消弭正確，意思是清除、消除某些不好的事情。出自《後漢書·文苑傳下·趙壹》：“以貴下賤，握髮垂接，高可敷翫墳典，起發聖意，下則抗論當世，消弭時災。”
消弭造句：
1、我愛這明亮的陽光。在陽光中，消弭了陰影，淡忘了憂愁，詩化了想象。照透心靈，如水晶般透明，連自己也變得天真、快樂，一如我少年時的心情。
2、霧比黑暗更可怕黑暗尚有光可以穿透而迷霧只能等待它消弭，偏偏前路若隱若現你不敢輕易邁出一步因為不知前方是勝境還是斷崖。
3、由於大家的共同努力，終於化險為夷，消弭一場可能發生的災禍。
4、縱風止燎：用鼓風的方法滅火。比喻本欲消弭其事，卻反而助長其聲勢。
冬至，即“冬月長至”的意思。從這天開始，白天漸漸地長了。
在古代歲時中，冬至被當作重大節日，有“冬至大於年”的說法。
冬至這一天，皇帝要親自舉行郊祭（即祭天），百官要進表朝賀，所有禮儀一如年禧。
清代，旗人為消災祈福也要在冬至日祭天並祭祖。
是日拂曉，主人將犧牲品大豬一口綁於當院，由屠宰的師傅掌刀宰殺，一刀畢命方為“吉祥”，然後不加任何調料，將整塊豬肉在大鍋裡煮，謂之“白肉”
各家祭天規模不一，一般只是姑表近親來賀，盛大的才是任人來賀。由於賀客多騎馬而來，祭時要將所有馬鞭捆在一起，多者足有小吊桶般粗。賀客不論與主人相識與否，亦不用送禮，
只須“道喜”就可參加祭典並分享“神餘”，即撤下來的白肉。
祭天時，在矮桌上設“天地神碼”或牌位，用樺木大漆盤盛白肉為供，主人焚香上表，來賀者一一叩首隨禮。然後再祭“祖宗杆子”，其杆設於院中，高達10米。杆頂製成葫蘆形，稍下
有一斗拱，謂之“刁斗”，鬥下懸一旗。祭後，將豬腸、豬尿泡等下水均扔在刁斗上，自會有鳥來啄食。
祭罷，主人與賀客一起席地而坐，共享神餘。肉不能放在磁碗裡，而只能放在大紅朱漆的肉槽子裡，肉是整方的，並未切削成片，須要客人自己動手切削，再以樺木筷箸夾在小樺木碗裡
。
主人不預備任何調料，客人們就取出事前準備好的“油紙”（以極純淨的醬油提煉成的薄膜），假作擦試刀碗，經熱湯一噱立刻化為精品醬油，與湯汁混在一起。這是滿族人在關外形成
的習俗，據說皇帝請群臣吃白肉時也是這種吃法。
南人在京宦遊者，亦有設筵祭祀祖先的，同時也邀請同僚或摯友在一起聚餐、聚飲。燕俗則不重冬祭，但冬至“進九”之後，文人雅士每逢“九”日都有不同規模的雅聚，謂之“消寒會
”，其與會人數必取“明九”與“暗九”（如十八、二十七等）之數。文人們坐爐旁吟詩作畫，以為娛樂。其詩詞字畫亦必應“九”之典，如以唐詩即席書畫，則取白居易《問劉十九》詩“
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”畫12人於雪窗前對酌，童子地下扇火溫酒，這樣，恰與消寒雅聚的意境貼切。
飲酒時，亦必以“九”或與“九”相關之事物為酒令。最後則以九盤九碗或“花
1、用心傾聽孩子的訴求。在與孩子溝通的過程中，對於孩子訴說的內容，一定要用心的傾聽，並且最好能夠給出適當且滿意的回應，這樣才是有效溝通的前提。
2、避免嘲笑孩子的表達。對於孩子表達的內容，一定要端正態度，站在孩子的角度去理解，避免嘲笑孩子的表達，這樣會讓孩子喪失溝通的自信。
3、主動與孩子溝通。在孩子成長過程中，主動與孩子溝通也是一種技巧，這樣會從主觀上讓孩子認為你願意和他做朋友，這樣也就增加了溝通的陌生感和距離感。
4、鼓勵孩子主動溝通的勇氣。在孩子主動找自己溝通的時候，一定要對孩子的行為給予鼓勵和認可，這樣在日後孩子遇到難題的時候，也願意和家長溝通，也就能夠增加彼此的瞭解。
5、保持平等對話的溝通心態。在與孩子溝通的過程中，家長不要過分太高姿態，而是應該以一種平等的對話，這樣才能夠讓孩子願意與你溝通，也就是溝通的有效性。