生平：楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名女作家、文學翻譯家和外國文學研究家、錢鍾書夫人。楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲成出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。2016年5月25日，據人民日報李舫、發改委周南等多方訊息，著名文學家、翻譯家
1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相 ——楊絳
2、世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。 ——楊絳 《我們仨》
3、你的問題主要在於讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！ ——楊絳 《100歲感言》
5、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
1、生平：亨利克·易卜生（Henrik Ibsen，1828年—1906年5月23日），挪威戲劇家，歐洲近代戲劇的創始人。他的作品強調個人在生活中的快樂，無視傳統社會的陳腐禮儀。最著名的有詩劇《培爾·金特》（1874～1875），社會悲劇《玩偶之家》（1879）、《群鬼》（1881）、《人民公敵》（1882）、《海達·加布勒》（1890）；其象徵性劇作《野鴨》（1884）、《當我們死而復醒時》（1899）等反映其“精神死亡”的思想 。
2、《社會支柱》是挪威戲劇家易卜生於1877年創作的社會問題劇。《社會支柱》其實描寫了兩個不同的世界，它們之間的對比和反差，以及這種對比之後所自然得出的價值判斷。這兩個世界即：男人的世界與女人的世界，以及挪威這個古老陳舊的社會與美國這個年輕而充滿活力的社會。它們的代表分別是博尼克與樓納這一對沾親帶故的男女。他們既是胞兄妹，也曾是戀人，然而他們的行為準則和行動方式卻大相徑庭，形同水火。
3、《玩偶之家》是挪威戲劇家亨利克·易卜生創作的戲劇作品。該戲劇是一部典型的社會問題劇，主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開，最後以娜拉的出走結束全劇。《玩偶之家》戲劇，透過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉為決裂的過程，探討了資產階級的婚姻問題，暴露了男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突，進而向資產階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰，激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統觀念的束縛，為爭取自由平等而鬥爭。
4、《群鬼》是易卜生最具爭議的作品。一出版便引起了軒然大波，遭遇暴風雨般的譴責。但在1883年首演後卻在世界迅速躥紅，一躍成為一個國際奇蹟。