清代評彈四大家之咦俞秀山的個人簡歷

　　一個戲劇的中心文化，就應該靠著對著戲劇非常有感情，而且能夠表演到位的演員來傳承，讓她來詮釋給所有的觀眾欣賞，在蘇州評彈中，有這樣一個厲害的人物：俞秀山。讓我們一起來看看她的個人簡介和代表作品。

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　　他的唱調當時稱為俞調，與馬調（馬如飛）並稱蘇州彈詞兩大流派。清代黃協壎《淞南夢影錄》稱俞調“婉轉抑揚，如小兒女綠窗私語，喁喁可聽”。俞調還吸收了蘇灘、崑曲以及京劇的一些唱腔，經近代藝人蔣如庭、朱介生加以發展，使之長於人物內心的刻畫，更適宜表達悽清哀怨的深沉感情。其他一些流派唱調，如夏（荷生）調、徐（雲志）調、祁（蓮芳）調等，都是在俞調基礎上發展而成的。俞調一作虞調，“虞”指虞山（今江蘇常熟）。可能是因為清末女彈詞多唱俞調，而女彈詞又以常熟人為多，而被稱為虞調。

　　字聲揚，江蘇蘇州人，藝術活動在清嘉慶、道光年間（約1796－1821）。演唱書目有《玉蜻蜓》、《白蛇傳》、《倭袍》等，尤以《倭袍》最為著名，其唱腔自成一派，稱為“俞調”。對於“俞調”的形成，歷來有兩種說法。一說，“俞調”又稱“虞調”，是流行於虞山（常熟）地區的一種民間曲調，常熟一帶女說書多唱此。一說為俞秀山吸收江南及受崑曲影響所創。

　　早期的“俞調”既有優美舒展的一面，又有樸素爽利的特點，因此，常有人用“俞調”來演唱《三國·單刀赴會》等氣勢磅礴，內容激越的開篇。

　　另一說，“俞調”的形成，曾受俞之胞姐影響。其姐善唱詞曲，中年喪夫，性情壓抑，常在晨花夕月之下，輕聲吟唱詩詞及小曲，曲隨情走，以洗滌心中之悶鬱。秀山以此為據，加以豐富提高，溶入書中，逐漸形成纏綿悱惻，婉約多姿的流派唱腔。“俞調”運用真假嗓結合的唱法，故音域寬廣，旋律變化豐富，有很強的表現力。它和陳調和馬調並列為評彈早期三大流派唱腔。

　　關漢卿是元曲四大家之首，關漢卿一生的戲劇創作十分豐富。劇目有六十多個，劇本大多散佚。而且他的雜劇有悲劇、有喜劇，深刻的揭露了元代腐朽黑暗的社會現狀。

　　元曲原本是民間流傳的“街市小令”或“村坊小調”。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。

　　1、金雀在盆景四大家之首是因為清初盆景愛好者們的推崇,而且大多數人也非常認同這種排序,所以一直流傳至今。

　　2、在清代初期，盆景愛好者們將常用的盆景植物分為“四大家”、“七賢”、“十八學士”，並且將金雀放在四大家的首位。這在蘇靈的《盆玩偶錄》中也有提到，而且受到了眾多盆景愛好者的推崇，一直流傳至今，金雀也就一直位居四大家魁首。

　　3、養護金雀要注意兩點,一是金雀畏水,所以採集回來的金雀不能浸水,直接栽種就行。二是保證光照充足,金雀的觀賞性在於花朵,光照充足花朵才會萌出。