清明和清明節是一天嗎

　　越南中秋節是哪一天 越南中秋節和中國一天嗎

　　越南中秋節是農曆八月十五，和中國的中秋節是同一天。

　　越南人農曆八月十五過中秋節，稱為節中秋（Tt Trung Thu）。在越南，中秋節除了家庭團圓外就是兒童節，這一天孩子是節日主題。這一點和中國廣東民俗類似。

　　越南中秋節為何是兒童節，據越南民間說法是，在中秋節前是越南農忙之時父母無法照顧孩子，小孩只能自己照顧自己，所以到中秋節農忙結束之時，越南的父母在農曆八月的中秋節慶祝，一方面是慶祝豐收，另一方面是將此視為對孩子表達親情關懷的日子，補償之前的缺失時光。久而久之，中秋節就演變為越南的兒童節。

　　每到中秋節的這一天，孩子們一大清早就會點著華麗的燈籠，沿著馬路一邊走一邊唱歌，進行燭光遊園，燈籠裡的燭光代表了希望，而遊園則象徵了成功。

　　越南中秋節兒童最喜歡提的就是鯉魚燈籠，這個鯉魚燈有鯉魚躍龍門的含義。相傳古代有條鯉魚成精後害人，包公為救蒼生，用紙紮了鯉魚燈以鎮之。於是，孩子們在中秋夜均要提鯉魚燈出遊，一方面是未來祈福平安，一方面還預示孩子們長大後“跳龍門”之意。

　　越南中秋節的傳說和特色食物

　　中國中秋節有嫦娥、吳剛之類的傳說，在越南也有一個越南版嫦娥奔月的傳說《阿貴傳說》。相傳越南古代有一個叫阿貴的男子，他幫人免費醫治疾病，而他看病的時候並不用醫術，而是用他自己種的一顆菩提樹。阿貴拿著菩提樹到處施展“醫術”救治了很多窮苦人的疾病。後來有一天，阿貴手裡的菩提樹突然一飛沖天，把阿貴帶到了月亮上。那些被治好病的窮苦鄉親為了感謝阿貴曾經對他們的幫助，也是為了紀念阿貴治病救人的醫德，就在農曆的八月十五這一天在家門外懸掛燈籠來祝賀阿貴飛天成仙。從此之後這個故事就和越南中秋節聯絡起來儲存至今。

　　越南中秋節許多民俗都與兩廣相似，如舞獅等，中秋賞月食用的月餅也是廣式月餅。

　　除此之外還有一種越南中秋特色食物就是豬仔餅。豬仔餅又稱豬籠餅是廣東、越南人在中秋節時送給長者或小朋友的傳統食品。因為做成小豬的形狀而得名。過去，制餅的商家在烤月餅前，必須先測試烤爐的溫度，以使得月餅的餅皮能夠鬆脆適中，於是制餅師傅會先將不包餡的麵糰，放入烤爐中烘烤，做為烤月餅前的試驗，這種實驗用的餅，便是豬仔餅的由來了。這種好看好玩的月餅深受越南兒童喜愛。

　　越南人過中秋的習俗有哪些

　　(1)當晚孩子要提鯉魚燈出遊，各地會舉行花燈節和舞獅。

　　越南人農曆八月十五也過中秋節，同樣也吃月餅也賞月，不過越南的中秋節主要是給小孩過的!在越南的中秋節，家長們會給孩子送上五顏六色的花燈、玩具以及各種零食，因此，中秋節是越南兒童最快樂的日子。

　　說起越南中秋節的起源，因為農曆八月十五這一天正好是稻子成熟收割的時候，這時候各家各戶都要拜祭土地神，在豐收之前，各家各戶的大人通常都忙於耕種，沒有太多時間陪孩子們玩耍，於是就利用中秋節慶祝豐收的這一天多給孩子們一些補償。中秋節當晚越南的孩子們會聆聽關於阿貴的傳說，是講述曾經有一條鯉魚成精後害人，有人為除害用紙紮了鯉魚燈鎮住魚妖。所以越南孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出遊玩耍，還預示長大“跳龍門”之意。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農曆八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐院子裡，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嚐美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。

