海南黎族風情

　　黎族是中國五十六個民族之一，主要居住在海南島的中部和西南部，現有人口一百三十餘萬。黎族的語言屬於漢藏語系壯侗語族的黎語支，文化特徵與中國南方的壯、布依等民族有著密切的淵源。黎族又分杞、孝、潤、賽和美孚五個支族。

　　黎族服飾風格獨特。男子纏紅色或黑色頭巾，上衣開襟，用布巾縛腰。黎族婦女的服飾各支系不同，潤黎婦女穿貫頭服和超短筒裙；杞黎婦女穿開襟無領上衣，花筒裙長及膝蓋；孝黎婦女穿中筒裙；美孚黎婦女穿方領上衣，筒裙長及小腿；賽黎婦女穿圓領包胸右側開襟上衣，筒裙寬大。黎族人民很早就懂得利用木棉做為紡織的原料。公元五世紀的時候，黎族的紡織工藝就已達到相當高的水平。中國古代女紡織家黃道婆就是從黎族人民那裡學到當時先進的紡織技術後，回到她的家鄉松江府烏泥涇（今上海市）傳授紡織技術，從而推動了中國古代紡織業的發展的。黎錦配色以黑、棕為基本色調，青、紅、白、藍、黃等色相間，花紋圖案有人物、動物、植物、山水和吉祥物等一百二十多種。除筒裙外，用黎錦做的花幅、壁掛、花帶、掛包等工藝品頗受人民的喜愛。

　　織錦工藝是黎族傳統工藝美術中的奇葩。宋代以前，黎族婦女已能織出彩色斑斕而又耐用床單幕布。至宋代，黎錦、黎幕、黎單已經頗負盛名，遠銷桂林等地。這些紡織品圖案精美，主要有“漁豬農耕圖”、“綠祀圖”、“豐收圖”、“婚禮圖”等，配色調和，絢麗華美。

　　黎族村落多在山谷緩衝的坡地或山間盆地之中，村子周圍保留著茂密的樹木。平原村落的周圍種植著刺竹，形成營賽，故稱“黎賽”。黎族傳統住宅以茅舍為屋，稱為“船形茅草房屋”，傳說這種住宅的造形，象徵著黎族的祖先是乘船渡海遷居而來的。

　　“隆閨”房是黎族青年男女談情說的場所，男女交往以對歌、彈奏樂器的方式溝通感情，雙方情投意合後，各自向其父母報告，由男方選擇佳期向女方家送檳榔訂婚，雙方商議舉行婚禮事宜。黎族婚禮甚為隆重，一家辦喜事，全寨人盛裝祝賀，歡慶長達三天三夜。黎族是一個能歌善舞的民族，黎族民歌取材豐富，格式有三言句、五言句、七言句和九言句。黎族舞蹈熔藝術與體育於一爐，輕鬆活潑。每逢喜慶佳節，黎族男女相互對歌或載歌載舞通宵達旦。每年農曆“三月三”是黎族的傳統節日，黎族人民都要舉行隆重的慶祝活動，歡度節日。

　　世居在美麗富饒的海南島上五指山的黎族人民,對待來賓獨具特色。主人先取檳榔盆,讓客人吃檳榔,表示歡迎。接著,主人把客人隨身攜帶的東西拿進屋保管好。然後,安排客人休息,主人開始做飯菜。若是女客,先吃飯後喝酒,如果是男客,先飲酒後吃飯。在酒席上有規矩,不能亂坐,要面對面就坐。接待客人以殺雞佐酒為厚禮。佐飯菜不重視,只要有酒醉就認為以禮相待。

　　有的地區,待客禮節很特殊,主人不陪客人吃飯,認為主人在場,客人會講客氣,吃不飽飯。若是女客到黎家,不能在一家吃飽,必須留有餘地,好應酬其他家主人的邀請,這樣才算客人有禮節。是男客,就沒有這個規矩了,只在一家吃飯就行了。黎族習俗規矩,客人吃完飯,由自己洗滌碗筷,並放回原來的位置。主人請客吃飯,不能將筷子義叉放碗上,交叉筷子是對客人的不尊敬或有意見。也不能將兩根筷子首尾放碗上,倒放意味著是"抬死人棺材的竹槓",是對客人的極大侮辱,客人則將碗口倒蓋起來,並在上面放一根筷子,表示"埋死人的墳墓"以達到報復的目的,從此,主客就斷絕交往了。

　　黎家人向客人敬酒,先雙手舉碗向在座的眾人表示起碗敬酒,客人雙手接過酒並將酒飲盡,接著主人用筷子夾一塊肉送進客人口中,即表示主人有誠意有禮貌。

　　客人辭別時,不得由自己拿走行李或其他東西。如果這樣做了,被視為對主人的不尊重,或者是對接待有意見。主人送客,不能在屋內就將東西交給客人,更不能主人在屋內、客人在門外,將東西遞給客人。這樣會被認為主人不許客人第二次進家門。必須將客人送出村寨路口,才將東西給客人,這樣才算有禮貌。

　　生日。小孩子過生日一般都殺雞或煮雞蛋吃，所吃雞蛋必須在殼上塗上紅色，表示吉祥。成年人過生日便宜設宴慶祝，由出嫁的女兒買回全副豬肝、肺心和100個以上的果子前來祝賀，表示“益壽延年”。

　　壽誕。少數有地位有錢人家，子孫齊全的都要舉行壽誕，大排宴席。在陵城鎮及新村地區比較盛行。多是祝61歲、71歲、81歲、91歲。祝壽時請讀書人作文擬對，寫壽聯、親朋好友送壽鏡、壽糕前來祝賀、唱生日快樂歌，以示長命百歲之意。