正月十九是什麼日子有什麼講究+正月十九有什麼風俗活動

　　每件事情他都是有他的規律可以進行改變的，就好比說時辰的吉凶每天都是不同的，要想一件事情可以順暢的處理，那麼選擇一個大吉的時辰是有必要的，好的時間終究是一個好的開始，那麼2022年正月十九日子好不好?適不適合開業呢?我們一起來看看吧。

　　2022年正月十九黃道吉日查詢

　　公曆：2022年2月19日 星期六 (陽曆)

　　農曆：二零二二年 正月 十九 (陰曆)

　　彭祖百忌：癸不詞訟 卯不穿井

　　相沖：兔日衝(丁酉)雞

　　歲煞：煞西

　　陽貴神：東南

　　陰貴神：正東

　　【今日所宜】：嫁娶 安床 開光 出行 祭祀 動土 出火 解除 會親友 開市 交易 立券 掛匾 入宅 移徙 拆卸 破土 啟鑽 安葬

　　【今日所忌】：掘井 詞訟

　　開業注意事項

　　一、吉時別貪早

　　很多人為了追求良辰吉時，會把教條裡面的規矩生搬硬套，其實這樣非常不好。如果良辰吉時在三更半夜，那麼絕對是擾民的做法。教條上最佳的吉時如果太早了，那麼可以退而求其次，選擇一個次要而合理的時間開業，這樣能大幅度提升別人的好感，而且來捧場的人會多很多。

　　二、門面別小氣

　　別人對店鋪的第一印象，就是店鋪的門面，所以一個大氣的門面非常重要。可以在門面上多裝飾一些，給人留下好的印象。如果受裝修限制，實在沒辦法拓寬門面，那就把開業當天的花束呈“八”字擺開，無形之中增加了一定的氣場。

　　三、音樂別太吵

　　店鋪開業是一個吉慶的事情，需要營造出相對應的氛圍，放一些合適的音樂非常好。震耳的音樂在風水中稱之為“聲煞”，屬於兇露的一種，使人們自然而然地出現煩躁情緒，對商店的促銷只能起到負面影響。

　　根據黃曆可知，正月十九日不是黃道吉日。根據宜忌可知，今天不適合掘井、訴訟，適合開業，嫁娶，安床等多項事宜。

　　導語：別看現在已經過完年，但是在正月，特殊的日子還是非常多的，也有可能是一個比較冷門的節日。明天是正月十九，那麼，正月十九是什麼日子有什麼講究？一般正月十九有什麼風俗活動嗎？下面我們就一起來了解關於正月十九的說法。

　　正月十九是什麼日子有什麼講究

　　燕九節。正月十九被稱之為“燕九節”，這是道門的一個比較重要的節日，相傳道教龍門派的創始人丘處機是正月十九這天生的，這個節日是為了紀念他。燕九節也被稱為“煙九”、“宴邱”等等。

　　相傳在正月十九這天，丘處機會化身成為，官吏、小販、兒童等等回到白雲觀“實地考察”，故地重遊，為了能得到道長的賜福，很多人都會在這天去拜一拜，擺擺攤，逐漸發展成為一種民俗。

　　太監日：

　　丘處機被稱為“長春真人”，相傳他為了能夠成仙，可謂是刻苦修煉，但在古代，皇帝是不能被無視和輕視的，他經常會找丘處機詢問一些事情，為了表彰丘處機，皇帝就賞賜了兩個宮女，不過丘處機為了修仙，十分抗拒，再三拒絕，但皇帝都已經發話了，哪有收回的意思，無可奈何之下，丘處機就將兩人帶回去，但這樣十分影響自己的修行，所以他心一狠，直接就把自己的那玩意給割了。

　　陸文量在《菽園雜記》中曾記載：元太祖以宮嬙賜丘長春，逼使汙之，長春乃自刃其勢，以示不得汙。而在明清之後《金蓮正宗仙源像傳》中也曾記載丘處機一直是面無白鬚的形象，這很符合太監的形象。

　　而人都很喜歡找同類，太監這種職業本來就不受人待見，身體的不完整讓他們本身就充滿自卑，抱團取暖是人的天性，當明清聽到這種傳說後，認為有一位真人和自己有同樣的遭遇，彷彿找到歸宿，對丘處機十分尊敬，而得知丘處機是正月十九出生後，就在這天對丘處機祭拜，認其為老祖，所以在這天也被稱之為“太監日”。

　　習俗：

　　正月十九習俗

　　1、正月十九，年封口

　　按老北京的傳統風俗，到了正月十九這一天，也是一個值得紀念的日子，我們一起來了解了解。

　　俗話說：“正月十九，年封口。”什麼意思呢？也就是說，到了正月十九，大年就正式過完了，已經封口了。

　　到正月十九，新年的所有慶祝和年俗活動，也就全部結束了。應該準備迎接新的工作了，全面展開。

　　2、正月十九迎婆婆

　　正月十九這天，在我國不同地區有著不同的習俗。其中，舟曲地區的“正月十九迎婆婆”，歷史悠久，源遠流長，在舟曲人民生活中發揮著重要的作用。

　　在甘肅舟曲當地。民間將聖母娘娘稱為“婆婆”。在正月十九這天，舉行迎婆婆慶典活動。各寺廟將自己的“婆婆”和轎子精心打扮一番，“婆婆”穿戴一新，鳳冠霞帔、珠光寶氣，聚集在一起遊街、賜福、接受叩拜。

