炎帝陵哪個是真的

　　官方祭祀稱之公祭或告祭，最早有記載的炎帝陵官方祭祀活動在宋乾德五年（公元967年），太祖詔命“建廟陵前，肖像而祀，隨之遣官詣致祭”，並“在三歲一舉，率以為常”。此後，元、明、清各代對炎帝陵祭祀從未間斷。

　　有史記載，明代15次，清代達38次。歷朝歷代炎帝陵祭祀的名目繁多，以告即位為主，此外還有告禳災除患、靖邊軍功、親政復儲、萬壽晉徽、先人後事等。據《陵縣誌》載，古代官方祭祀炎帝陵，其聲勢浩大，儀程複雜、講究。擇定祭期，告祭官前期致齋三日，地方官備鼓樂儀仗行一跪三叩禮相迎。告祭官至，各官著朝服跪迎，地方官恭奉御祭文、香、帛安置於龍亭內，迎至公所中堂，各官行三跪九叩。御祭文、香、帛、龍亭由午門入至祭所，欽差官及陪祭各官著吉服由東門入，行一跪三叩禮。祭期前一日，由告祭官司與陪祭官監視宰牲，在陵內進行演禮。祭日四鼓，地方官率領由禮生、執事人、陳設、樂工等組成的禮儀隊伍齊集於陵外，五鼓時，告祭官、陪祭官著朝服田東門進入陵內，執事人擊鼓三聲後，告祭官、陪祭官就位，照部頒佈禮，主要的頒佈禮是上供燭、奏樂章、迎神、初獻、亞獻、終獻等，告祭宮、陪祭官頒禮完畢，退由西門出。每次官祭都會刻碑文昭於世人。

　　炎帝陵官方祭祀活動演變至今，主要有公祭大典、告祭典禮，其中又分迎賓儀式、引導儀式、祭典儀程、瞻仰儀式、開午門儀式、謁陵儀式和祭文碑揭碑儀式、簽名儀式、捐贈儀式等等，祭祀儀程為序曲、敬香、敬花籃、敬供品、開午門、謁陵、揭碑、禮成等。在儀仗隊伍方面也有很大變化，炎帝陵祭典現有的祭祀儀仗有反映農耕文化的五穀耒表演隊，炎帝陵祭典現有的祭祀儀仗有反映農耕文化的五穀耒耜表演隊、三牲五穀時鮮供品隊《炎帝頌》大型歌舞表演隊、祭祀樂曲演奏隊、神農鑼鼓隊、祭祀鑼鼓隊、祭祀幡旗隊、民間嗩吶隊、龍獅朝聖隊、牛角吹奏隊、56個民族隊以及聖火採集手等等。官方大規模的祭祀活動多在清明、得陽和重大節日舉行，特別是得陽節，株洲市都舉行“炎帝節”，以炎帝陵祭祀活動為重點，開展一系列文化、商貿交流活動。

　　1、文祭

　　文祭有祭文、頌文、碑文等，從古至今，炎帝陵官方祭祀活動中文祭都是必不可少的。文祭即官方以祭文的形式告祭始祖。

　　祭文格式規範，主要內容為歌頌炎帝功德，祈福明志，由於多寫於帛上，故稱之為帛書，每次官方祭祀均先由主祭人在炎帝陵前恭讀祭文，讀後，由主祭人將帛書點燃焚燒，完成文祭儀程。

　　2、物祭

　　民間祭祀一直以物祭為主，其祭品多為牲、畜、果品。官方祭祀中，物祭則種類繁多，特別是古代官方祭祀，祭品有牛、羊、豬、稻、黍、榛、乾魚、鹿脯、粟、白餅、黑餅等近30種，祭器也包括爵、俎、登等10餘種。現代炎帝陵祭典保留了傳統的物祭程式，物祭雖然也是必不可少的，但在種類的儀式上卻簡單許多，敬獻的供品主要有三牲（牛、豬、羊）、五穀（稻、麥、梁、粟、豆等五穀雜糧）、時鮮（祭祀時節的新鮮水果）、中草藥，還有社會團體，個人在弘揚炎帝文化、繼承炎帝創造精神，生產、生活過程中製造的各種實物產品，如酒、茶、藥、農機產品等等。

　　3、火祭

　　炎帝又稱火德王，因此火祭是現代炎帝陵祭典經常舉行的一種生祭方式，主要有擊石取火（由聖火採集手用的擊火石在聖火臺擊石取火）、藥龍噴火（九條中草藥紮成的藥龍圍繞聖火臺巨石，向巨石噴出大火，點然炎帝聖火）等，聖火的點烯是對先祖的告祭，也象徵著中華民族自強自立，追求光明的民族精神生生不息。近年來，許多大型的體育比賽都會在大型炎帝陵祭典活動上採集聖火，進行聖火傳遞活動。

　　4、樂祭

　　樂祭多在炎帝陵官方祭祀活動中出現。祭祀樂曲代表性地古有《哭皇天》、《朝天子》，現有《炎帝頌》、《祭炎帝》。在應用上，主祭人進入祭祀廣場，鼓樂齊鳴，以嗩吶為主，奏《大開門》；向始祖敬獻三牲、五穀、時鮮，用絲竹樂奏《普安寧》；敬高香、花藍，小樂奏《快板令》；擊鼓九通，鳴金九響，大樂奏《哭皇天》；禮成，大樂奏《朝天子》。除演奏祭祀樂曲外，還有歌祭和舞祭。歌祭即祭祀儀程中在炎帝陵前大聲歌唱頌揚炎帝功德的歌曲；舞祭多為跳起展示歌頌炎帝功德的各種舞蹈。

　　5、龍祭

　　炎帝是中華始祖，自古以來華人以“龍的傳人”自謂，故龍祭在炎帝陵祭典中有著重要的位置。炎陵民間一直流傳著炎帝下葬金龍迎柩的故事，所以，在炎陵的民間祭祖活動中，必少不了龍祭。傳說，炎帝教先民將稻草、蓼葉、花草等紮成龍形舞動，歡慶豐收，夜間則在龍身上插滿香火，燒死蚊蟲，驅趕邪害。炎帝死後，先民們便在豐收、節慶的日子用舞龍的方式祭拜炎帝，表達感激之情，由此，誕生和演變了炎陵當地獨有的“火星龍”、“三人布龍”。到今天，炎帝陵祭典龍祭的其種類和表現形式都有了很大的發展，既有獨具炎陵特色的三人布龍和草藥火龍、反映炎帝重八卦生太極的陽陰龍，又有代表56個民族的56節長龍、代表5大洲華僑的5色龍，還有蘊含時代感的現代竟技龍、人龍、飛龍等各種特色龍。龍祭時，結合24節氣的24節令鼓、神農鑼鼓和南北獅演繹龍獅朝聖，寓意中華民族團結向上、蓬勃發展的龍的圖騰。

　　湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵是真的。炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安息地，享有"神州第一陵"之譽。它坐落於株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。現為國家級風景名勝區、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示範基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅遊景區、國家首批非物質文化遺產、湖南十大文化遺產、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質文化遺產和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。主要建築有炎帝陵殿和神農大殿。炎陵是中華民族始祖炎帝神農氏的安寢福地、全球華人的精神家園。