　　(2)聽阿貴，打花燈越南人的中秋節以孩子、鯉魚為貴。阿貴相當於越南版的嫦娥，相傳阿貴得到仙樹後，未遵仙訓，用汙水澆樹，結果仙樹騰空飛上月宮，阿貴因手拉樹根，也被帶往受責。晚上彩燈齊放，傳說是條鯉魚成精後害人，包公為救民用紙紮了鯉魚燈以鎮之。於是，孩子們都在中秋晚上聽“阿貴”的傳說，還會提鯉魚燈出遊玩耍，預示長大“跳龍門”之意。這是越南河內，中秋玩具市場，一個小販在賣傳統面具。

　　韓國新年是哪一天 韓國過年和中國一天嗎

　　中國人的春節也是韓國人的春節，是同一天。也就是說韓國新年是農曆正月初一。

　　韓國春節介紹

　　韓國稱春節為“舊正”，與稱新年為“新正”相對應，就是舊曆年的意思。國家規定春節放假三天，是一年中假期最長的。韓國人講究年三十之前必須回家探親。每年除夕之前，就會出現一幅數千萬大軍流動的回鄉場面。韓國人十分講究年夜飯自家動手，並在家裡就餐。他們認為春節是祭奠祖先、傳承孝道的大事。除夕吃團圓飯不僅難得，而且象徵了家族興旺。

　　在韓國，過春節時，最重要的活動是祭祀祖先。春節這天早上，韓國人早早起床，穿好美麗的韓服，祭祀祖先。韓國人認為，去世的祖先只有在這天才會回來，品嚐祭祀食物。春節最有名的食品是大年初一早晨起來吃的年糕片湯，象徵新的一年團圓美好。

　　韓國春節的傳統風俗

　　在韓國，春節是僅次於中秋節的第二大節日。

　　春節在韓國叫“舊正”，也就是農曆新年。“舊正”在韓國是僅次於中秋節的全民族節日。每逢春節，全國都沉浸在一片喜悅和祥和的氣氛之中。

　　過春節時，最重要的活動是祭祀祖先。韓國人祭祖有嚴格的說法，僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗慄梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規則，祭祀的程式也很嚴格。

　　每年春節一到，韓國婦女都穿上漂亮的民族盛裝，從早到晚都要在廚房裡忙活，嫁到韓國的外國姑娘也要同韓國婦女一樣從早忙到晚。

　　祭祀了祖先，晚輩就要給長輩拜年了，長輩要給拜年的晚輩壓歲錢。春節期間，平輩人見面的寒暄是“新年多福”。春節時總有不能回家過年的人或者露宿街頭無家可歸者，政府和市民團體就組織起來為他們過春節，讓他們在春節期間感受到社會大家庭的溫暖。

　　韓國人春節往往都要互贈禮物，禮物的範圍很廣，如牛排、黃花魚、傳統點心、健康食品以及午餐肉、香油、蘑菇、柿餅、日用品等等，禮物都要包裹起來，而包裹的顏色以嫩粉色居多。

　　韓國春節的第一道風景是“歸省”——回家探親。每年除夕之前，就會出現一幅數千萬人大流動的回家探親壯觀場面。昔日車水馬龍的首爾，突然清靜起來，街道上熙熙攘攘的人群，馬路上成串的汽車，變得稀少了許多。

　　然而，在全國各條高速公路上，在各機場、火車站、汽車站裡，卻是人山人海。人們利用各種交通工具，趕在大年初一之前回到故鄉。韓國是一個汽車發達的國家，幾乎家家戶戶都有汽車，每逢春節，300多萬輛私家車，擁擠在各條高速公路上，形成數百公里長的車流。此時，韓國交通臺是最忙碌的，不斷報道路況，引導車流，以便讓歸心似箭的人們早一點歸省全家團聚。

　　大年初一，最鄭重而莊嚴的禮儀是“祭禮和歲拜”。這是春節的核心內容，也是最具特點的第二道風景。在房屋的正室上方，擺放著祖宗的畫像。供桌上擺著各式供品，物品擺放規則極其嚴格，有“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“生東熟西”、“左飯右羹”等講究，供品還有“棗慄梨柿”、“米糕片湯”等。祭祀的程式嚴格按家譜排位，全家身著傳統民族服裝，依次向祖先鞠躬磕頭，祈求祖宗創下的家業興旺發達。

