流行文化和經典文化對比，各有千秋

　　流行文化在現在的社會生活中是必不可少的一種生活娛樂方式，這種文化中包含的一些文化內容有一定的重要作用，影響著人們的思維方式的轉變。而經典文化則是漫長曆史中被流傳下來的精髓，這兩者如果拿來對比的話，都會有什麼樣的不同？

　　經典文化：

　　指在漫長的歷史程序中，被流傳下來代表某一時期的的精髓的思想、理念以及相關的作品。利用經典文化所涵蘊的深刻的社會內容、璀璨的思想光芒、完美的表現形式和精湛的藝術手法，來為現實的改革和發展服務，來為實現人的全面發展和社會的全面進步服務，來為建設人民共有精神家園和人類核心價值體系服務。

　　經典文化的意義：

　　經典文化是民族的靈魂和社會的精神給養。無論是建設中華民族共有精神家園，抑或是建設社會主義核心價值體系，最終都是要以文化為載體的。而經典文化作為其中的骨幹部分，永遠都是文明發展的根基、創新的土壤和發展的動力。一切精神果實和智慧花朵，都是在經典文化的胚基上孕育、滋長並逐漸成熟起來的。所以，尊重經典、弘揚經典、創新經典和保衛經典，始終都是我們的崇高責任與神聖使命。

　　流行文化：

　　流行文化是社會上大多數成員參與，並以物質或非物質的形態表現出這個時代人們的心理狀況與價值取向的社會文化，它通常藉助於這個時代先進的媒介工具傳播與消亡，並對社會產生一定的影響。

　　流行文化以商品經濟為基礎，以大眾傳媒為載體，以娛樂為主要目的，以流行趣味為引導，包括時裝、時髦、消費文化、休閒文化、奢侈文化、物質文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大眾文化以及群眾文化等。

　　兩者的對比：

　　經典文化：歷久彌堅而不退色的文化，如儒道文化。

　　流行文化：屬於快餐式時尚時髦類文化，大多流行一時，過後不再有人想起。但也有很少一些經過沉澱而轉化為經典文化。

　　兩者的區別：

　　(1)流行文化並不代表經典文化。經典文化經過歷史的考驗，是中國傳統文化的精華所在，是中華民族精神最好的闡釋。

　　(2)經典文化可以是流行的，但流行並不一定是經典。

　　兩者的關係：

　　經典文化和流行文化的關係，二者不是同一層次上的問題，其衡量標準也是不相同的。衡量經典文化的標準主要看它本身的價值，看它內容是否經受得住時代的考驗；而衡量流行文化的標準主要看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時期內受到人們的普遍喜愛。因此，在文化史上，經典文化不一定是流行文化，而流行文化也不一定是經典文化。

　　吳越文化源遠流長，在歷史的長河中，也發生過很多的故事，這些的故事，經歷也間接的為我們訴說著吳越文化的發展歷史與經過。

　　都知道吳越文化是由吳文化與越文化組合而成，那麼根據二者的對比，哪個更加強大呢？

　　本期的吳越文化帶你去了解吳文化和越文化對比。

　　吳文化源遠流長。可追溯到一萬年前舊石器時代的三山文化，新石器時代的馬家浜文化、崧澤文化與良渚文化，以至馬橋文化。泰伯南奔，崛起了東南地區的古吳國，一度成為長江下游的強大國家，西破強楚，南敗於越，北擊齊侯，黃池會盟，爭霸中原，使東南的“荊蠻”之地得以開發，對以後的中華一統做出了重大貢獻。

　　越文化，指的是古代越族所創造的文化。越文化同樣歷史悠久。其源頭起自在距今7000多年前河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化，都是吳越地區史前文化的主要源頭。

　　吳地區域文化的簡稱，泛指吳地古今物質文明和精神文明的所有成果，泛稱吳地文化、江南文化、吳越文化、蘇州文化等。其以先吳和吳國文化為基礎，經戰國、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發育，至明代形成高峰。清代以降，隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統文化定式向現代文化方向轉型。弘揚吳文化，是每個文化工作者的應盡義務。

　　越文化是吳越文化的一支，中心是寧紹平原上的紹興。吳越先民同屬上古百越族的一個分支，故吳人的風俗習慣雖與越人相仿，其百越文化的基因不夠顯揚，越人則保留了較多的百越質樸、悍勇和開拓進取的心理特徵，一種多少帶有野性成分的精神氣質。和鄰近的吳文化和徽文化相比，越文化具有一種本我的精神特質。

　　吳、越兩國的文化面貌，早在春秋前期已基本一致。到春秋晚期，隨著吳越爭霸的加劇——夫差敗越、句踐滅吳——“武化”推進了“文化”的融合。吳越爭霸使兩支近親文化進一步融合為一。

　　“吳越文化”越來越成為一種具有統一特色的區域文化，但在句踐滅吳以前的春秋時期，吳國與越國的文化差異一直存在。可以說，吳越兩國的文化，猶如是一段旋律的兩個聲部，互有差異，卻也相互融合。兩者的和諧統一，最終發展為江南地區所特有的地域文化體系，在南方獨放異彩。

　　吳文化與越文化的差異性

　　說到吳越的區別，人們首先想到的是吳越兩國政治利益的衝突，想到當年春秋時期吳王夫差與越王句踐之間的爭霸戰爭以及“臥薪嚐膽，十年生聚，十年教訓”的故事。

　　吳越為世仇之國，雙方的戰爭帶有強烈的血族復仇意識，殺父之仇、亡國之仇，仇敵關係父子相傳，不共戴天。其相互利益的衝突，是戰爭的根本原因。兩國的統治者為了擴張疆域、爭奪財富和人口，連年戰爭，延續了幾代人之久，多次改變相鄰的國界，在政治上始終是對立的。這些史實多為人熟知，不再贅述。

　　世界文化與民族文化是共性與個性、一般與個別的關係。各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分。世界各國、各民族的文化習俗都具有獨特性，正是這種文化習俗的獨特性，才構成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。

　　區分民族文化與世界文化

　　（1）文化是民族的，強調的是文化的個性，如故宮是中國的、白宮是美國的。

　　（2）文化是世界的，強調的是文化的共性，如奧運會是世界的。

　　（3）文化是民族的又是世界的，強調的是文化是共性與個性的統一，即文化是民族性和世界性的統一。

　　就民族文化與世界文化的關係而言，“越是民族的，越是世界的”。這主要表明

　　A.民族文化本身就是世界文化

　　B.民族文化與世界文化沒有界限

　　C.尊重文化多樣性是承認文化多樣性的基本前提

　　D.各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分

　　答案：D