search

氣勢壯觀的醫宗聖地:銅川藥王山

氣勢壯觀的醫宗聖地:銅川藥王山

  在我國的醫學上來說,中醫是最重要的傳承,隨著時代的發展,在歷史的道路上起起伏伏,但是最近開始越來越多的人需要中醫來調理身體,中醫學也得到越來越多人的學習與瞭解,而在陝西的藥王山就是我國的醫宗聖地,本期銅川文化為你介紹。

  位於陝西省銅川市耀州區陝西城東1.5公里處,是唐代醫學家孫思邈長期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。藥王山本名五臺山,由5座山巒組成,山巒頂平如臺,形如五指,為紀念醫學大師孫思邈,後人在此修廟、建殿、塑像、立碑,藥王山成為著名的醫宗聖地。遠遠眺望,綠樹叢中,殿宇環山依巖而建,氣勢壯觀迷人。

  藥王山石刻位於陝西省耀州區藥王山(原名磬玉山)。山上建有藥王(古代醫學家孫思邈)廟,廟前五通高大石碑上刻有孫思邈著《千金要方》內容,山上還有紀念孫思邈碑碣百餘通。

  藥王山石刻眾多,除大量的摩巖造像、摩岩石刻石牌坊,動物、植物石刻等文物外,還包括北魏到隋唐造像碑和歷代記事碑三百餘通,人稱碑林。藥王山碑林陳列的是北魏、西魏、北周、隋、唐遺像碑,皆系耀州區境內所蒐集,數量之多,價值之高,知名國內外。《魏文朗造像碑》《姚伯多兄弟造像碑》《仇臣生造像碑》《青龍魏碑》等為稀有之珍品。《張僧妙法師碑》《張六線刻圖碑》等也屬罕見。是研究民族、宗教。風俗、書法等珍貴的史料。

  碑林始建於民國二十五年(1936年),址在耀州區政府西邊,解放後移至區文化館展出。1971年遷到藥王山呂祖廟儲存。1989年在原集謀宮廢址建成新館陳列。藥王山碑林被譽為“歷史藝術的燦爛明珠”,是我國石刻之瑰寶。醫方碑碑亭內立置醫方碑五通。《千金寶要》是宋代郭思輯選孫思邈《千金要方》中醫論、醫方及自己臨床有效驗方,彙編成書,計六卷,載方九百餘首。《海上方》為孫思邈蒐集民間單方、驗方,編成七言方歌一百二十一首,一百二十五方。明隆慶六年(1572年)秦王朱守中刻立於此。

李宗仁:日軍中蝦夷人烤食中國胖子

  日軍

  徐州是四戰之區,無險可守。平、津淪陷之後,太原、淞滬也相繼失守。徐州居民知道徐州的危險性,遷徙一空,市面蕭條,形同死城。我到徐之後,即發動 民眾抗戰運動,召集民眾代表大會,策勵寸土必爭,組織第五戰區抗戰青年團。南北流亡學生聞風而至,市上行人漸多。我為安定人心起見,每日清晨或午後,騎馬到主要街道巡視一番。此時心情雖極沉重,而態度故作悠閒。一般市民見司令長官尚有此閒情逸致,出來試馬,相信戰局必可穩定,乃相率回市開店復業。不旋踵, 徐州市上又摩肩接踵,熙熙攘攘起來。人心安定,物質充裕,市面恢復繁榮。

  然此時南京已失,敵軍屠殺我軍民數十萬,主將松井石根竟在我國民政府前,舉行規模極大的所謂“入城式”。全軍殺氣騰騰,一個個如狼如虎,以為我軍主力已為其消滅,今後北上津浦線,不過是旅次行軍,徐州、蚌埠可以傳檄而定。

  我也料到敵人此時是驕狂無比,我要掌握住他們這“驕兵必敗”的弱點,以我所可能運用的數萬哀兵與之周旋。然此時津浦路南段直至浦口,完全空虛,無兵防守。我即將原駐海州的三十一軍調至津浦路南段滁州、明光一帶,作縱深配備,據險防守。由明光以南,為湖沼和小山交錯的地區,易於防守,而敵人的機械化部 隊則不易發揮威力。

