淺談黎族三月三的來歷與傳說

　　黎族是我國的少數民族之一。“三月三”自古以來是黎族苗族人民紀念祖先,喜慶新生,讚美生活的傳統吉祥盛日。也是黎族男子對心儀女子表白示愛的日子，是黎族的一個盛大的傳統節日。那麼，一起走進黎族文化，瞭解三月三的來歷與傳說吧。

　　黎族三月三節（農曆三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民間傳統節日，也是黎族青年的美好日子，又稱愛情節、談愛日，黎語稱“孚念孚”，每年農曆三月初三舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達對愛情幸福嚮往之情的傳統節日。

　　說法一：

　　傳說遠古時代，聚居於昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢裡倖免於難，被漂流到燕窩嶺邊。三月初三，洪水退去，倆人結為夫妻。男耕女織，生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發展起來。後人奉他們為祖先，每逢三月三便隆重紀念。

　　節日裡男女老少身著盛裝，帶著糕點、粽子，小夥子們捕魚，姑娘們做飯烤魚，然後把祭品供於有天妃和觀音化石的巖洞口。拜祭畢，青年們來到活動會場，進行射箭、爬竿、摔跤、拔河、盪鞦韆等。夜幕降臨，岸邊燃起堆堆篝火，小夥子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。

　　情歌婉轉，舞蹈漸起，由平緩抒情而進入歡樂奔放。有時一對對情人悄悄離開篝火旁，小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的髮釵插在姑娘的髮髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶繫於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約明年三月三不見不散。因三月三從其來歷和主要活動內容來說，都與婚戀有關，故而也稱為愛情節。

　　說法二

　　相傳在很久以前，石洞有一隻作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄孃的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終於趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。

　　俄娘終生未嫁，每年農曆三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。後來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大並傳播至海南各個黎胞居住區，在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。

　　還有一種說法，據說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先“黎母”誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節日。

　　三月三是黎家青年男女歡樂的節日。每年三月三人這一天，美孚男女青年盛裝打扮，跳起打竹舞，吹起鼻簫，唱著動聽的情歌，歡慶這一傳統的節日。

　　說起三月三，還有一個古老的傳說。

　　相傳遠古的時候，洪水氾濫，淹沒了平原和山嶺，吞沒了大地的一切。只剩下兄妹兩人——天妃和觀音，他們抱住了葫蘆瓢，在滔天的洪水中到處漂泊。漂啊漂啊，他們漂流到昌化江畔的燕窩嶺，被一棵大榕樹的樹枝卡住了。過了些時候，洪水慢慢消退了，兄妹倆總算活了下來。可是，大地上死一樣靜寂，只剩下他倆孤零零地活著。因此，兄妹倆決定分頭去尋找親人。臨走前，兩人約定每年三月三回到燕窩嶺相會。他們走遍了天涯海角，到處都見不到人跡。哥哥找不到女郎配偶，妹妹找不到男子成親。年長月久，眼見兄妹快要衰老，人就要滅種了。妹妹暗地裡拿定主意，在自己臉上刺了花紋，這一來，哥哥認不出紋臉的妹妹。於是，在一年的三月三，兄妹倆就在燕窩嶺下結成夫妻，生男育女。婚後，他們朝出暮歸，勤耕勤作，在昌化江畔挖水塘養魚，起名“”。在燕窩嶺下種植木棉、芒果和山子，還在半山腰開鑿了一個石洞居住。洞的上面是懸崖陡壁，野獸不敢來侵犯，洞的下面是峭壁萬丈，山洪水漲淹不到。每年三月三日，正是山花爛漫時，觀音和天妃便率領著子孫們一起載歌載舞，迎接春天的到來。後來，不知過了多久，天妃和觀音便死在山洞裡，化成了觀音石，黎家子孫後代為了紀念天妃和觀音，把山洞取名為娘母洞。每逢三月三日，男女老少都要攜帶糯米做的糕點粽子，從四面八方趕到這裡。他們用弓箭、魚叉捉魚，在溪邊煮飯，把魚烤熟，放在洞口祭拜。這一天，從白天到黑夜，熙熙攘攘，熱鬧非凡。他們仿效祖先，在勞動中尋找情侶。夜裡，燃起一堆堆篝火，小夥子們就唱起了動人的歌來，用歌聲向自己心愛的姑娘表達愛情，姑娘們細心聽著，一聽到自己情人的歌聲，就迎上去，一對對坐在溪邊，或嬉戲在樹林中。從此，三月三也就成了青年男女定情的日子。

