《三國志·蜀志·諸葛亮傳》記載，官渡大戰後， 曹操打敗了劉備，徐庶告訴劉備，南陽臥龍崗有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下。第二天，劉備就和關羽、張飛去襄陽隆中拜訪諸葛亮，諸葛亮剛好出遊。過了幾天， 劉備和關羽、 張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮，可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了，劉備非常失望，只好留下一封信，渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。過了新年，劉備又一次來到南陽臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺，劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著，過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成 三足鼎立之勢。劉備一聽，非常佩服，請求他相助， 諸葛亮答應了，那年，諸葛亮才27歲。
歷史真的有劉備、關羽、張飛。史書《三國志》和《資治通鑑》都有描述。
劉備，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家，史家又稱他為先主。
關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
張飛，字益德 ，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三國時期蜀漢名將。
1、有,只是沒有那麼神秘、厲害。
2、正如陳壽所說：“諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”
1、歷史上真的有蘭陵王，於公元又名高孝瓘，高肅，字長恭，以字行，祖籍渤海調蓨，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，是南北朝時期北齊的宗室，將領。
2、蘭陵王性格溫良敦厚，貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，累次升任至幷州刺史。初封樂陵縣開國公，從弟高殷即位後晉爵為蘭陵郡王，後歷任尚書令，錄尚書事，大司馬， ...
王寶釧的原型是薛仁貴之妻柳銀環。
王寶釧的由來有兩種說法：
1、山西一富戶為母親祝壽，請戲班唱《汾河灣》等戲，其母親知道《汾河灣》結局後，鬱鬱寡歡，悲傷成疾，該富戶得知母親病因後，他採用了薛仁貴的團圓劇本，劇名為《王寶釧》；
2、薛仁貴被封為平遼王后，陝西人為與山西人一爭高低，認為薛仁貴的家人 ...
李四兒，清朝康熙年間人。相傳是隆科多愛妾。
李四兒曾為隆科多岳父大人的侍妾，其出身與《紅樓夢》中的秋桐極為相似。 不過即便如此，隆科多妻妾之間的關係卻差到了極點，甚疑四兒並非隆科多岳父轉送於伊，而是隆百般設計強奪，其妻亦從中為梗，使四兒久不得逞其志，二人是以結怨甚深一如傳聞中所述，隆科多的元配確實是& ...
宜修，電視劇《甄嬛傳》女主角之一，宜修在該劇中是雍正繼位後所冊封的第二位皇后，是虛構的人物。
雍正有兩位皇后：
孝敬憲皇后，烏喇那拉氏，出生於康熙十八年，雍正元年，冊封為皇后。雍正九年，那拉氏薨，年五十一歲。葬於清西陵之泰陵。十二月十日，雍正命顯親王衍潢、理親王弘皙齎冊寶，上大行皇后尊諡，以冊寶諡 ...
繡春刀是指明朝錦衣衛佩帶的制式兵器，鋼質極好，職位越高的人，所佩帶的繡春刀材質越純，鑄造過程包括更多工序。繡春刀是明朝特務機關錦衣衛的標準佩刀。 繡春刀外形綜合了唐刀和少林梅花刀，單刀的特點，主要是輕巧，同時狹長略彎，便於攜帶和中距離攻擊。繡春刀比單刀要長，較一般的長劍略短，形狀是厚背薄刃，有如剃刀，整截 ...
武當派創立於湖北省武當山，為內家之宗，起於宋而興於明。據明末清初黃宗羲的《王徵南墓誌銘》，武當派為宋人張三丰所創。其功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。一說之後的太極拳、八卦 ...
耶穌於公元前4年出生在伯利恆，公元30年去世，他建立了基督教，是基督宗教裡的核心人物，基督宗教認為他是《舊約聖經》中所預言的彌賽亞，並且是三位一體中聖子的位格，常被稱為拿撒勒人耶穌。
耶穌是猶太族，父親為約瑟，母親為瑪利亞。
根據《聖經》的記載，耶穌三十歲左右開始傳道，三十三歲時在總督本丟彼拉多執 ...