淺談道德建設工作

　　教育部長王瑞傑在去年走馬上任後不久，便致力於創導“以學生為本，以價值觀為導向”的教育理念。近日又宣佈將頒發品德獎（Edu saveCharacterAward），獎勵在品行方面有傑出表現的學生。私下揣測，許多能夠體現優良品德的行為或表現，比如：尊重、孝敬、愛心、負責、英勇、忠實、誠信、堅韌、 勤奮、助人、體諒、包容等等，都有可能獲得有關的獎項。這也許是新加坡教育體制內的一種創舉，也符合傳統中華文化中揚善抑惡的道德教育觀點。

　　在先秦時代，社會一般上還處在比較衰頹混亂的情況。為了創造更完好的社會條件，偉大的教育家如孔子和孟子等都致力於提倡道德以教化民眾。他們不厭其煩， 苦口婆心地教導人們符合當時社會的價值觀，宣傳各種品德高尚的好榜樣，藉以達到揚善抑惡的目的。後代儒學者著書立說，把好品行加以細化成各種德目，編制教 條，教導並表揚品德修養有成的人，終於建立了一套完整的儒家倫理教育系統。由此可見，道德建設工作必須從教育著手。教導與培育兩者缺一不可。

　　積極宣傳、表揚以及獎勵品行傑出的好榜樣是正面教育，作用肯定是很大的。但是，我們也不能忽略教導的工作。令人擔心的是許多現代家長還不能好好地指導子 女建立正確的價值觀。在日常生活中，個人就曾多次經歷令人啼笑皆非的遭遇。有一回在地鐵上，座旁女士手抱約3或4歲兒子。兒童拿著罐子吸飲料，吸完之後， 竟然用相當尖銳的吸管刺我的手臂。我加以喝止，他便嚎啕大哭。媽媽忙著安慰逗哄，只丟出一句“say sorry touncle”。兒童哭鬧了好一陣子才停止，自然也沒聽從母親道歉。爸爸站在前面，鐵青著臉孔，正眼都不看我一下。如此處理情境，這對年輕父母是否給予兒童 錯失的資訊？在學校裡，也經常有學生無禮頂撞老師。這些學生言辭粗暴，強詞奪理，逼得老師十分懊惱。不過，為了維持紀律和良好的課堂管理，教師們往往採取 息事寧人的態度，錯失品德教育的機會。

　　新加坡是一個法治社會，備有法律條規防止各種惡言惡行。有關機構和報章媒體也經常表揚好人 好事。如今又將要有系統地獎勵品德優秀學生，道德教育自然會大大地加強。也許我們還可以《弟子規》做樣本，整理出一套配合本地情況，簡單易讀，又能朗朗上 口的教材，供家長和老師們教導孩子正確的價值觀和各種良好行為。

　　方法如下：

　　1、選擇合適的團隊成員和有效的團隊領導者。合適的團隊成員對於高績效團隊的建立、維持、發展是至關重要的。只有團隊成員選擇的適當，團隊才能夠產生積極的協同作用，使團隊的績效水平遠大於個體成員績效的總和。

　　2、建立有效團隊激勵機制的獎酬系統。團隊採取的獎酬方式要把團隊的績效和個人的績效結合起來，以團隊績效為前提基礎，當整個團隊完成指定任務後，團隊成員的報酬將依個人績效而同比增加。

　　3、把內在薪酬和外在薪酬結合起來，以工資、福利，獎金等這些從生產勞動和工作之外

　　改進工作作風需要著力解決官僚主義、形式主義、鋪張浪費。改進工作作風並不容易。必須統一思想、提高認識、嚴明紀律、嚴格制度，採取果斷措施，並且持之以恆，方能取得實效。

　　領導幹部要以身作則、率先垂範，發揮好示範作用。改進工作作風，最重要的是領導幹部以身作則、率先垂範，發揮好示範作用，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做。

　　最重要的是切實把改進工作作風、密切聯絡群眾的各項具體要求落到實處，真正做到克服形式主義，切實改進調查研究；精簡會議活動，切實改進會風；精簡檔案簡報，切實改進文風；厲行勤儉節約，嚴格遵守廉潔從政有關規定；等等。

　　擴充套件資料

　　改進工作作風不可能一蹴而就、畢其功於一役，必須建立健全長效機制。重要的是結合本地區、本部門實際，並在實踐中不斷豐富和完善，以之規範工作作風。同時，將各部門、各單位制定的貫徹落實中央八項規定的實施細則和要求公佈於眾，將領導幹部的工作作風和行為置於人民群眾和社會輿論的監督之下。