段氏起源

　　段氏出自春秋初期的鄭國，距今已有2700年的歷史。據《史記·鄭世家》記載，鄭武公在河南新鄭建立了鄭國，後鄭武公病亡。老大寤生繼位就是鄭莊公。老二叔段在母親的縱容下，企圖奪取鄭國的政權。失敗後一路逃跑，最後逃至共，現在的河南輝縣。叔段到共後又稱共叔段，後來他的子孫有的以他的名字為姓氏，就是段氏。

　　雲南劍川縣縣誌辦公室張笑：大家都看過金庸先生寫的《天龍八部》，其中講的一個段王爺段譽，就是段姓裡面一個代表人物。段姓在我們雲南經歷的時間比較長，最早的時候就是漢代，以後他們自稱是共叔段的後裔。來到雲南以後，就發展起來了，後來發展到段思平這個時候，就在通海他當上了節度使，通海節度使，後來根據歷史的發展，他後來就開創了大理國。就變成了大理國的國王。一直到段興智結束，大概有200多年的時間。

　　在雲南曲靖中學存有“段氏與三十七部會盟碑”，碑文用漢字書寫，記載了大理國明政三年，滇西白族的地方政權和滇東北的彝族37部落，在打敗了幾個部落頭領之後，回到石城會盟的故事。

　　張笑：元世祖忽必烈來雲南征服大理以後，就接管了大理國，大理國的國王這一支段氏家族就變成了總管。大理總管這一代逐步到了元代的末期，大理總管段姓的這一家族就分成了幾個支系，一個支系就到了陝西的雁門關，一個支系到了騰衝、保山一帶。一個支系到了臨安，就是現在的建水、紅河這一帶。還有一個支系到雲龍，另外一個支系就回到了咱們劍川。

　　大理白族傳統的貿易集市，在每年農曆三月舉行，為期五至七天。這期間，不論是在大理城的三月街，還是在縣城、鄉鎮的集市中，遊人如織，貿易布棚鱗次櫛比，老鄉們在進行鹽、茶、藥材、日用百貨等交易。據傳這種習俗自唐朝時就開始了。

　　段家巷居民：這裡就叫段家巷。就是大理國段思平的後代、後裔。現在姓段的有40多戶人家。我家住在這裡面，是從明朝初年建起來的。

　　在古代的段姓人物中，值得稱道的是為民族團結作出突出貢獻的段會宗。段會宗在西漢（公元前33年），任西域都護，在西域各民族中有很高威信。加強了中原與西域各民族之間的聯絡。

　　段氏為雲南大理、劍川世居白族，在雲南白族中有許多人姓段，因段氏祖先做過大理國王，而且其中有九位國王以帝為僧，流傳下來了許多傳奇的故事，段氏因此聲名顯赫。

　　千百年來，居住在這裡的白族、彝族、漢族等民族共同創造了具有濃郁風情的大理文化。

　　有三種不同的說法：

　　1、段氏屬於白族；

　　2、段氏屬於漢族；

　　3、段氏屬於羌族。

　　白族，中國第15大少數民族，主要分佈在雲南、貴州、湖南等省，其中以雲南省的白族人口最多，主要聚居在雲南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分佈。

　　漢族，中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。“漢”原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：“維天有漢，監亦有光。”漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱“華夏”或“諸夏”。

　　羌族，是中國西部的一個古老的民族，古羌對中國歷史發展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠的影響。

　　段恩雷：展覽專家，臺灣淡江大學國際貿易系學士，政治大學企業管理系碩士。先後任外貿協會企劃財務處、市場開發處、國貿大樓公司董事等。段愛松 ：著名作家，後用名愛松，1975年生於雲南省晉寧縣。任《中國詩歌》《紅土》《九龍詩歌》等文學詩歌網刊責任編輯。段廣華 ：湖北黃梅縣濯港鎮人，法國巴黎國立高等電信教授、博士，美國博士，阿爾卡特貝爾實驗室矽基光電子研究室研究員、主任。段紅豔：2009年被靖邊縣委、縣政府授予“靖邊縣首屆道德模範”。2010年被榆林市文明委授予“全市孝老愛親模範”稱號。靖邊四中初一學生，2011