1、強調事情非常滑稽可笑（帶諷刺意味）。
2、出處：
魯迅《花邊文學·小品文的生機》：“不但唱工，單是黑頭涎臉扮醜腳，醜腳挺胸學黑頭，戲場上只見白鼻子的和黑臉孔的醜腳多起來，也就滑天下之大稽。”
3、近義詞：滑稽可笑。
壽長乃無間地獄中之大劫意思是身體處於無間的人不老不死，壽命長久是無間地獄中的大的劫難。出自《涅盤經》第十九卷。原段：八大地獄之最，稱為無間地獄，為無間斷遭受大苦之意。佛曰：受身無間者永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。
《涅槃經》中如來藏學說中蘊含的一切眾生皆有佛性、一闡提皆得成佛、涅槃具常樂我淨四德等旗幟鮮明震聾發聵的主張，以及對本心迷失的哲學思索、中道思想、涅槃境界，成為禪宗思想的靈性源頭。禪宗本心論、迷失論、開悟論、境界論深受涅槃妙有的影響，形成了獨特的生命體悟。
是“這樣”的意思。
原句“涇流之大，兩誒渚崖之間，不辯牛馬。”節選自《莊子·秋水》，翻譯為秋天裡山洪按照時令洶湧而至，眾多的水流注入黃河，暢通無阻的水流是這樣大，兩岸和水中的小塊陸地之間，分辨不清牛河馬。徑流是指降雨及冰雪融水在重力作用下沿地表或地下流動的水流。
1、《天之大》是一首溫馨感人之作，詞曲優美，旋律動聽，該曲從詞到曲，簡簡單單，安安靜靜，用幾十個字表現出了愛與哀愁。雖然它是一首歌頌母愛的歌，但歌詞移植到愛情歌曲裡，痛楚或幸福。他”指的是自己的孩子，“讓他的笑像極了媽媽”意思是把媽媽的愛延續。“天之大”是一首寫母愛的歌曲。
其生成邏輯和軌跡也是一樣的 ...
“大衍之數”一詞出自《周易繫辭上傳》：辭曰：“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼 ...
釋義：什麼樣的事都有可能發生，沒什麼可奇怪的；也指什麼奇怪的事物都有。出自清代吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》第九回:“上海地方，無奇不有，倘能在那裡多盤桓些日子，新聞還多著呢。” ...
天地之大，黎元為先的意思是說：天地雖然廣袤無垠，但是黎民百姓才是國家的根本。這句話出自於唐代房玄齡的《晉書·宣帝紀》，是一部關於司馬懿一生的傳記。
《晉書》是中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉 ...
1、冒天下之大不韙，釋義：不韙：不是，錯誤。做出普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的譴責而去幹所謂的壞事，去救壞人，無意中敗德，道德淪喪，可能沒有好報，因為自己無意識間犧牲自己的好，不小心有了些壞人的人品。
2、詞語用法：作謂語、賓語、定語；指犯了最大錯誤的事情。 ...
薛定諤的貓是奧地利著名物理學家薛定諤提出的一個理想實驗，說的是由於我們不能確定原子核什麼時候裂變等機率性事件的發生，也就不知道由於這個事情引發的宏觀事件”貓的生死“的發生。現在有些人的解釋是，在觀測事件發生之前，這兩種狀態同時存在。
簡而言之，在某個平行空間中，貓是活著的。而在另一個平行空間中，貓是死 ...
1、“句讀之不知，惑之不解之”兩個“之”都是賓語前置的標誌 ，沒有實義。
2、“句讀之不知，惑之不解之”出自唐代文學家韓愈《師說》，原文節選：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若 ...