1、樂府初設於秦,是當時“少府”下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構;
2、漢初,樂府並沒有保留下來,到了漢武帝劉徹時,在定郊祭禮樂時重建樂府,它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用;
3、樂府蒐集整理的詩歌,後世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”,是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
《漢樂府·江南》描繪了一幅一望無際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快的魚兒在嬉戲,水上愉快地採蓮的男男女女,閉上眼後,採蓮的女溫潤柔美的歌聲彷彿縈繞耳旁,滑進心間,景色寧靜而又生動的秀麗的江南風光圖;
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩,是一首採蓮歌,反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情,詩中沒有一字是描繪人的,但是我們又彷彿如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機的青春與活力,領略到了採蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜,此詩有簡潔明快的語言、迴旋反覆的音調、
《長歌行》沒有作者,出自《樂府詩集》,文學體裁為五言古詩。
《長歌行》是一首中國古典詩歌,屬於漢樂府詩,是勸誡世人惜時奮進的名篇。此詩從整體構思看,主要意思是說時節變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時代,發奮努力,使自己有所作為。全詩以景寄情,由情入理,將“少壯不努力,老大徒傷悲”的人生哲理 ...
沒有作者,編輯《樂府詩集·長歌行》是民間詩歌,選自漢樂府。
樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外,還擔負採集民歌的任務。漢武帝時得到大規模的擴建,從民間蒐集了大量的詩歌作品,內容豐富,題材廣泛。此詩是漢樂府詩的一首。長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
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漢樂府民歌繼承了《詩經》的現實主義藝術傳統,發展了《詩經》敘事成分;突破四言格式,以雜言為主,趨向五言;漢代樂府民歌產生於辭賦和散文興盛,而文人詩相對消沉的時代,數量雖然不多,但卻具有多方面的藝術成就。
漢樂府民歌繼承了《詩經》民歌的現實主義傳統和賦比興的手法,而敘事藝術前所未有,開啟了後世樂府敘事詩 ...
1、上邪!我欲與君相知,長命無絕衰;山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕;
2、城中好高髻,四方高一尺;
3、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
4、孔雀東南飛,五里一徘徊;
5、少壯不努力,老大徒傷悲;
6、所遇無故物,焉得不速老?
7、舉手長 ...
江南又到了適宜採蓮的季節了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒,一會兒又忽然游到了那兒,說不清究竟是在東邊,還是在西邊,是在南邊,還是在北邊。
《漢樂府江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩。這是一首採蓮歌,反映了採蓮時的光景和採蓮人 ...
1、漢樂府最大、最基本的藝術特色是它的敘事性。這一特色是由它的緣事而發的內容所決定的。在《詩經》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品,如《國風》中的《氓》、《穀風》等。
2、透過人物的語言和行動來表現人物性格。有的採用對話的形式,如《陌上桑》中羅敷和使君的對話,《東門行》中那個妻子和丈夫的對話,都 ...
1、《上邪》全文:上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
2、譯文:上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水乾涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連線,我才敢將對你的情意拋棄決絕! ...