  三十一軍雖是新成立的部隊,但是全軍上下義憤填膺,足堪一戰。加以此時適有在上海戰場被俘後逃出的一位廣西籍排長前來報告。他在淞滬被俘時,偽稱炊 事兵,敵軍遂迫令挑運伙食擔。他沿途竟親自看見敵兵將比較肥胖的農人砍死,然後割取肘上的肉,放入飯盒,到宿營時,取出烤食,吃得津津有味。據說,這部分敵軍是蝦夷族,以烤食人肉為癖嗜。這位排長親眼所見,言之鑿鑿。三十一軍全軍上下抗日情緒本已十分激昂,一聞敵軍獸行,尤為髮指,誓與野蠻的敵人一拼到 底。

描寫黃河的詩句 關於黃河氣勢壯觀詩句

  描寫黃河的詩句

  1、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

  《登鸛雀樓》【唐】王之渙

  2、黃河遠上白雲間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。

  《涼州詞》【唐】王之渙

  3、單車欲問邊,屬國過居延。徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。

  《使至塞上》【唐】王維

  4、九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去,同到牽牛織女家。

  《浪淘沙》【唐】劉禹錫

  5、黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。 鐵馬長鳴不知數,胡人高鼻動成群。 黃河西岸是吾蜀,欲須供給家無粟。 願驅眾庶戴君王,混一車書棄金玉。

  《黃河二首》【唐】杜甫

  6、博望沉埋不復旋,黃河依舊水茫然。 沿流欲共牛郎語,只得靈槎送上天。

  《詠史詩·黃河》【唐】胡曾

  7、派出崑崙五色流,一支黃濁貫中州。 吹沙走浪幾千裡,轉側屋閭無處求。

  《黃河》【宋】王安石

  8、黃河九天上,人鬼瞰重關。長風怒卷高浪,飛灑日光寒。

  《水調歌頭》【宋】元好問

  10、君不見黃河之水天上來奔流到海不復還

  《將進酒》【唐】李白

  11、黃河西來決崑崙,咆哮萬里觸龍門。

  《公無渡河》【唐】李白

  12、黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。

  《贈裴十四》【唐】李白

  13、西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。

  《西嶽雲臺歌送丹丘子》【唐】李白

  14、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

  《行路難》【唐】李白

  15、黃河三尺鯉,本在孟津居。

  《贈崔侍郎·其一》【唐】李白

  16、亙地黃河出,天開此一門。

  【明末清初】顧炎武

  17、歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。

  《徵人怨》【唐】柳中庸

  18、黃河走東溟,白日落西海。

  《古風》【唐】李白

  19、陽臺隔楚水,春草生黃河。

  《寄遠》【唐】李白

  20、黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。

  《黃河》【唐】杜甫

  關於黃河氣勢壯觀詩句

  1、可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人! —— 陳陶《隴西行四首·其二》

  2、轉戰渡黃河,休兵樂事多。 —— 李白《塞上曲》

  3、長驅渡河洛,直搗向燕幽。 —— 岳飛《送紫巖張先生北伐》

  4、關河凍合東西路,腸斷斑騅送陸郎。 —— 李商隱《對雪二首》

  5、千古河流成沃野,幾年沙勢自風湍。 —— 王守仁《登大伾山詩》

  6、箜篌所悲竟不還。 —— 李白《公無渡河》

  7、人間更有風濤險,翻說黃河是畏途。 —— 宋琬《渡黃河》

  8、殺湍湮洪水,九州始蠶麻。 —— 李白《公無渡河》

  9、濁波浩浩東傾,今來古往無終極。 —— 許有壬《水龍吟·過黃河》

  10、朝驅東道塵恆滅,暮到河源日未闌。 —— 萬楚《驄馬》

  11、兩河蕭瑟惟狐兔。 —— 劉克莊《賀新郎·送陳真州子華》

  12、三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。 —— 陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

  13、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 —— 李白《行路難·其一》

  14、如今直上銀河去,同到牽牛織女家。 —— 劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》

  15、黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。 —— 李白《贈裴十四》

  16、關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。 —— 陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》

