瞿秋白，生於江蘇常州。中國共產黨早期主要領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業的重要奠基者之一。
1917年秋考入北京俄文專修館學習。1922年春，正式加入中國共產黨。1923年，主編中共中央另一機關刊物《前鋒》，參加編輯《嚮導》。1925年，先後在中共第四、五、六次全國代表大會上當選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員，成為中共領袖之一。1927年2月7日，自編《瞿秋白論文集》。1934年任中華蘇維埃共和國中央執委會委員、人民教育委員會委員、中華蘇維埃共和國中央政府教育部部長等職。
1935年2月在福建長汀縣被國民黨軍逮捕，6月18日就義，時年36歲。
霍元甲之子霍東閣（右側持劍者）霍元甲是清末著名愛國武術家，他武藝出眾，又敢於執仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先後在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。下面我們來了解霍元甲的一生，重溫一下這位中國武術史上璀璨的明星。
霍元甲生在一個迷蹤拳（又名燕青拳，相傳是梁山好漢盧俊義和燕青所創）的世家。父親霍恩第以保鏢為業。據說霍元甲幼年體弱，父親霍恩第不讓他習武，可是霍元甲暗中練習，並在24歲那年擊敗了一位外鄉高手。
霍元甲成年後在天津經營藥材商店，後到上海辦“精武體育會”（精武門），為發揚中華武術作出了巨大貢獻。在上海，他曾經在擂臺上擊敗俄羅斯大力士。有一次日本一個大力士團來中國要求比試，霍元甲因病為理由派弟子劉振聲接戰比試，結果打敗了日本力士。
光緒二十二年（1896年），山東大俠劉振聲慕名來津，求拜於元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳傳內不傳外的先例。光緒二十四年（1898年），譚嗣同變法遇難，大刀王五（王子斌）避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。后王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，並取得《老殘遊記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。
光緒二十七年（1901年），有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。霍元甲見了廣告，並聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量。霍元甲在臺下哪裡還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是‘東亞病夫’霍元甲，願在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進後臺，霍元甲當場質責俄國人：“為何辱我中華？”並提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法；二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過；否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，並命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘願登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。
宣統元年（1909年），英國大力士奧皮音（也稱奧比音）在上海登廣告，辱我“東亞病夫”。霍應友人邀赴上海約期比武。懾於霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應願出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，願與天下健者一試”。“並聲言”專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。
1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”（後改名精武體育會）。孫中山先生讚揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸於世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。 1910年9月，日本柔道會會長率十餘名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒於9月14日身亡，終年42歲。
霍元甲逝世後，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了“成仁取義”輓聯，安葬於上海北郊。轉年，由弟子劉振聲扶柩歸裡，遷葬於小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年後，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。
有傳說霍元甲被日本人下毒藥害死之後，他的愛徒陳真替他報仇。這個傳說在1960年代末70年代初首次被李小龍搬上銀幕（電影《精武門》，李小龍演陳真），但歷史上並沒有“陳真”這個人物。
瞿秋白
文人投筆從戎的自古以來就不少，既有班超平定西域的成功，也有文天祥戰敗被俘的悲壯。瞿秋白也不甘於只為一介書生，奮然投身於解放大眾的革命之中，最終燃燒了自己的青春乃至於生命。但是，他的困惑卻時刻在折磨著他，直到被俘入獄，才能一吐為快。
瞿秋白最最不幸之處，是雖有一腔熱血，十分才學，卻只能做出一分功績而關鍵時刻又遭同伴拋 棄，即使英勇就義之後，仍一度被人視為叛徒，不能瞑目於九泉之下。懷著困惑的心情，他就義前寫了《多餘的話》：“……因為“歷史的誤會”，我十五年來勉強 做著政治工作。——正因為勉強，所以也永久做不好，手裡做著這個，心裡想著那個。在當時是形格勢禁，沒有餘暇和可能說一說我自己的心思，而且時刻扮演一定 的角色。現在我已經完全被解除了武裝，被拉出了隊伍，只剩得我自己了，心上有不能自己的衝動和需要：說一說內心的話，徹底暴露內心的真相。布林塞維克所討 厭的小布爾喬亞的智識者的“自我分析”的脾氣，不能夠不發作了。”
瞿秋白本來是才學橫溢，短短36歲的生命旅程之中，著作和譯作已有500多萬字之多。當他在 黃埔軍校和上海大學講課之時，不僅教授裡面人滿為患，教室外面的走廊也擠滿了人。而聽過他課，執學生禮的名人多不勝數，比如後來的大作家丁玲。當他與鄭振 鐸、茅盾、魯迅相交之時，這幾位中國近現代文壇舉足輕重的人物對他的欽佩、敬重也是十分罕見的。不僅是文章，他俄語的翻譯水平當時國內數一數二，而刻的印 已達到50元一枚（當時鄭振鐸向他求印以作結婚之用，聽見價錢竟付不起）。而一旦投入革命洪流，又陰差陽錯被推上中共最高領導人的高位，對自己的命運他已 經不能從容駕馭了。由於生性內向而態度溫和，他一向奉行的是調和主義。然而，在那個不是黑便是白的環境裡，他這種態度是最要不得的。所謂“懷璧其罪”，他 很快就招來某些人的嫉恨。因為批判“立三路線”不夠徹底，他和李立三一同被解除中央領導職務，自此以後，越發不受待見，僅僅擔任文化、宣傳方面的閒職。
紅軍決定長征突圍之前，瞿秋白又被無情拋棄，以至於周恩來、毛澤東、張聞天等人為他屢次求 情，也不得批准。而他本來身體文弱，而當時已身患重症肺結核，這樣如何可以在強敵環伺之下堅持遊擊鬥爭？據說之所以讓他留下來，就是因為他的病重無法隨隊 出征。那麼當時年紀最大而且多病的徐特立，又為何能隨紅軍長征，並安然到達陝北？！在去留名單公佈之後，瞿秋白在吳黎平家做客，曾悲憤地對他說道：“你們 走了，我只能聽候命運擺佈了，不知以後怎樣，我們還能相見嗎？如果不能相見，那就永別了。我一生雖然犯過錯誤，但對黨對革命還是忠心耿耿，全黨同志有目共 睹。祝你們前途順利，祝革命勝利成功，我無論怎樣遭遇，無論碰到怎樣逆境，此心可表天日。”他之後的被捕，以及慷慨就義也都印證了他說的話。
終其一生，瞿秋白都在探路。開始時是探索解放大眾，開創新中國，而後來又在探索如何能得到他人的理解和認同。然而，他始終是沒有成功找到那條正確的路，梁衡先生形容其為“覓渡，覓渡，渡何處”，看來分外貼切。