歷史文化差異之石獅喪葬
歷史文化差異之石獅喪葬
喜事是熱鬧的,喪事是莊嚴的,自古都是恆定不變的原則。不管是喜事還是喪事,在人們心中都是相當重要的。中華民族文化眾多,各民族的習俗都不一樣。地域的不同也會導致習俗的不同。下面一起來民族文化裡看看石獅喪葬吧。
喪家門口懸掛白布,門上貼白色輓聯;分派堂親到諸親戚家“報喪”。被報親戚,應給報喪者一杯清水,讓其嗽上一口,餘者倒掉以示添“彩氣”。
老人去世後,多在翌日由“土公”將屍體抬移入棺,並用冥紙、面巾填塞“壽內”,然後封棺釘蓋。其時,道士做法事,嗩吶哀鳴;倘有生肖與死者相剋的,應自迴避,以免衝煞。倘為婦女去世,應待其孃家親眷觀看後,方可入殮。
入殮後,即將死者用過的衣物,草蓆等物送至村外荒郊焚燒,俗稱“送草”或“送腳尾”。
“送草”後設置靈堂,堂上立置紙龕和死者遺像,靈柩停放堂中,四壁列置親友送的挽幛、花圈。就近另設“丁憂所”,接待親朋故友及有關人士弔唁。親友鄰居的賻儀,俗稱“金銀禮”,由族親專人簽收。守靈時日少者1晝夜,多者3~7日。守靈期間,每早由媳婦、女兒在龕前哀號;崇佛通道者大多還“做功德”,請僧道擺神壇,做法事,超度亡靈。
出殯時,棺夫先把靈柩移至宅外開闊地,孝男孝孫跪列兩旁。孝眷跪地哭挽,行過“棺前祭”,送葬隊伍徐徐行進,鑼鼓陣陣,哀樂齊鳴,哭聲悽切。出殯隊伍前面、左右均有數人沿途“壓金銀”、鳴放鞭炮。有的還特製一面“靈旌”,由族中命相最好的年青人騎馬執旌於佇列之中。同時,聘請一位武官騎馬殿後。
靈柩抵達墓地,先祀“后土”,再行墓前祭。諸禮完畢,棺木落土,孝眷以喪服掬土一?,依次繞墓地一週,徐徐將士撤入墓中,俗稱“帕土”。此後即由送葬族親鄰里合力封蓋墓穴。爾後,送葬隊伍紅燈前導“歸虞”,俗稱“返主”。喪家設宴饗客。“返主”後,立紙龕滿7日,即行“倒龕”,把廳堂中之紙龕焚燒。喪事完畢之後,喪家要以鹹煎、粽子(後改為鹹糕子及飲料)答謝親友鄰里。
中日服飾文化差異之漢服與和服的區別
漢朝的服飾也是繼承的秦制的漂亮的服飾,而和服也給人一種很獨特的視感,本期民族文化,讓我們一起來看看中日服飾文化差異之漢服與和服的區別。看你最喜歡哪種風格。
日本和服是由中國的漢族服飾發展而來,所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”,和服是西方人對吳服的稱謂。和服與漢服同源,有些相似,所以漢服往往被誤認為是和服。其實兩者是有明顯的區別,只要瞭解一下,就很容易辨別出來。
一、整體風格不同:漢服飄逸灑脫,美在靈動。和服拘謹寧靜,美在端莊。
二、裁剪製作不同:
1、前片:漢服前左片為整幅布、右片多為半幅布。和服前身左、右片都為半幅布。
2、領口:漢服交領是裁剪出來的。和服交領是按對襟裁剪,穿著時相交呈交領。
3、袖子:漢服廣袖線條柔和,袖口是開放的。和服振袖直線直角,下部縫合,後部敞開。
4、腰帶:漢服以博帶束腰。和服以布料圍腰。
5、衣裾:漢服衣裾較大,和服衣裾較窄,
6、緣邊:漢服衣領、袖口、衣裾都有緣邊;和服只有衣領有緣邊。
歷史文化獨特之處,安徽文化的基本特點
安徽省是我國北方的一個省份,簡稱“皖”,早在夏商周時期就已經出現在了歷史上。時至今日的安徽也有著不一樣的特色,安徽文化的基本特點又是什麼呢?
那麼,本期地區文化一起來了解吧!
