洎牧以讒誅的句式是什麼

　　洎牧以讒誅的句式是無標誌的被動句。洎牧以讒誅，意思是等到李牧因受誣陷而被殺死。以：因為。讒：小人的壞話。這句話出自蘇洵的《六國論》：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。

　　《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。

　　戒奢以儉：這是個狀語後置的句式，實際上是以儉戒奢。出自魏徵《諫太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”

　　語文的句式有判斷句、被動句、賓語前置、成分省略句、賓語前置、定語後置、狀語後置、主語後置等。

　　句子依據用途或語氣可分為四大類即：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。

　　陳述句：說明一件事情，表示陳述語氣的句子。

　　疑問句：提出一個問題，表示疑問語氣的句子。

　　祈使句：要求或者希望中國人做什麼或不做什麼，表示祈使語氣的句子。

　　感嘆句：表示感嘆語氣的句子。

　　倒裝句，賓語前置，正常語序為“於予與誅何”，在疑問句中，代詞作賓語，句子也要倒裝。這句話出自《宰予晝寢》。主要講述了學生宰予大白天睡覺，孔子斥責他“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也”的故事。

　　原文

　　宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”

　　翻譯

　　宰予大白天睡覺。孔子說：“腐爛的木頭不堪雕刻。糞土的牆面不堪塗抹！對於宰予這樣的人，還有什麼好責備的呢？”又說：“起初我對於人，聽了他說的話就相信他的行為；現在我對於人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由於宰予的事而改變。