　　2021海南黎族三月三放幾天假 海南黎族三月三放假時間

　　2021海南黎族三月三並未相關明確規定放幾天假，當然部分黎苗族地區可能放假，但三月三目前只是”廣西地方性法定節假日，放假兩天。海南黎族沒有相關明確規定。

　　海南黎族三月三的由來

　　第一種說法稱，相傳很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以後，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。以後每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這裡迎接春天。為紀念他們，黎家稱石洞為娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大節日。

　　第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一隻作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三俄孃的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終於趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農曆三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。後來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。

　　每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大並傳播至海南各個黎胞居住區，在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。宋代史籍中就有與“三月三”相關的記載。宋范成大《桂海虞衡志》雲：“春則鞦韆會，鄰峒男女裝束來遊，攜手並肩，互歌互答，名曰作劇。”

　　海南三月三的活動

　　歷史上，海南黎族和苗族都有歡度“三月三”的習慣。每逢“三月三”，居住在東方市的黎族，無論男女老少都盛裝打扮，帶著山蘭米酒、竹筒香飯、粽子，成群結隊匯聚到會合地點，以對歌、盪鞦韆、打叮咚、吹鼻簫、跳打柴舞、張弩射箭和粉槍射擊等民間活動來歡度這個吉祥的盛日;居住在本島南部特別是三亞市的黎族，則以豬頭、米酒和飯糰為祭品，前往三亞落筆洞進行祭祀活動，祈求祖先保佑家人平安、五穀豐登、六畜興旺;五指山“合畝制”地區的黎族，每年農曆三月的牛日，在畝頭家殺豬擺酒，敲鑼打鼓，全村男女歡跳祖先舞，慶賀春天帶來福氣。

　　黎族其他的傳統節日

　　1、黎族稻公稻母祭日

　　海南省黎族祭祀節日。每年稻穀成熟時，由“畝頭”(主持生產上的宗教儀式，由黎族裡以血緣關係為基礎的社會組織——合畝中輩份最高、年事最長的男子擔任。)到每塊田地綁紮四棵稻穀，並在綁紮處放一個飯糰，以供稻公稻母(即按畝提取的三斤到五斤的稻穀)。據說，稻公稻母吃飽，才能幫助族人平安，使穀物豐收。稻公稻母平日由畝頭保管，放在穀倉底層，第二年收割後，才能將它釀酒分給眾人。

　　2、黎族鬼節

　　海南省黎族民間節日，每年農曆七月十四日舉行。這天，黎族各家各戶殺雞買肉並用五色紙剪成紙衣祭祀祖先。晚上，每戶人家由小孩們在家門前插香，以祭奠那些無人上供的孤魂。

　　3、黎族牛節

　　黎族的傳統節日也是傳統農業祭祀風俗，農曆每年七月或十月間的牛日為牛過節。這一天要在“畝頭”(主持生產上的宗教儀式，由黎族裡以血緣關係為基礎的社會組織——合畝中輩份最高、年事最長的男子擔任。)家中敲鑼打鼓為牛招魂，“畝頭”夫婦要用盆洗寶石(黎人視寶石是牛魂的象徵和發展牛群的福氣)，“畝眾”(即群眾)在牛節要跳“總兵舞”，慶祝牛群的發展。黎族人對牛非常重視，因為牛是黎寨主要勞動力，又是婚嫁的重要聘禮和喪葬的祭品，建房、待客以殺牛表示敬重，牛還可以換取土地等資產，所以有為牛過節的習俗。