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歷史上對曾國藩的評價

歷史上對曾國藩的評價

  歷史上對曾國藩的評價:論者普遍認為,曾國藩是中國傳統文化的集大成者。部分論者說從某種意義上講,曾國藩是中國傳統文化的化身。如果說儒家文化可以分為早、中、晚三個發展時期,並有與之相應的三個代表人物,那麼早期為孔子,中期為朱熹,而末期就是曾國藩。曾國藩確實繼承了中國以儒學的綱常名教為核心的傳統文化。曾國藩完全按照儒學的“修身、齊家、治國平天下”的做人之路,走完了自己的一生。他恪守“三綱五常”之道,認為“君雖不仁,臣不可不忠,父雖不慈,子不可不孝,夫雖不賢,妻不可以不順”。他本身的“以禮自治,以禮治人”,“執兩用中”,“持盈保泰”,“剛柔相濟”,“勤、儉、謹、信”的自我修養,以及其家訓的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等,均反映了曾國藩是集中國傳統文化的大成者。

求後人對曾國藩的評價

  後人對曾國藩的評價有:

  1、胡哲敷:五百年來,能把學問在事業上表現出來的,只有兩人:一為明朝的王守仁,一則清朝的曾國藩。

  2、毛澤東:予於近人,獨服曾文正。觀其收拾洪、楊一役,完美無缺,使以今日易其位,其能如彼之完滿乎。

  3、蔣介石:曾公乃國人精神之典範。

  4、徐中約:曾國藩的政治家風度、品格及個人修養很少有人能予匹敵。他或許是十九世紀中國最受人敬仰、最偉大的學者型官員。

  5、蕭一山:國藩以嚴謹勝,宗棠以豪邁勝。

對曾國藩正確的評價是

  曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。


歷史曹操的評價

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歷史馬超的評價是什麼呀

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如何評價

  曾國藩,字伯涵,號滌生。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者及統帥。與胡林翼並稱曾胡,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱晚清四大名臣。官至兩江總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,諡曰文正。   曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以 ...

王陽明與儒學的看法異同

  王陽明與曾國藩對儒學的看法異同在於陽明學直接給你學習搭出框架,這樣做的好處是不會走彎路,直接就能明白事理,但是其立意太高,所以有些事情不容易落實,就變得容易入歧途。而曾文正所屬的理學方法看似很笨,但是卻可以讓人每天不斷進步,所以不容易帶壞人。   心性學和理學都是新儒學的一部分,他們本不是對立關係。心性學 ...

簡述的傑出貢獻和歷史影響

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