安徽文化在其長期的發展中,由於地理環境和人文環境的不同,在安徽大地上形成了三個各具特點的區域文化,即淮河文化、皖江文化、徽州文化,它們共同構成了安徽文化。
淮河文化圈一般指由淮河沿岸及淮北地區構成的區域文化帶。淮河文化圈的形成得益於得天獨厚的地理和人文環境條件,有其深厚的底蘊和豐富的內涵。由於淮河地域特殊的地理位置和人文環境,各種不同文化在此碰撞、交流,淮河文化作為融合中原文化、吳楚文化基礎上形成的一種區域文化,具有相容性和過渡性的特點。
皖江文化圈一般是指從遠古到現在皖江地區創造的物質文化和精神文化的總和,其範圍大體接近於現在的皖江經濟區域,即安慶、蕪湖、馬鞍山、銅陵、池州、巢湖、宣城市(除績溪縣)和滁州市東部。
三大亞文化板塊之間差異和趨同共存。差異性使安徽文化顯示出豐富性和多樣性;而趨同性則表現為儒道佛思想的相互交融。在發展中呈現文化重心由北向南的遷移。這與安徽地域經濟重心的變遷和行政建置演進脈絡相吻合。
“通變”精神成為安徽文化長期延續的重要內在因素。講經世致用、求“天下和洽”的學術取向。超越地域的文化現象廣泛存在,成為中華文化的重要組成部分。
安徽文化在其長期歷史發展過程中,形成了如下一些主要特點。安徽文化具有延續性,安徽文化具有相容性,安徽文化發展具有多樣性,安徽文化發展具有不平衡性,安徽文化具有開拓創新。
古皖文化源遠流長,皖江文化內容豐富,底蘊深厚,異彩紛呈,皖江文化具有水文化的特點,開放創新意識濃。徽州文化是指原徽州府屬下歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪和婺源(今屬江西省)等六縣所出現的既有獨特性又有典型性的各種文化現象。徽州文化是安徽地域文化中最成熟、最具有代表性、最典型的地域文化。
歷史文化名城之杭州有哪些歷史名勝古蹟
都說“杭州西湖的美景不僅春天獨有,夏日裡接天蓮碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪後疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細雨迷濛中的樓臺……無論你在何時來,都會領略到不同尋常的風采。”
那麼,接下來我們來歷史文化名城看看杭州有哪些歷史名勝古蹟?
杭州屬於名勝古蹟如下:
1、【西湖風景名勝區 ...
歷史文化名城之南京有哪些歷史遺蹟
南京有著六千年悠久的歷史,留下了豐富的歷史文化遺產,南京也直接見證了中國近現代榮辱興衰的歷史,沒有哪一座城市,能夠像南京這樣把中華民族歷史的驕傲和憂傷如此糾纏在一起。那麼,來歷史文化名城看看南京有哪些歷史遺蹟吧!
南京是中國首批24個歷史文化名城之一,南京的名勝主要以人文古蹟為主,自然風光一般。主要的 ...
三星堆文化為啥與中國歷史文化有巨大差異
第一、 三星堆出土的文物一直讓大家覺得驚奇,其中又以青銅面具最讓人我們震驚,主要是因為其面部特徵與當時同時期的文化差異過大,其中有一個主流猜測就是我們西南部分地區來自於阿克蘇地帶,與中原地區不是出自同一脈所以差異較大。
第二、 在3000多年前,在四川基本上是少數民族聚居地,而同時期的其他文化都是以漢 ...
中國地區文化差異,各地自有獨特之處
在一塊磅礴的土地上,孕育了許多不同的民族,不同的人種。中國也作為世界一大國家之一,有著不少的文化代表。中國除了一些民族差異之一,南北地區也有著文化習俗的不同。
那麼,本期詳解中國地區文化差異。
中國不同地域,風俗習慣是不同的,比如蘇南浙北多出才子學者,這是和這一地區歷史上經濟富足。有錢讀書,有足夠 ...
千年歷史下的良渚文化消失之謎
“我們看到一個人每一天都快快樂樂的,臉上總是灑滿幸福的陽光,這說明這個人已經超越了自己,如果我們看到一個人每一天臉上都是愁容滿面,說明這個人還沒有發現真正的自己。”那麼,接下來跟隨小編來了解良渚文化消失之謎吧!
消失之謎
是海侵摧毀了良渚社會嗎?
在公元前3000年(距今6000年)前後,全球 ...
行走南園古村 感受歷史文化變遷
凝結著祖先智慧與汗水的文化遺產,是歷史的重要見證,也是我們每個人的根。也許你每天都從它身邊走過,卻一直忽略它的存在;也許它正在你面前慢慢消失,你卻聽不到它發出的無聲呼喊。
南園古村位於廣東省東源縣仙塘鎮紅光村,距河源市區僅12公里,交通區位優勢明顯,水路東江航道貫穿,陸路京九鐵路、205國道、粵贛高速 ...
文化部評審"中國民間文化藝術之鄉" 年底將授牌
9月5日,2011—2014年度“中國民間文化藝術之鄉”評審工作會在北京召開,標誌著這項工作進入了正式評審階段。在其後4天的時間裡,評審專家組成員將對全國573個提出申報的縣(市、區)、鄉鎮(街道)進行材料評審,並將在9月中旬分赴各地進行實地抽查。
“中國民間文化藝術之鄉”是1987年文化部為推動民間 ...