  17、竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。 —— 章碣《焚書坑》

  18、自河南經亂,關內阻飢,兄弟離散,各在一處。 —— 白居易《望月有感》

  19、歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。 —— 柳中庸《徵怨 》

  20、酒酣應對燕山雪,正冰河月凍,曉隴雲飛。 —— 周密《高陽臺·送陳君衡被召》


佛家聖地中國五大佛教名山

  在世界上有非常多的宗教派別,所信仰的教義也是不同的,而在我國的佛教是非常壯盛的,傳入我國也是歷史久遠了,得到了民間的廣泛信仰,我國也有佛教的五大名山,你知道五大名山分別是哪些嗎?本期佛教文化為你解析。   中國佛教五大名山為:山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,浙江雪竇山。   中國佛教聖地; ...

禪宗五家七之一佛教法眼由來

  佛何在,佛在天外天,世間有瑣事千千,哪一樣入得了法眼?佛教就是這麼的脫凡超聖,他們不會為了一點小事而跟人斤斤計較。本期佛教文化將為你介紹禪宗五家七宗之一的佛教法眼宗,介紹它的由來。   法眼宗中國佛教禪宗五家之一。五代文益禪師所創。源出南宗青原一脈。文益圓寂後,南唐中主李璟諡為“法眼大禪師”。後世因稱此宗 ...

禪宗五家七之一佛教雲門歷史

  大慧普覺禪師說:“昨日夢說禪,如今禪說夢。夢時夢如今說底,說時說昨日夢底。昨日閤眼夢,如今開眼夢。諸人總在夢中聽,雲門復說夢中夢。”本期佛教文化將為你介紹佛宗五家七宗之一的雲門宗的歷史。   雲門宗是禪宗五家七宗之一,因開山祖師雲門文偃禪師(864—949)而得名,略稱雲宗,屬南宗青原法系。文偃住韶州(廣 ...

省級風景名勝區銅川香山

  曾經有人這樣詮釋旅遊的意義:人們之所以出來旅遊是因為,沒有什麼比在火車,飛機,輪船上,更能傾聽到自己的內心。旅遊是每個人希望的生活,既能放鬆心情還能長見識,在銅川的香山一定是大家不能錯過的,本期銅川文化為你解析。   香山,國家AAAA級旅遊景區。位於銅川耀州城西北45公里的廟灣鎮瑤玉村,距耀縣縣城40多 ...

媽祖聖地天后宮簡介,天后宮在哪裡

  媽祖中國東南沿海信仰的海神,據說是根據真人真事演變而來的。在民間,媽祖信仰是中國最具有代表性的信仰之一,她伴隨著中國人的足跡傳遍世界各地。媽祖身上的中國的傳統美德,也是後世尊敬她的原因之一。本期的泉州文化帶你瞭解天后宮簡介,天后宮在哪裡。   泉州天后宮位於福建省泉州市區南門天后路一號,始建宋慶元二年(公 ...

陝西三大寺院之一銅川大香山寺

  銅川文化中的大香山寺又名叫三石山。香山是典型的天然植物被儲存完整的次生林區。生物種類繁多。銅川大香山寺遠看就像是一個巨大的香爐。遠遠看去,東峰,中鋒,西峰就像三根天香插入爐中,所以叫做香山寺。本文就帶你一起來了解銅川大香山寺。   大香山寺,大香山寺位於耀縣西北四十五公里的廟灣鎮境內。因居山之陽,每到春夏 ...

誕生諸多文人墨客的聖地唐山樂亭

  樂亭地靈人傑,出自這裡眾多的樂亭人物。樂亭縣雖系海隅小縣,但歷史悠久,近代名人就多大十多位,典型人物有李大釗。樂亭特產豐富,風味獨特,下面我們就一起去看看唐山文化的樂亭吧。   樂亭縣雖系海隅小縣,但歷史悠久。從歷史記載與出土文物考查,在數千年前,已有人類居住,滋養生息,創造社會文明,歷代興替,沿革頻繁。 ...