極具特色的湖南民間傳統藝術文化：白倉高蹺

　　踩高蹺的藝術在很久以前就有，它是一種深受人民群眾喜愛的漢族傳統娛樂專案。白倉高蹺也被稱為踩高蹺，它的主要表現形式就是在舞蹈者腳上綁上長長的木蹺進行表演。還想更加了解白倉高蹺嗎？下面的湖南文化帶你更加深入的瞭解白倉高蹺，一起來看看吧。

　　踩高蹺俗稱“踩高腳”，又稱“耍高蹺”。最早可以追溯到春秋末期，魏晉時期已相當成熟，明清時，流傳大江南北。在白倉，有這樣一批人，他們把踩2米多高的高蹺當成一種傳統，一種藝術，流傳至今。關於白倉高蹺的起源，己無從考究，但文字記載己有203年的歷史。據《邵陽縣誌》載，咸豐十一年(公元1806年)六月十九日，白倉賽神會、踩高蹺、扎故事，復衍百戲。“白倉高蹺”的突出特色是高、奇、險。

　　“高”是指白倉高蹺的高度，一般離地五六尺，最高可達一丈二。表演藝人踩在這樣異乎尋常的高蹺上，以奇險的動作表演諧趣的情節，遠遠超出了現實生活中的形象，成為人民心中的神靈巨人。“奇”是指白倉高蹺的造型奇特。人物角色多來自神話傳說和民間故事，以戲劇人物造型為主，化妝用色誇張古拙，形象力求生動有趣。高蹺藝人們動用他們紮實的技巧，在高蹺上把表演者的真腳”扎”起來，假腿動起來，真臀坐起來，假臀蹺起來，以栩栩如生的奇巧技藝給人以藝術享受。

　　“險”是指白倉高蹺的表演難度大。高蹺藝人必須具有紮實的腿腳功力和武術基礎，要經過無數次的摔爬跌倒，才能練成靈巧的表演技藝和團結協作的精神，才能在高蹺上表演出耍龍舞獅、前翻後滾、騰躍盤旋等高難特技而腿不軟、心不亂、隊伍不散。才能讓觀眾驚心動魄，耳目一新。白倉高蹺有文、武之分。文高蹺以表演戲劇角色為主，扮相滑稽，表演風趣。武高蹺以展示特技和功力為主，動作驚險，表演激烈。清代鄉土詩人高雄有詩讚曰：“高蹺秧歌誇捷足，群兒聯臂欲昇天”。

　　白倉高蹺內容豐富，場面宏大，每次表演猶如一條無形的紐帶，將十里八鄉的鄉親父老吸聚到白倉，形成“紅男綠女，填街塞巷”的場景，呈現出一派節日歡樂景象。

　　2007年，“白倉高蹺”被湖南省人民政府公佈為省級非物質文化遺產名錄專案。

　　服飾，在我們的生活當中使用再普遍不過了。因為我們每個人都需要服飾來裝扮自己，正所謂人靠衣裝，美靠靚裝。所以不同的服飾也是層出不窮，但是每個民族都有各自民族的傳統服飾。那麼，接下來跟隨小編一起來中國傳統服飾看看吧！

　　苗族

　　苗族分佈較廣，支系眾多，服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺繡工藝。裙子則以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺繡等方面，都極具民族風格。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。

　　布衣族

　　布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。婦女一般穿大襟短衣，下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊，褲腳處也鑲著花邊，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上，青年女子的胸前還掛著繡有漂亮花紋圖案的圍腰。布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻繡花鞋，布依族服飾整體色調淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。

　　侗族

　　侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布，兩斷用紅綠絲線繡著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴銀帽，並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺繡的剪刀口狀的兜領，裹綁腿；穿褲時，以右衽短衣相配。盛裝時，婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣，以銀珠為扣，環肩鑲邊，足蹬翹尖繡花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的侗布，有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺繡，手工技藝精湛。

　　瑤族

　　瑤族各支系服飾存在較大差異，男子服裝以青藍色為基本色調，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，也有的穿交領長衫，配長短不一的褲子，扎頭巾、打綁腿，樸實無華。婦女服飾有穿大襟上衣，束腰著褲的；有穿圓領短衣，下著百褶裙的；還有穿長衫配褲的。瑤族服飾的挑花構圖風格獨特，整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出，有龍盤形、A字形、飛燕形等。瑤族染織業發達，服裝均用自染土布製作，有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種，服飾製作採用挑花、刺繡、織錦、蠟染等工藝。

　　白族

　　白族崇尚白色，男子的包頭，女子的帽箍，男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩豔麗的圖案繡在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。淡雅樸實，色調和諧，審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白色或藍色頭帕，肩掛手繡掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣，下著白色或淺藍色寬褲，腰繫繡花或綴有繡花飄帶的短圍裙，足蹬繡花鞋。

　　每個國家和地區都有不同的飲食習俗，塔塔爾族也有著他們自己的自己的飲食文化。塔塔爾族因信仰伊斯蘭教，他們的生活與習俗都受到不少伊斯蘭文化的影響。那麼，你對塔塔爾族的飲食文化了解多少呢？一起來看看塔塔爾族文化吧！

　　塔塔爾族習慣於日食三餐，中午為正餐，早晚為茶點，日常飲食離不開面、肉和奶，也食用一些大米，但均製作成特殊食品。

　　素以烹調著稱的塔塔爾族婦女善於製作各種糕點。用雞蛋和麵粉製成的小饢，以精緻、可口馳名。節日和待客食品除了抓飯外，還有用乳酪、杏幹、大米和用南瓜、肉、大米焙烘的兩種糕點：“古拜底埃”和“伊特白裡西”，是塔塔爾族特有的風味食品。

　　塔塔爾族婦女素以烹調技藝高超著稱，善於製作各種糕點，如用麵粉、大米加乳酪、雞蛋、奶油、葡萄乾、杏幹烤制的“古拜底埃”，其外部酥脆，內層鬆軟，風味馳名新疆；也有將肉和大米混合烤成名為“伊特白西”的點心，還擅長用雞蛋、奶油、砂糖、鮮奶、可可粉、蘇打和麵粉製成精美可口的饢。

　　日常主食除肉、卡特力特（用牛肉、土豆、大米、雞蛋、鹽、胡椒粉作原料製成，類似於抓飯）、饢和拌麵之外，還有帕拉馬西（餡餅）、餃子、油煎餅（帶土豆）等。塔塔爾族喜歡的風味飲料有：類似於啤酒的“克兒西麻”，是用蜂蜜發酵製成的，還有用野葡萄、砂糖和澱粉製成的“克賽勒”等。

　　果醬也是塔塔爾族的重要副食之一。伊犁地區塔塔爾人常用蘋果、海棠果、杏子、紅棗、葡萄乾、草莓果等製作果醬。最為有名的是以野生馬林（樹莓）為原料製作的“唐古來醬”和草莓醬。蘋果醬的製法是：將優質蘋果摘除果把，用清水洗淨，按一公斤白糖一公斤水果的比例投料。先將白糖放入銅鍋內以微火煎熬，待白糖全部熔化後，放入蘋果並不住地攪動，煎熬4到5個小時即成。草莓果醬只需煎熬15到20分鐘即可。冷卻後舀入容器貯存，並可隨時取出食用。一般可存放3到5年。