　　祭禮完畢後，全家才能吃大年初一的第一餐，而這一餐必須是“米糕片湯”。韓國人把春節食品統稱為“歲餐”，“米糕片湯”是其中最具代表性的第一餐。韓國米糕用大米粉製成，經壓制成圓柱形後再切割成圓形片狀，類似中國的水磨年糕，只是形狀不同。

　　韓國朋友對記者說，古代的韓國人崇尚太陽和清潔的白色，白色的小圓狀米糕片既代表太陽，同時也象徵著辭舊迎新，一切從新開始。正月初一早晨吃“米糕片湯”寓意著迎接太陽的光明和萬物更生的純潔。“米糕片湯”的湯，韓國人也很講究，古時是用山雞湯，如今則用牛肉湯或雞湯。

　　“米糕片湯”裡，各地區根據生活習慣不同，有的加點蘑菇、蔬菜，也有放入韓式“饅頭”的。所謂“饅頭”是帶餡的“餃子”，因為在韓國把“餃子”稱為“饅頭”。

　　吃罷“米糕片湯”，隨後要舉行“歲拜”，家中晚輩向父母長輩拜年磕頭，感謝父母養育之恩，祝願父母健康長壽。此時，長輩要給晚輩“壓歲錢”。“壓歲錢”多少根據家庭經濟狀況而定。韓國朋友介紹說，這種祭禮和歲拜之所以延續千年，關鍵是韓國崇尚儒教，視“忠、孝、禮”為家族之“魂”，世代相傳。“歲拜”之後，全家出動，要到祖先的墓前掃墓，以緬懷祖先的恩德。

　　韓國也是講究過年要闔家團圓的。韓國春節法定是放三天假，初四上班，一些公司假期要長一些。

　　清明節氣和清明節是一天嗎 清明節氣和清明節有什麼關係

　　每年清明節氣和清明節是同一天，即春分後15天是清明節，又叫“踏青節”。中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

　　清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣，交節時間在公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。

　　清明節在歷史發展中融合了寒食節的禁火、冷食習俗。傳說寒食節是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的節日，在民間傳說中寒食節雖與介子推有關，但寒食起源，並非為紀念介子推，而是沿襲了上古的改火舊習，即如《周禮》所說“仲春以木鐸修火禁於國中”。

　　寒食節是流傳於我國北方中原一帶古代較早的節日，寒食節初為節時，禁菸火、只吃冷食，在後世的發展中逐漸增加了上墳祭掃、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗。由於北方寒冷，春三月氣溫上升正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁菸節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。據《後漢書》記載，最初的寒食節時間很長，最長的105天，最短的也要近1個月。寒食節期間不得生火，只能生食，對人的健康不利。

　　清明節氣和清明節有什麼關係?

　　清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是“二十四節氣”之一，也是傳統祭祖節日。“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

　　清明節雖有著久遠的歷史源頭，但在全國範圍盛行並設掃墓假期是在唐宋之後。據資料記載，唐代，由於官吏回鄉掃墓，時有耽誤職守的事，唐玄宗頒佈政令解決假期的問題。開始規定寒食節放假四天：“(開元)二十四年(736年)二月二十一敕：‘寒食、清明四日為假。’”(《唐會要》卷八十二)，按大曆十二年(777年)詔令，唐朝衙門依例放假五天：“自今以後，寒食通清明，休假五日。”。到貞元六年(790年)，假日加到七天。這樣官員們可以從容地進行掃墓祭奠之事。唐朝王冷然的《寒食篇》中說：“秋貴重陽冬貴蠟，不如寒食在春前。”由此可見，當時寒食節已經成為唐朝一個很隆重的節日。

　　宋代的寒食、清明也放假七天。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載：“祠部休假歲凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”南宋陳元靚《歲時廣記》卷十五引宋呂原明《歲時雜記》說：“清明前二日為寒食節，前後各三日，凡假七日。而民間以一百四日禁火，謂之私寒食，又謂之大寒食。北人皆以此日掃祭先塋，經月不絕，俗有寒食一月節之諺。”據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”清明前後的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。