　　婆婆轎”燈火輝煌，宛如明星長龍，從天而降。轎停之處，新媳婦竟相摘取轎前懸掛的荷包，希望賜下嬌兒，人們爭先恐後鑽轎子，意為消災免難，保佑平安。

　　“迎婆婆”這一民俗活動，帶有濃厚地方色彩，距今已有五百多年的歷史。經久不衰，流傳久遠，集民俗、文化、祈福、旅遊等等於一體，是舟曲最為盛大的民俗文化節會，也是當地整個正月活動的高潮，影響深遠。

　　3、正月十九，城隍廟會

　　十九日城隍廟會，這也是地方特色的傳統習俗活動。莆禧城一年一度的城隍廟會，是這座古城獨特的民俗活動。

　　正月十九的風俗和禁忌正月十九有什麼忌諱

　　這天不能說“死”、“病”、“窮”、“殺光”、“沒有”、“不要”、“背時”、“砍頭”、“災禍”“爛”等不吉利的話，而且和這個相似相近的字音都不要說。忌掃地、忌往外潑水，取其財運不隨水流逝的兆頭。而且這天要把刀藏起來，因此正月裡食物必須預先準備，因為菜刀、剪刀屬於兇器，動之則不吉利。

　　正月十九宜什麼

　　民眾相傳，正月十八晚，丘處機化身為士族、官吏，或裝成遊人、婦女，或打扮成乞丐重返故居，誰有運氣碰到這位神仙，就能祛病延年。此說一傳開，連當朝皇帝也遣臣子在白雲觀內，擺下酒席，隆重祭丘。

　　而各地前來進香朝拜者，更於十八日起就從四面八方絡繹不絕趕來白雲觀。丘處機的弟子們，就在觀內松樹下搭起了數座簡易棚房，坐禪說法。有的遊人乾脆躲在觀內僻靜之處，徹夜不眠，以待良機，何許會喜遇丘真人。

　　到了十九日燕九節正日，白雲觀內外更是遊人如潮，車水馬龍，活動達到高潮。隨著時間的推移，燕九節的內容，也在不斷地豐富多彩，逐漸形成大的廟會。有戲劇表演，武術雜技，名勝小吃，工藝品展賣等。廟會的氣氛活躍，規模盛大。

　　燕九節是怎麼來的？

　　民間傳說“燕九節”源於丘處機曾自宮修行。據《帝京景物志》所記：“相傳是日，真人必來，或化冠紳，或化遊士冶女，或化乞丐。故羽士十百，結圓松下，冀幸一遇之。”明人王世貞在白雲觀看到的丘真人像便是面白無鬚，“長春丘真人像，像白晳，然膚理皴皺無須寡眉，若閹宦然。”

　　另據史書記載，丘玄清（邱元靖）也曾經自宮。說當時明太祖賜給丘玄清兩名宮女，雖不可以抗旨，然正月十九日，丘玄清自宮其身，此日故名閹九節，後來與丘處機的生辰“燕九節”合而為一。這方面的故事能夠體現全真道的戒律。

　　在山東棲霞，燕九節一直到修長春湖村莊搬遷才自然廢除，2005年重新恢復，成為一項重要的節慶活動。

　　相關歷史：

　　“燕九節”，也並不是只有十九日這一天，而是從正月初一日就開始了，初八日祭星日，遊人始盛。元代熊夢祥著《析津志》中言“正月初一至十九日，都城人謂之‘燕九節’，傾城士女曳竹枝，俱往南城長春宮、白雲觀，宮觀蕆揚法事燒香，縱情宴玩以為盛節。”

　　明朝劉侗、於奕正所著的《帝京景物略》中，這樣記載，正月十九日，“相傳是日，真人必來，或化冠紳，或化遊仕冶女，或化乞丐。故羽士十百，結圜松下，冀幸一遇之”。這一天誰有幸遇上長春真人，就能驅除百病，延年益壽。於是，皇帝也遣臣在白雲觀內，擺下酒席，隆重祭丘。前來進香朝拜者，於十八日，從四面八方絡繹不絕趕來白雲觀。丘處機的弟子們，在觀內松樹下，搭起了數座簡易棚房，坐禪說法。有的遊人，乾脆躲在觀內僻靜之處，徹夜不眠，以待良機，何許會喜遇丘真人。十九日，白雲觀內外，遊人如潮，車水馬龍，活動達到高潮。隨著時間的推移，“燕九節”的內容，也在不斷地豐富多彩，逐漸形成大的廟會。有戲劇表演，武術雜技，名盛小吃，工藝品展賣等。廟會的氣氛活躍，規模盛大。

　　丘處機於公元1191年，由陝西東歸，在故里棲霞縣濱都裡，修建琳宮，敕賜曰“太虛”，即“太虛宮”，當地人也稱“濱都宮”。“燕九節”這天，白雲觀的廟會多熱鬧，濱都宮的廟會就有多熱鬧。丘祖家鄉的“燕九節”與北京白雲觀的廟會，一線相連，遙相呼應，共同紀念丘處機的生日。

　　“燕九節”始於初一，至初八祭星日，遊人漸盛，到十八、十九達到頂點，因此時元宵已過，“燕九節”恰好填補空白，此外它還有兩大特別的活動，一是賽馬，二是等神仙。所謂神仙，即丘處機，成吉思汗命他掌管天下道教之事，元朝成立後，將長春宮（即今之白雲觀）交給他執掌，丘80歲去世時，竟瑞香繞城三日，傳說他的遺蛻（遺棄的形骸）至今仍在白雲觀。