求魯迅寫故事新編非攻的背景資料

　　《非攻》、《理水》等5篇作於1934到1935年間。

　　小說在樹立墨子這一理想人物形象的同時，也諷刺批評了那些在“九一八”以後鼓吹“民氣”的“空談家”，賣國密約的“外交家”，以及國民黨反動派政治腐敗、軍隊無能等狀況。

　　《非攻》中寫墨子在宋國遇見“募捐救國隊”，這實際上是對30年代國民黨反動政府在日寇侵略面前用“救國”名義強行募捐這種欺騙、掠奪行徑的影射。

　　魯迅的小說《非攻》是他的《故事新編》裡最有史料依據、最少虛構意味的一篇，裡面的墨子形象與《公輸》裡的墨子沒什麼大的區別，只是性格內涵更豐富。如他的儉樸，他的堅忍，他的實幹精神，他對普通百姓深厚的關切與同情等，在小說《非攻》裡都有所表現。

　　魯迅所處的社會背景，正是中華民族災難深重、面臨生死存亡嚴重威脅的半殖民地半封建的社會。魯迅曾用名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，曾留學日本仙台醫科專門學校（肄業）。

　　社會，即是由人與人形成的關係總和。人類的生產、消費娛樂、政治、教育等，都屬於社會活動範疇。社會指在特定環境下共同生活的人群，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結構(社會又被歪曲內涵作形容詞使用，形容在人群中混日子過生活的人，特指混混，在年輕人中使用甚廣)。

　　意義不被發現，追求不被理解，崇高不被尊重，這不僅僅是老子的悲哀，也是魯迅自己內心深處埋藏著的孤獨。文章結尾的對話，讓人感受得到一種悲哀的冷寂。言，要說給懂的人聽，道，卻是要講給民眾的。可他心裡知道，民眾不懂。將他所秉承的思想說給頑石聽，頑石點頭了，點過之後，依然是頑石。一條只有自己篤定相信的路，只有他一個行色匆匆的路人，穿過樹影如牢獄的山谷，跋涉過深而遠的路徑，臨淵而立，本想能瞥見天際浮現的微微光亮，卻只看到了漫無邊際的孤獨黑暗。