漢族樂器，漢族民間樂器

　　音樂總是有一種無形的魅力，而音樂離不開樂器。漢族的樂器距今已經有了8000多年的歷史了，經過長期的發展，歷史上出現過的漢族樂器真是數不勝數，包括吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器、拉絃樂器。現在就讓我們一起走進漢族文化，瞭解我們民族的樂器都有哪些吧。

　　周代，我國已有根據樂器的不同製作材料進行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在週末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。

　　金類：主要是鍾，鍾盛行於青銅時代。鍾在古代不僅是樂器，還是地位和權力象徵的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊琴鐘的正鼓部和側鼓部可發兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞於、勾鑃，基本上都是鐘的變形。

　　石類：各種磬，質料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結構，橫樑為排簫圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，製作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關係排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關係。它們是按不同的律（調）組合的。

　　絲類：各種絃樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、築、琵琶、胡琴、箜篌等。

　　笛竹類：竹製吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。

　　匏類：匏時葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙。

　　土類：就是陶製樂器，壎、陶笛、陶鼓等。

　　革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。

　　木類：現在已經很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數根莖的竹筒，逆刮其鋸齒髮音，作樂曲的終結。用於歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內壁發聲，表示樂曲即將起始。用於歷代宮廷雅樂。

　　吹奏樂器

　　我國吹奏樂器的發音體大多為竹製或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。

　　第二類，氣流透過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。

　　第三類，氣流透過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。

　　由於發音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。並且由於各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。

　　樂器：木葉、紙片、招軍、口笛、簫、尺八、笛、排笛、竹筒哨、排簫、篪、壎、嗩吶、管、雙管、喉管、笙號角竽。

　　維吾爾族的人個個都是帥哥美女，當然其能歌善舞也都是少不了的。如今的娛樂圈有許多明星都是維吾爾族人。一個能歌善舞的民族肯定少不了樂器的配合。本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族民族樂器。

　　維吾爾族的樂器豐富多彩，共有十幾種，分為彈撥、拉弦、吹管和打擊四類，其中彈撥樂器佔多數。彈撥樂器主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴；拉絃樂器主要有艾介克、胡西塔爾、薩塔爾；吹管樂器主要有蘇爾奈(嗩吶)、乃依(笛子)；打擊樂器主要有達甫、納合拉、塔西(石頭)、木勺等。

　　在民間較為廣泛使用的樂器主要有：

　　彈撥爾：為彈絃樂器，其聲鏗鏘、悅耳，十分獨特。彈布林常用作獨奏樂器，在家慶宴樂中與熱瓦甫、手鼓等樂器組臺，為歌舞伴奏。

　　都塔爾：是維吾爾族唯一的指彈彈絃樂器。這種樂器音色柔美，可獨奏，也可與手鼓一起為歌舞伴奏。

　　熱瓦甫：是維吾爾和烏孜別克等少數民族所喜愛的彈絃樂器，比較普及。彈奏時左手握頸斜滑走弦，右手持牛角片或竹片彈撥演奏。

　　達卜：漢語稱手鼓，是維吾爾族廣泛使用的古老的打擊樂器。為合奏和伴奏不可缺少的樂器，它聲音脆亮，在樂隊中起著統一節奏和速度的作用。它是波斯阿拉伯文化東傳的產物之一。

　　納格拉：是以木槌敲擊演奏的樂器，漢語稱鐵鼓。主要用於盛大節日和婚禮。它與嗩吶相配合，創造出一種歡快喜悅的氣氛，令人情不自禁地手舞足蹈起來。

　　維吾爾族樂器歷史悠久，音色委婉動聽，據說每種樂器的來歷，都有一段美麗動人的傳說。據傳在很久以前，維吾爾人的祥神黑孜爾用羊腸子搓成弦，創制了彈撥爾這個樂器。同時，他還教導人們用獸皮做衣服，把鹽放在食物裡。這說明在很古的時候，維吾爾就有彈撥爾這個樂器。

　　如果你有幸去西藏並且正好遇到了他們的節日，那麼你一定不能錯過的就是他們的歌舞。藏族歌舞甚至一度比他們的特色食物還要有名。伴奏的樂器你想不想了解呢？本期小編就帶你去藏族文化看看藏族代表樂器有哪些。

　　銅欽：

　　銅欽是藏族佛傳佛教所特有的銅管樂器之一，主要用於盛大慶典或召集見臣民。據藏文史書和有些早期壁畫記載，銅欽早在公元十世紀以前就在西藏出現。分別用紅銅、銅、黃銅和銀製作。

　　銅欽一般約長3米左右，最大的可達五米以上，它音色低沉而威嚴，彷彿具有某種所向無敵的氣勢，在西藏銅管樂中體形最大，音量最大。

　　牛角琴：

　　這個獨特的樂器已有500多年曆史，後因種種原因消失達400餘年之久，它是藏民族最古老的絃樂器。據史料記載，生活在川甘青一帶的遊牧藏民族以牛角作琴筒，牛筋作弦，馬尾作弓，牛犢皮作琴面製作成絃樂器，用以演奏極具民族特色和地域特色的音樂。

　　甲鈴：

　　甲鈴與銅欽一起成為藏佛傳教樂器中兩個主要的旋律性的樂器。普遍認為甲鈴是內地樂器嗩吶傳到西藏後的名稱，其形狀與內地嗩吶基本一致。

　　扎木聶：

　　藏族彈絃樂器。因其設六絃，故又稱六絃琴。流行於西藏自治區、四川、雲南、青海、甘肅等地扎木聶”意為聲音悅耳的琴。