這樣的自由:很多娛樂時光要與同事分享   事業上的戰場是魔羯男人視為“家”的地方,因為他傾注了太多心血在那裡,而且忙碌的工作使他大部分時候不能分清楚娛樂與工作的界線,所以一些吃飯或K歌等休閒時光他不能單獨與你分享,而是留給了並肩戰鬥的同事。因為同事是他事業成長的基石與保障,結了婚更是要給愛人一個穩 ...

獅子需要這樣的自由不切實際的幻想吹牛(圖)

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魔羯需要這樣的自由娛樂時光要同事分享(圖)

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占星教程占星學親密關係(圖)

     今天講座的主題是占星學與親密關係,有兩點我必須告訴你們,雖然我非常熱愛占星學,我已經從事占星師工作25年了;但我對親密關係更感興趣,甚至超過了占星學。親密關係對於在座的大多數來說,要比學占星開始得早。我認為親密關係是一場掙扎,雖然,我會將這個觀點投射到你們中那些同意我的說法的人身上,但我仍然認為這是 ...

“寄死窯”的文化謎團棄老習俗傳說

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失明的樂師曠

  春秋晉國悼公、平公時期,出現了一位傑出的音樂家師曠。師曠不僅音樂造詣高深,而且關心民生,以樂論政,具有高明的治國理念,後人尊之為“樂聖”。因他是盲人,他又自稱為“盲臣”或“瞑臣”。   師曠,字子野,是中國史籍記載最早的音樂家,春秋時期晉國(今山西洪洞)人。其為何目盲,有三種說法:一說天生眼盲;二說他是因 ...

琵琶天后吳只願享受平凡又簡單的生活

  吳玉霞   她說,她的故事普通又平常,她的生活簡單又充實;她還說,在這喧囂的大千世界裡,她不求驚天動地,轟轟烈烈,只希望能夠始終過著這平凡而又簡單的生活。   她在輕攏慢捻間不斷成長,她在嘈嘈切切聲中與琵琶一路前行。她就是被譽為“琵琶天后”的吳玉霞。   時至今日,自幼學習琵琶的吳玉霞已經換過許多把琵琶, ...